Diálogo de Justino Mártir com Trifão 115
Comentário a Zc 2:14 - 3:2
Deveríeis crer em Zacarias que, por comparação e veladamente, mostra e anuncia o mistério de Cristo. Eis o que ele diz: “Alegra-te e regozija-te, filha de Sião, porque eis que venho e colocarei a minha tenda no meio de ti, diz o Senhor. Naquele dia, muitas nações darão sua adesão ao Senhor e serão para mim um povo, e porei a minha tenda no meio deles; então conhecerás que o Senhor das virtudes enviou-me a ti.
O Senhor herdará Judá e sua porção na terra santa, e ainda escolherá Jerusalém. Que toda a carne trema diante do Senhor, porque ele se levanta de suas nuvens santas. Ele me mostrou Jesus, o grande sacerdote, de pé diante do anjo do Senhor, e o diabo estava à sua direita para opôr-se a ele. E o Senhor disse ao diabo: Que te repreenda o Senhor, que escolheu Jerusalém. Acaso esse não é um tição que foi tirado do fogo?”
Trifão ia responder e proporia alguma objeção, mas eu lhe disse:
— Primeiro espera um pouco e escuta o que eu vou dizer. Não vou dar a interpretação que supões, partindo do fato de que não houve nenhum sacerdote com o nome de Jesus na Babilônia, onde o vosso povo estava exilado. Se eu fizesse isso, demonstraria que no vosso povo houve, de fato, um sacerdote chamado Jesus, mas que não foi esse que o profeta viu em sua revelação, pois ele não viu nem o diabo, nem o anjo do Senhor com os próprios olhos e em estado normal, mas em êxtase, por meio de uma revelação que lhe foi feita.
O que digo agora é que do mesmo modo como a palavra nos conta que Deus fez, em favor do filho de Nave, prodígios e façanhas, em virtude do seu nome Jesus, anunciavam as que seriam feitas por nosso Senhor. Portanto, agora vou demonstrar que a revelação feita sobre o sacerdote Jesus, que esteve em Babilônia com o vosso povo, foi uma predição do que faria o nosso sacerdote e Deus, o Cristo, Filho do Pai do universo.
Eu me admirava pelo fato de que, enquanto eu falava, vós ficastes calados, e como não me atacastes quando eu disse que o filho de Nave foi o único de sua idade, dos que saíram do Egito, a entrar na terra santa junto com os que são descritos como mais jovens, a geração seguinte. Vós, de fato, correis e sobrevoais as feridas como as moscas.
E aí assim que, quando se dizem mil coisas bem ditas e há um pormenor qualquer que vos desagrada ou que não entendeis ou, de fato, que não seja exato, não dais importância a tudo o que foi dito com acerto, e vos aferrais àquela palavrinha e todo vosso empenho é apresentá-la como uma impiedade ou um crime. Com isso, vós mereceis serdes julgados por Deus com o mesmo julgamento, de modo mais severo por vossos grandes pecados, ora por vossas más ações, ora por vossas falsas interpretações, adulterando a Escritura. Com efeito, com a sentença que julgais é justo que também vós sejais julgados.