Hebreus 8

O ponto central de nossas explicações é este: nós temos um sumo sacerdote tão grande, que se assentou à direita do trono da Majestade de Deus no céu.
Ele é ministro do santuário e da verdadeira Tenda, que foi construída pelo Senhor, e não por um homem.
De fato, todo sumo sacerdote é constituído para oferecer dons e sacrifícios. Daí ser necessário que também ele tenha alguma coisa para oferecer.
Se Jesus estivesse na terra, ele nem sequer seria sacerdote, pois já existem aqueles que oferecem dons segundo a Lei.
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Sob o sistema judeu antigo, os sacerdotes eram escolhidos só da tribo do Leví, e os sacrifícios eram oferecidos cada dia sobre o altar pelo perdão dos pecados (veja-se 7.12-14). Esse sistema não tivesse permitido que Jesucristo fora sacerdote porque O era da tribo do Judá. Mas seu sacrifício perfeito pôs fim à necessidade de sacerdotes e sacrifícios.O uso do tempo presente em "havendo ainda sacerdotes que apresentam as oferendas segundo a lei", indica que se escreveu este livro antes do 70 D.C. quando o templo em Jerusalém foi destruído, dando fim aos sacrifícios.
Estes, porém, realizam um serviço que é imitação e sombra das realidades celestes, conforme aquilo que Deus disse a Moisés, quando este ia construir a Tenda: “Procure fazer tudo de acordo com o modelo que foi mostrado a você sobre a montanha.”
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Deus deu ao Moisés o modelo da construção do tabernáculo. Este foi um modelo da realidade espiritual do sacrifício de Cristo e portanto apontava a uma realidade futura. Não há um tabernáculo nos céus do qual se possa tomar uma cópia para o terrestre; mas bem o terrestre é uma expressão celestial dos princípios teológicos. devido a que ainda não se destruiu o templo de Jerusalém, o mencionar o sistema da adoração como um exemplo teria tido um grande efeito nos leitores originais.
Jesus, porém, foi encarregado para um serviço sacerdotal superior, pois é mediador de uma aliança melhor, que promete melhores benefícios.
De fato, se a primeira aliança não tivesse defeito, nem haveria lugar para segunda aliança.
Mas Deus, queixando-se contra o seu povo, diz: “Eis que virão dias, fala o Senhor, nos quais concluirei uma aliança nova com a casa de Israel e com a casa de Judá.
Não será como a aliança que fiz com seus antepassados, no dia em que os tomei pela mão para fazê-los sair da terra do Egito. Uma vez que eles não foram fiéis à minha aliança, eu também não me preocupei mais com eles, diz o Senhor.
Esta é a aliança que vou concluir com a casa de Israel, depois daqueles dias, fala o Senhor: Porei minhas leis na mente deles e as imprimirei em seus corações; eu serei o seu Deus, e eles serão o meu povo.
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Se nosso coração não troca, seguir as regras de Deus será desagradável e difícil. Rebelaremo-nos contra o que nos há dito quanto a viver. Entretanto, o Espírito Santo nos dá novos desejos e nos ajuda a querer obedecer a Deus (veja-se Phi 2:12-13). Com um novo coração, encontraremos que servir a Deus é nosso maior gozo.
Nenhum deles terá mais o que ensinar ao seu compatriota nem ao seu próprio irmão, dizendo: ‘Conheça o Senhor!’ Pois todos me conhecerão, desde o menor até o maior.
Porque eu vou perdoar as faltas deles e não me lembrarei mais dos seus pecados.”
Dizendo “aliança nova”, Deus declara que a primeira ficou antiquada; e aquilo que se torna antigo e envelhece, vai desaparecer logo.