Lamentações 2

(Alef) . Como o Senhor obscureceu em sua ira a filha de Sião! Ele lançou do céu à terra a glória de Israel. Não se recordou do estrado de seus pés no dia de seu furor.
(Bet) . O Senhor destruiu sem piedade todas as moradas de Jacó; abateu com ira as fortalezas da filha de Judá; prostrou por terra, profanou o reino e seus príncipes.
(Guimel) . Com ira ardente ele quebrou todo o poder de Israel. Retirou para trás sua direita diante do inimigo; acendeu em Jacó uma chama de fogo, que devora tudo ao redor.
(Dalet) . Retesou seu arco como inimigo, robusteceu sua direita como adversário, matou tudo o que encantava os olhos. Sobre a tenda da filha de Sião derramou seu furor como fogo.
(Hê) . O Senhor tornou-se como inimigo, destruiu Israel; destruiu todos os seus palácios, abateu suas fortalezas. Multiplicou para a filha de Judá lamento e luto.
(Waw) . Devastou como jardim sua morada, demoliu seu lugar de reunião. Javé fez esquecer em Sião a festa e o sábado e rejeitou no furor de sua ira rei e sacerdote.
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O templo do rei Salomão (aqui chamado "loja" e "lugar aonde se congregavam") em Jerusalém representava a presença de Deus em seu povo (1Ki 8:1-11). O templo era o centro de adoração. Sua destruição simbolizava o rechaço de Deus por seu povo, já não viveria mais entre eles.
(Záin) . O Senhor abandonou seu altar, rejeitou seu santuário; entregou ao poder do inimigo os muros de suas fortalezas. Elevaram gritos no templo de Javé como em dia de festa.
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Nosso lugar de adoração não é tão importante para Deus como nosso tipo de adoração. Um templo pode ser formoso, mas se seu povo não segue a Deus sinceramente, derruba-se desde seu interior. O povo do Judá, apesar de seu formoso templo, rechaçava em suas vidas diárias o que proclamava em seus rituais de adoração. portanto, sua adoração se voltou uma farsa zombadora. Quando adora a Deus, diz palavras que realmente não quer dizer? Ora por ajuda que na verdade não acredita que possa chegar? Expressa amor Por Deus que em realidade não sente? Procure com seriedade a Deus e adquira uma visão renovada de seu amor e amparo. Logo adore-o com sinceridade.
(Het) . Javé decidiu demolir o muro da filha de Sião; estendeu o cordel; não retirou a mão enquanto não tinha destruído tudo; cobriu de luto o antemuro e o muro; ambos estão em ruínas.
(Tet) . Estão afundadas na terra suas portas; ele arruinou e quebrou seus ferrolhos. Seu rei e seus chefes estão entre os pagãos; não há mais lei, nem seus profetas receberam visões de Javé.
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Se perderam quatro símbolos e recursos poderosos de segurança: o amparo das portas da cidade, a liderança do rei e os príncipes, a direção da lei e a visão dos profetas. Com esses quatro fatores pressente o povo se adormeceu e caiu em um falso sentido de segurança e se acomodou a seus pecados. Mas agora que lhes tiram, confronta-se ao povo com a alternativa do arrependimento e da volta a Deus ou a continuar em seu caminho de sofrimento. Não utilize símbolos substitutos, inclusive os bons, para a realidade de uma relação viva e pessoal com Deus mesmo.

Miséria dos habitantes.

(Yod) . Sentam-se no chão, em silêncio, os anciãos da filha de Sião, puseram cinza sobre a cabeça, vestiram pano de saco; curvam até o chão a cabeça as virgens de Jerusalém.
(Kaf) . Consumiram-se pelas lágrimas meus olhos, conturbadas estão minhas entranhas; derrama-se pelo chão minha bílis por causa da ruína da filha de meu povo, enquanto desfalece o menino e o lactente nas praças da cidade.
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As lágrimas do Jeremías eram sinceras e estavam cheias de compaixão. A tristeza não significa que não tenhamos fé nem fortaleza. Não há nada de mau no pranto: Jesus mesmo sentiu tristeza e até chorou (Joh 11:35). Como reagimos ao desmoronamento de nossa sociedade e à degradação moral que nos rodeia? Isto pode que não seja tão óbvio como a invasão de um exército inimigo, mas a destruição é também certa. Nós também devemos nos comover profundamente quando virmos a decadência moral que nos rodeia.
(Lamed) . A suas mães diziam: “Onde estão o trigo e o vinho?” Entretanto desfaleciam como feridos nas praças da cidade e exalavam o espírito no colo das mães.
(Mem) . A que te assemelharei? Com que te compararei, filha de Jerusalém? A que igualar-te para te consolar, virgem filha de Sião? Pois é grande como o mar tua ruína; quem poderá curar-te?
(Nun) . Teus profetas tiveram para ti visões de coisas vãs e ilusórias; não revelaram tua iniquidade para mudar tua sorte, mas anunciaram-te profecias falsas e enganosas.
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Os falsos profetas estavam em todas partes nos dias do Jeremías. Deram "profecias" falsas e enganosas. Enquanto Jeremías advertia ao povo da destruição iminente e o comprido cativeiro que viria, os falsos profetas diziam que tudo partia bem e que o povo não devia temer. Todas as palavras do Jeremías se cumpriram porque era um verdadeiro profeta de Deus (Jr 14:14-16).
(Samec) . Contra ti batem palmas todos os que passam pelo caminho; assobiam, meneiam a cabeça sobre a filha de Jerusalém: “É esta a cidade que chamavam beleza perfeita, alegria de toda a terra?”
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Bater as mãos, assobiar e mover despectivamente a cabeça eram símbolos de brincadeiras e mofas. Eram gestos depreciativos.
(Pê) . Escancaram a boca contra ti todos os teus inimigos; assobiam e rangem os dentes, dizendo: “Nós a engolimos! Este é o dia que esperávamos: nós o alcançamos, nós o vemos”.
(Áin) . Javé realizou o que tinha decidido, cumpriu sua palavra decretada desde os dias antigos: destruiu sem piedade, fez o inimigo exultar a tuas custas, exaltou o poder de teus adversários.

Invocação.

(Çade) . Grita com teu coração ao Senhor, virgem filha de Sião; deixa correr como torrente tuas lágrimas, dia e noite! Não te dês repouso, nem descanse a pupila de teu olho.
(Qof) . Levanta-te, grita na noite quando começam os turnos de sentinela; derrama como água teu coração diante de Javé; ergue para ele as mãos pela vida de teus meninos, que morrem de fome em todos os cantos das ruas.
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O capítulo 1 descreve a desolação de Jerusalém e pede a vingança de Deus sobre seus inimigos. O capítulo 2 inclui um chamado ao povo de Deus a derramar seus corações na presença do Senhor. O povo devia voltar-se de seus pecados, devia lamentar-se sinceramente por suas faltas contra Deus (3.40-42). O povo tinha muito por que chorar. devido a sua obstinada rebelião contra Deus, conduziram um grande sofrimento, sobre tudo sobre os inocentes. Foram estes sofrimentos culpa de Deus? Não, foi culpa do povo desobediente.A pecaminosidad do povo trouxe sua destruição, mas tragicamente as conseqüências do pecado afetaram a todos, a bons e maus por igual.O sofrimento e o pecado do povo deveu havê-lo levado a Senhor, suplicando com lágrimas seu perdão. Solo quando o pecado quebranta nossos corações Deus pode vir a nos resgatar. A simples vergonha pelos pecados não traz consigo o perdão, mas se clamarmos a Deus, O nos perdoará.
(Resh) . “Olhai, Javé, e considerai: a quem jamais tratastes assim? Deviam as mulheres comer seus pequenos, os meninos que trazem nos braços? Deviam ser trucidados no santuário do Senhor sacerdotes e profetas?
(Shin) . Jazem no chão pelas ruas rapazes e velhos; minhas virgens e meus jovens caíram pela espada; matastes no dia de vossa ira, trucidastes sem piedade.
(Taw) . Como para um dia de festa, convocastes os terrores que me rodeiam. No dia da ira de Javé não houve quem escapasse nem quem sobrevivesse. Os que eu tinha criado e educado, meu inimigo os exterminou”.