Atos 23

Com os olhos fixos no Sinédrio, Paulo disse: “Irmãos, é com toda a boa consciência que me comportei diante de Deus até hoje”.
Mas o sumo sacerdote Ananias ordenou a seus assistentes que lhe batessem na boca.
Então Paulo disse: “É Deus que vai te bater, parede caiada! Então, tu te sentas para me julgar segundo a lei e, contra a lei, mandas me bater?”
Os assistentes lhe disseram: “Ousas insultar o sumo sacerdote de Deus?”
Paulo respondeu: “Eu não sabia, irmãos, que é o sumo sacerdote. Pois está escrito: ‘Não amaldiçoarás o chefe de teu povo’”.
Paulo sabia que havia lá, de um lado, os saduceus, de outro, os fariseus. Exclamou, pois, diante do Sinédrio: “Irmãos, eu sou fariseu, filho de fariseus. É por causa da esperança na ressurreição dos mortos que estou sendo julgado”.
Mal disse isto, irrompeu um conflito entre fariseus e saduceus, e a assembleia dividiu-se.
Com efeito, os saduceus dizem que não há nem ressurreição, nem anjo, nem espírito, ao passo que os fariseus professam uma e outra coisa.
Houve, pois, um grande clamor. Alguns escribas do partido dos fariseus levantaram-se e protestaram, dizendo: “Não achamos nada de mal neste homem. E se um espírito ou um anjo lhe tivesse falado?”
A discussão tornava-se cada vez mais veemente. O tribuno, receando que Paulo fosse linchado por eles, mandou a tropa descer para tirá-lo do meio deles e reconduzi-lo à fortaleza.
Na noite seguinte, o Senhor veio para seu lado e lhe disse: “Coragem! Assim como deste testemunho de mim em Jerusalém, assim é preciso que dês testemunho também em Roma”.

Conjuração dos judeus contra Paulo.

Quando raiou o dia, os judeus fizeram uma reunião, na qual se comprometeram sob juramento a não comer nem beber até matarem Paulo.
Eram mais de quarenta os que fizeram essa conjuração.
Apresentaram-se aos sumos sacerdotes e aos anciãos e disseram-lhes: “Nós nos comprometemos sob juramento a não tomar nada enquanto não matarmos Paulo.
Portanto agora, em conformidade com o Sinédrio, mandai dizer ao tribuno que o conduza a vossa presença, sob pretexto de examinar mais a fundo seu caso. De nosso lado, estamos de prontidão para matá-lo antes que chegue”.
Mas o filho da irmã de Paulo ficou sabendo da conspiração. Foi à fortaleza, entrou e avisou Paulo.
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Esta é a única referência bíblica à família do Paulo. Alguns estudiosos acreditam que sua família o repudiou quando ele se converteu. Paulo escreveu a respeito de estimar todas as coisas como perda por causa de Cristo (Phi 3:8). É possível que o sobrinho do Paulo foi ver o quando Paulo se achava sob custódia, já que os prisioneiros romanos tinham acesso a seus parentes e amigos, os que podiam lhes levar mantimentos e algumas outras comodidades.APRESSADO NO CESAREA : Paulo trouxe notícias de sua terceira viagem aos anciões da igreja em Jerusalém, os que se regozijaram por seu ministério. Entretanto, a presença do Paulo logo perturbou aos judeus, os que persuadiram aos romanos para que o prendessem. tirou o chapéu um complô para matar ao Paulo, de maneira que o levaram de noite ao Antípatris e logo o transferiram à a prisão provincial na Cesarea.
Chamando um dos centuriões, Paulo lhe disse: “Conduze este jovem ao tribuno; ele tem algo a lhe comunicar”.
O centurião levou-o consigo e o conduziu ao tribuno. “O prisioneiro Paulo – disse ele – chamou-me e pediu que lhe trouxesse este jovem, que tem algo a dizer-te”.
O tribuno tomou o jovem pela mão, levou-o à parte e lhe perguntou: “Que é que tens para comunicar-me?”
“Os judeus – respondeu ele – combinaram para te pedir que conduzas Paulo amanhã ao Sinédrio, sob pretexto de investigar mais a fundo seu caso.
Mas não acredites neles, porque mais de quarenta de seus homens o espreitam e se comprometeram sob juramento a não comer nem beber até o terem eliminado. E agora estão de prontidão, esperando teu consentimento”.
O tribuno despediu o jovem com esta recomendação: “Não contes a ninguém que me revelaste essas coisas”.

Paulo é transferido para Cesareia.

Depois chamou dois dos centuriões e disse-lhes: “Preparai, a fim de partirem para Cesareia, desde a terceira hora da noite, duzentos soldados, setenta cavaleiros e duzentos lanceiros.
Preparai também cavalos para Paulo montar e ser conduzido são e salvo ao governador Félix”.
E escreveu uma carta nestes termos:
“Cláudio Lísias ao excelentíssimo governador Félix, saudações!
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Félix era o procurador ou governador romano da Judea de 52 aos 59 D.C. Tinha o mesmo cargo que Poncio Pilato teve. Enquanto os judeus desfrutavam de maior liberdade para autogobernarse, o governador manipulava ao exército, mantinha a paz e compilava os impostos.Como se inteirou Lucas do conteúdo da carta do Claudio Aleija? Em sua preocupação por ser exato em sua informação histórica, Lucas usou muitos documentos para assegurar-se de que seus escritos fossem corretos (veja-se Luk 1:1-4). Esta carta talvez se leu em voz alta na corte quando Paulo esteve diante do Félix para responder às acusações que lhe faziam os judeus. Também, possivelmente deu uma cópia ao Paulo como uma cortesia por ser um cidadão romano.
Este homem foi preso pelos judeus e estava para ser morto por eles, quando cheguei com a tropa e o libertei, ao saber que era cidadão romano.
Eu quis verificar o motivo por que o acusavam e o conduzi perante o Sinédrio deles.
Constatei que a acusação referia-se a questões da lei deles, mas que ele não tinha nenhuma culpa que merecesse a morte ou a prisão.
Fui avisado de que tramavam uma conspiração contra este homem e tratei de enviá-lo a ti imediatamente, e informei seus acusadores que teriam de levar a teu tribunal as acusações contra ele”.
De acordo com as ordens recebidas, os soldados levaram Paulo e o conduziram de noite a Antipátrida.
No dia seguinte, deixaram os cavaleiros prosseguir com ele e retornaram à fortaleza.
Chegando a Cesareia, os cavaleiros entregaram a carta ao governador e apresentaram-lhe Paulo.
Depois de ter lido a carta, perguntou de que província era. Ao saber que era da Cilícia, disse:
“Eu te ouvirei quando teus acusadores também tiverem chegado”. E mandou conservá-lo preso no pretório de Herodes.