Jó 5

5 “Clame! Será que alguém lhe responde? A qual dos santos você recorrerá?
Pois o ressentimento matará o tolo, E a inveja fará o ingênuo morrer.
Eu vi o tolo lançar raízes, Mas de repente o lugar onde ele mora é amaldiçoado.
Seus filhos estão longe de ter segurança, E são esmagados junto ao portão da cidade, sem que ninguém os salve.
Os famintos comem o que ele colhe, Tirando-o até mesmo do meio dos espinhos; E os bens dele são apanhados numa armadilha.
Pois a aflição não surge do pó, E a desgraça não brota do chão.
O homem nasce para a desgraça, Tão certo como faíscas voam para cima.
Mas eu apelaria a Deus, E a Deus apresentaria a minha causa,
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Os três amigos do Jó cometeram o engano de supor que Jó tinha cometido um grande pecado e que essa era a causa de seu sofrimento. Nem eles nem Jó sabiam a respeito da conversação de Satanás com Deus (1.6-2.8). É inerente à natureza humana o culpar às pessoas por seus próprios problemas, mas a história do Jó deixa muito claro que não sempre a culpa está associada com quem é afligidos por problemas.
Aquele que faz coisas grandiosas e insondáveis, Inúmeras coisas maravilhosas.
Ele dá chuva à terra E envia águas sobre os campos.
Ele enaltece o humilde, E exalta o desanimado à salvação.
Ele frustra as tramas dos astutos, Para que os trabalhos das suas mãos não sejam bem-sucedidos.
Ele apanha os sábios na sua própria astúcia, De modo que os planos dos espertos são frustrados.
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Paulo citaria mais adiante parte deste versículo (1Co 3:19) e é a única vez em que se menciona concretamente ao Jó no Novo Testamento. Mesmo que Deus repreendeu ao Elifaz por haverdado um mau conselho ao Jó (1Co 42:7), não tudo o que ele disse era incorreto. A parte que citou Paulo foi correta: os homens freqüentemente caem em suas próprias armadilhas ("na astúcia deles"). Isto ilustra como devem usá-las Escrituras para explicar e fazer comentários de si mesmos. Devemos nos familiarizar com a intenção completa da Palavra de Deus para poder compreender adequadamente as porções difíceis que há nela.
Eles se deparam com a escuridão durante o dia, E andam tateando ao meio-dia como se fosse noite.
Ele salva da espada que trazem na boca, E salva o pobre das mãos do forte,
De modo que há esperança para o humilde, Mas a boca de injustiça é silenciada.
Feliz é o homem a quem Deus repreende; Por isso, não rejeite a disciplina do Todo-Poderoso!
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Elifaz estava no correto: é uma bênção ser disciplinado Por Deus quando fazemos algo mau. Seu conselho, entretanto, não se aplicava ao Jó. Como sabemos desde o começo do livro, o sofrimento do Jó não era o resultado de algum grande pecado. Em ocasiões damos às pessoas conselhos excelentes só para nos dar conta que não se aplicam a eles e que, portanto, não são úteis. Todos aqueles que dão conselhos a partir da Palavra de Deus devem tomar cuidado de compreender totalmente a situação de uma pessoa antes de dar seu conselho.
Pois ele causa dor, mas trata a ferida; Ele despedaça, mas cura com as próprias mãos.
Ele salvará você de seis calamidades, Nem mesmo a sétima o prejudicará.
Durante a fome ele o livrará da morte, E, durante a guerra, do poder da espada.
Você será protegido contra o açoite da língua, E não terá medo da devastação quando ela vier.
Você rirá da destruição e da fome, E não terá medo dos animais selvagens da terra.
Pois as pedras do campo não lhe causarão dano, E os animais selvagens viverão em paz com você.
Você saberá que a sua tenda está segura, E nada estará faltando quando examinar a sua pastagem.
Você se alegrará com muitos filhos, E seus descendentes serão tão abundantes como a vegetação da terra.
Você ainda estará forte quando chegar à sepultura, Como feixes de cereal que são ajuntados na época devida.
Isso é o que temos verificado, e as coisas são assim. Escute e aceite isso.”