Marcos 4

1και παλιν ηρξατο διδασκειν παρα την θαλασσαν και συνηχθη προς αυτον οχλος πολυς ωστε αυτον εμβαντα εις το πλοιον καθησθαι εν τη θαλασση και πας ο οχλος προς την θαλασσαν επι της γης ην

2και εδιδασκεν αυτους εν παραβολαις πολλα και ελεγεν αυτοις εν τη διδαχη αυτου

sl 49:4

Jesus falava por parábolas e, através das histórias que contava, ensinava às pessoas. Essas histórias eram parábolas. A parábola usa cenas conhecidas para explicar verdades espirituais. Este método de ensino obriga ao ouvinte a pensar. E oculta a verdade a quem é muito obstinados ou têm prejuízos para atender o ensino que lhes dá. A maioria das parábolas tem um ponto central, pelo qual devemos ser cuidadosos em não ir além do que Jesus quis ensinar.

3ακουετε ιδου εξηλθεν ο σπειρων του σπειραι

A semente se plantava ou semeava à mão. Os agricultores foram pelo terreno lançando punhados de sementes que tiravam de uns sacos grandes que tinham pendurados dos ombros. As plantitas não cresciam na ordem que crescem agora graças à maquinaria que se usa para as plantar. Por destros que fossem os agricultores, não podiam evitar que as sementes caíssem no caminho ou entre as pedras e os espinhos, nem que as arrastasse o vento. Lançavam as sementes em abundância e obtinham que grande parte destas caíssem em boa terra assegurando a colheita.

4και εγενετο εν τω σπειρειν ο μεν επεσεν παρα την οδον και ηλθεν τα πετεινα του ουρανου και κατεφαγεν αυτο

5αλλο δε επεσεν επι το πετρωδες οπου ουκ ειχεν γην πολλην και ευθεως εξανετειλεν δια το μη εχειν βαθος γης

6ηλιου δε ανατειλαντος εκαυματισθη και δια το μη εχειν ριζαν εξηρανθη

7και αλλο επεσεν εις τας ακανθας και ανεβησαν αι ακανθαι και συνεπνιξαν αυτο και καρπον ουκ εδωκεν

8και αλλο επεσεν εις την γην την καλην και εδιδου καρπον αναβαινοντα και αυξανοντα και εφερεν εν τριακοντα και εν εξηκοντα και εν εκατον

9και ελεγεν αυτοις ο εχων ωτα ακουειν ακουετω

Escutamos com nossos ouvidos, mas há uma forma mais profunda de ouvir, com o coração, necessária para captar o sentido espiritual das palavras do Jesus. Algumas pessoas na multidão procuravam alguma evidência contra O; outros em realidade queriam aprender e crescer. As palavras do Jesus são para os que lhe buscam com sinceridade.

10οτε δε εγενετο καταμονας ηρωτησαν αυτον οι περι αυτον συν τοις δωδεκα την παραβολην

11και ελεγεν αυτοις υμιν δεδοται γνωναι το μυστηριον της βασιλειας του θεου εκεινοις δε τοις εξω εν παραβολαις τα παντα γινεται

12ινα βλεποντες βλεπωσιν και μη ιδωσιν και ακουοντες ακουωσιν και μη συνιωσιν μηποτε επιστρεψωσιν και αφεθη αυτοις τα αμαρτηματα

13και λεγει αυτοις ουκ οιδατε την παραβολην ταυτην και πως πασας τας παραβολας γνωσεσθε

14ο σπειρων τον λογον σπειρει

15ουτοι δε εισιν οι παρα την οδον οπου σπειρεται ο λογος και οταν ακουσωσιν ευθεως ερχεται ο σατανας και αιρει τον λογον τον εσπαρμενον εν ταις καρδιαις αυτων

16και ουτοι εισιν ομοιως οι επι τα πετρωδη σπειρομενοι οι οταν ακουσωσιν τον λογον ευθεως μετα χαρας λαμβανουσιν αυτον

17και ουκ εχουσιν ριζαν εν εαυτοις αλλα προσκαιροι εισιν ειτα γενομενης θλιψεως η διωγμου δια τον λογον ευθεως σκανδαλιζονται

18και ουτοι εισιν οι εις τας ακανθας σπειρομενοι {VAR1: ουτοι εισιν } οι τον λογον ακουοντες

19και αι μεριμναι του αιωνος τουτου και η απατη του πλουτου και αι περι τα λοιπα επιθυμιαι εισπορευομεναι συμπνιγουσιν τον λογον και ακαρπος γινεται

As preocupações mundanas, a falsa sensação de segurança que produz a prosperidade e o desejo pelas coisas, infestaram aos discípulos do primeiro século tal como o fazem hoje. Com quanta facilidade as rotinas diárias se recarregam de coisas. Uma vida cheia de buscas materiais nos deixam surdos ante a Palavra de Deus. Mantenha-se firme a fim de ouvir quando Deus fala.

20και ουτοι εισιν οι επι την γην την καλην σπαρεντες οιτινες ακουουσιν τον λογον και παραδεχονται και καρποφορουσιν εν τριακοντα και εν εξηκοντα και εν εκατον

21και ελεγεν αυτοις μητι ο λυχνος ερχεται ινα υπο τον μοδιον τεθη η υπο την κλινην ουχ ινα επι την λυχνιαν επιτεθη

Se um abajur não ajuda a ver, de nada serve. Está nossa vida mostrando a outros como é possível encontrar a Deus e viver para O? Se não ser assim, pergunte-se que "almudes", ocultam sua luz. A autocomplacencia, o ressentimento, a dureza de coração ou a desobediência podem ser "almudes", que impedem que a luz de Deus brilhe através de você para bênção de outros.

22ου γαρ εστιν τι κρυπτον ο εαν μη φανερωθη ουδε εγενετο αποκρυφον αλλ ινα εις φανερον ελθη

23ει τις εχει ωτα ακουειν ακουετω

24και ελεγεν αυτοις βλεπετε τι ακουετε εν ω μετρω μετρειτε μετρηθησεται υμιν και προστεθησεται υμιν τοις ακουουσιν

25ος γαρ αν εχη δοθησεται αυτω και ος ουκ εχει και ο εχει αρθησεται απ αυτου

Esta frase significa simplesmente que temos o dever de usar bem o que temos. Não é questão de quanto temos, mas sim de como usamos o que temos.

26και ελεγεν ουτως εστιν η βασιλεια του θεου ως εαν ανθρωπος βαλη τον σπορον επι της γης

27και καθευδη και εγειρηται νυκτα και ημεραν και ο σπορος βλαστανη και μηκυνηται ως ουκ οιδεν αυτος

28αυτοματη γαρ η γη καρποφορει πρωτον χορτον ειτα σταχυν ειτα πληρη σιτον εν τω σταχυι

29οταν δε παραδω ο καρπος ευθεως αποστελλει το δρεπανον οτι παρεστηκεν ο θερισμος

30και ελεγεν τινι ομοιωσωμεν την βασιλειαν του θεου η εν ποια παραβολη παραβαλωμεν αυτην

31ως κοκκω σιναπεως ος οταν σπαρη επι της γης μικροτερος παντων των σπερματων εστιν των επι της γης

32και οταν σπαρη αναβαινει και γινεται παντων των λαχανων μειζων και ποιει κλαδους μεγαλους ωστε δυνασθαι υπο την σκιαν αυτου τα πετεινα του ουρανου κατασκηνουν

33και τοιαυταις παραβολαις πολλαις ελαλει αυτοις τον λογον καθως ηδυναντο ακουειν

34χωρις δε παραβολης ουκ ελαλει αυτοις κατ ιδιαν δε τοις μαθηταις αυτου επελυεν παντα

35και λεγει αυτοις εν εκεινη τη ημερα οψιας γενομενης διελθωμεν εις το περαν

36και αφεντες τον οχλον παραλαμβανουσιν αυτον ως ην εν τω πλοιω και αλλα δε πλοιαρια ην μετ αυτου

37και γινεται λαιλαψ ανεμου μεγαλη τα δε κυματα επεβαλλεν εις το πλοιον ωστε αυτο ηδη γεμιζεσθαι

38και ην αυτος επι τη πρυμνη επι το προσκεφαλαιον καθευδων και διεγειρουσιν αυτον και λεγουσιν αυτω διδασκαλε ου μελει σοι οτι απολλυμεθα

39και διεγερθεις επετιμησεν τω ανεμω και ειπεν τη θαλασση σιωπα πεφιμωσο και εκοπασεν ο ανεμος και εγενετο γαληνη μεγαλη

40και ειπεν αυτοις τι δειλοι εστε ουτως πως ουκ εχετε πιστιν

41και εφοβηθησαν φοβον μεγαν και ελεγον προς αλληλους τις αρα ουτος εστιν οτι και ο ανεμος και η θαλασσα υπακουουσιν αυτω

Os discípulos andavam com o Jesus, mas o subestimavam. Não compreendiam que seu poder se aplicava também a aquela situação. Jesus esteve conosco durante vinte séculos e em que pese a isso, ao igual aos discípulos, subestimamos seu poder quanto a resolver as crises de nossas vidas. Os discípulos ainda não conheciam bem ao Jesus, mas nós não temos a mesma desculpa.