Apocalipse 20

1και ειδον αγγελον καταβαινοντα εκ του ουρανου εχοντα την κλειδα της αβυσσου και αλυσιν μεγαλην επι την χειρα αυτου

O anjo e o poço do abismo se explicam nas notas de 9.1 e 19.20.

2και εκρατησεν τον δρακοντα τον οφιν τον αρχαιον ος εστιν διαβολος και σατανας και εδησεν αυτον χιλια ετη

Se descreve ao dragão, Satanás, com mais detalhe nas notas sobre 12.3, 4 e 12.9. O dragão é pacote com cadeias, não como castigo -isso ocorre em 20.10- a não ser para evitar que siga enganando às nações.

3και εβαλεν αυτον εις την αβυσσον και εκλεισεν αυτον και εσφραγισεν επανω αυτου ινα μη πλανηση τα εθνη ετι αχρι τελεσθη τα χιλια ετη και μετα ταυτα δει αυτον λυθηναι μικρον χρονον

João não diz por que Deus põe em liberdade uma vez mais a Satanás, mas é parte de seu plano para julgar ao mundo. É possível que seja para pôr ao descoberto a quem se rebela em seu coração contra Deus e para confirmar aos que são fiéis a Deus. Sem que importância qual seja a razão, a liberdade de Satanás resulta na destruição final de toda maldade (20.12-15).

4και ειδον θρονους και εκαθισαν επ αυτους και κριμα εδοθη αυτοις και τας ψυχας των πεπελεκισμενων δια την μαρτυριαν ιησου και δια τον λογον του θεου και οιτινες ου προσεκυνησαν τω θηριω ουτε την εικονα αυτου και ουκ ελαβον το χαραγμα επι το μετωπον αυτων και επι την χειρα αυτων και εζησαν και εβασιλευσαν μετα χριστου {VAR1: τα } χιλια ετη

A marca da besta se explica na nota sobre 13.16-18.

5οι δε λοιποι των νεκρων ουκ ανεζησαν εως τελεσθη τα χιλια ετη αυτη η αναστασις η πρωτη

6μακαριος και αγιος ο εχων μερος εν τη αναστασει τη πρωτη επι τουτων ο θανατος ο δευτερος ουκ εχει εξουσιαν αλλ εσονται ιερεις του θεου και του χριστου και βασιλευσουσιν μετ αυτου χιλια ετη

A segunda morte é morte espiritual, separação eterna de Deus (veja-se 21.8).

7και οταν τελεσθη τα χιλια ετη λυθησεται ο σατανας εκ της φυλακης αυτου

ap 20:2

8και εξελευσεται πλανησαι τα εθνη τα εν ταις τεσσαρσιν γωνιαις της γης τον γωγ και τον μαγωγ συναγαγειν αυτους εις πολεμον ων ο αριθμος ως η αμμος της θαλασσης

9και ανεβησαν επι το πλατος της γης και εκυκλωσαν την παρεμβολην των αγιων και την πολιν την ηγαπημενην και κατεβη πυρ απο του θεου εκ του ουρανου και κατεφαγεν αυτους

Esta não é uma batalha típica em que o resultado está em duvida durante o fragor do conflito. Aqui não há competência. Há duas forças poderosas do mal, as que vêm da besta (19.19) e de Satanás (20.8), unidas para enfrentar-se a Deus. A Bíblia emprega dois versículos para descrever cada batalha: a besta e suas forças são capturadas e lançadas no lago de fogo (19.20, 21), e o fogo de Deus consome a Satanás e suas forças (20.9, 10). Para Deus é do mais singelo. Não haverá dúvida nem temor nos crentes a respeito de se escolheram o lado correto. Se você escolheu a Deus, experimentará essa formidável vitória com Cristo.

10και ο διαβολος ο πλανων αυτους εβληθη εις την λιμνην του πυρος και θειου οπου το θηριον και ο ψευδοπροφητης και βασανισθησονται ημερας και νυκτος εις τους αιωνας των αιωνων

O poder de Satanás não é eterno; enfrentará-se sua condenação. Começou sua obra maligna na humanidade ao princípio (Gen 3:1-6) e a continua hoje; mas será destruído quando for arrojado no lago de fogo. O diabo será liberado do poço do abismo ("sua prisão",Gen 20:7); mas nunca lhe tirará do lago de fogo. Nunca mais voltará a enganar a ninguém.

11και ειδον θρονον λευκον μεγαν και τον καθημενον επ αυτου ου απο προσωπου εφυγεν η γη και ο ουρανος και τοπος ουχ ευρεθη αυτοις

12και ειδον τους νεκρους μικρους και μεγαλους εστωτας ενωπιον του θεου και βιβλια ηνεωχθησαν και βιβλιον αλλο ηνεωχθη ο εστιν της ζωης και εκριθησαν οι νεκροι εκ των γεγραμμενων εν τοις βιβλιοις κατα τα εργα αυτων

13και εδωκεν η θαλασσα τους εν αυτη νεκρους και ο θανατος και ο αδης εδωκαν τους εν αυτοις νεκρους και εκριθησαν εκαστος κατα τα εργα αυτων

14και ο θανατος και ο αδης εβληθησαν εις την λιμνην του πυρος ουτος εστιν ο δευτερος θανατος

A morte e o Hades são lançados ao lago de fogo. terminou o julgamento de Deus. O lago de fogo é o destino final de todo o ímpio: Satanás, a besta, o falso profeta, os demônios, a morte, o Hades e todos aqueles cujos nomes não foram inscritos no livro da vida porque não puseram sua fé no Jesucristo. A visão do João não permite nenhuma transigência no julgamento de Deus. Se pela fé não nos identificamos com Cristo, confessando-o como Senhor, não haverá esperança alguma, nenhuma segunda oportunidade, nenhuma outra apelação.

15και ει τις ουχ ευρεθη εν τη βιβλω της ζωης γεγραμμενος εβληθη εις την λιμνην του πυρος