Apocalipse 19

1και μετα ταυτα ηκουσα φωνην οχλου πολλου μεγαλην εν τω ουρανω λεγοντος αλληλουια η σωτηρια και η δοξα και η τιμη και η δυναμις κυριω τω θεω ημων

O louvor é a resposta sincera a Deus oferecida por quem o ama. quanto mais o você conheça e tome em conta o que tem feito, tanto major será seu louvor. O louvor é o coração da adoração verdadeira. Deixe que seu louvor a Deus flua de seu reconhecimento de quem é O e do muito que o ama.

2οτι αληθιναι και δικαιαι αι κρισεις αυτου οτι εκρινεν την πορνην την μεγαλην ητις εφθειρεν την γην εν τη πορνεια αυτης και εξεδικησεν το αιμα των δουλων αυτου εκ της χειρος αυτης

3και δευτερον ειρηκαν αλληλουια και ο καπνος αυτης αναβαινει εις τους αιωνας των αιωνων

4και επεσαν οι πρεσβυτεροι οι εικοσι και τεσσαρες και τα τεσσαρα ζωα και προσεκυνησαν τω θεω τω καθημενω επι του θρονου λεγοντες αμην αλληλουια

5και φωνη εκ του θρονου εξηλθεν λεγουσα αινειτε τον θεον ημων παντες οι δουλοι αυτου και οι φοβουμενοι αυτον και οι μικροι και οι μεγαλοι

6και ηκουσα ως φωνην οχλου πολλου και ως φωνην υδατων πολλων και ως φωνην βροντων ισχυρων λεγοντας αλληλουια οτι εβασιλευσεν κυριος ο θεος ο παντοκρατωρ

7χαιρωμεν και αγαλλιωμεθα και δωμεν την δοξαν αυτω οτι ηλθεν ο γαμος του αρνιου και η γυνη αυτου ητοιμασεν εαυτην

8και εδοθη αυτη ινα περιβαληται βυσσινον καθαρον και λαμπρον το γαρ βυσσινον τα δικαιωματα εστιν των αγιων

9και λεγει μοι γραψον μακαριοι οι εις το δειπνον του γαμου του αρνιου κεκλημενοι και λεγει μοι ουτοι οι λογοι αληθινοι εισιν του θεου

10και επεσον εμπροσθεν των ποδων αυτου προσκυνησαι αυτω και λεγει μοι ορα μη συνδουλος σου ειμι και των αδελφων σου των εχοντων την μαρτυριαν του ιησου τω θεω προσκυνησον η γαρ μαρτυρια του ιησου εστιν το πνευμα της προφητειας

O anjo não aceita a comemoração e a adoração do João porque só Deus é digno de adoração. Ao igual a João, seria fácil para nós nos sentir afligidos por este espetáculo profético. Mas Jesucristo é a mensagem principal da revelação de Deus e seu plano de redenção (tal como foi anunciado pelos profetas). Ao ler o livro de Apocalipse, não se estanque em todos os detalhes das visões terríveis. Tome em conta que o tema sobressalente em todas as visões é a vitória final do Jesucristo sobre o maligno.

11και ειδον τον ουρανον ανεωγμενον και ιδου ιππος λευκος και ο καθημενος επ αυτον καλουμενος πιστος και αληθινος και εν δικαιοσυνη κρινει και πολεμει

O nome "Fiel e Verdadeiro" contrasta com a infidelidade e falsidade da Babilônia descrita no capítulo 18.

12οι δε οφθαλμοι αυτου ως φλοξ πυρος και επι την κεφαλην αυτου διαδηματα πολλα εχων ονομα γεγραμμενον ο ουδεις οιδεν ει μη αυτος

Embora ao Jesucristo lhe chama "Fiel e Verdadeiro" (19.11) o "Verbo de Deus" (19.13) e o "REI DE REIS E SENHOR DE SENHORES" (19.16), este versículo afirma que nenhum nome lhe pode fazer justiça. O é maior que qualquer descrição ou expressão que a mente humana pudesse idear para O.

13και περιβεβλημενος ιματιον βεβαμμενον αιματι και καλειται το ονομα αυτου ο λογος του θεου

Para maior informação sobre o simbolismo da roupa do Jesucristo tinta em sangue, veja-a segunda nota em 7.14.

14και τα στρατευματα {VAR2: τα } εν τω ουρανω ηκολουθει αυτω εφ ιπποις λευκοις ενδεδυμενοι βυσσινον λευκον και καθαρον

15και εκ του στοματος αυτου εκπορευεται ρομφαια οξεια ινα εν αυτη πατασση τα εθνη και αυτος ποιμανει αυτους εν ραβδω σιδηρα και αυτος πατει την ληνον του οινου του θυμου και της οργης του θεου του παντοκρατορος

16και εχει επι το ιματιον και επι τον μηρον {VAR1: αυτου το ονομα } {VAR2: αυτου ονομα } γεγραμμενον βασιλευς βασιλεων και κυριος κυριων

Este título indica a soberania de Deus. Grande parte do mundo está adorando ao anticristo, que acreditam que tem todo o poder e autoridade. Logo Cristo vem do céu cavalgando com seu exército de anjos: o "REI DE REIS E SENHOR DE SENHORES". Sua entrada marca o final dos poderes falsos.

17και ειδον ενα αγγελον εστωτα εν τω ηλιω και εκραξεν φωνη μεγαλη λεγων πασιν τοις ορνεοις τοις πετωμενοις εν μεσουρανηματι δευτε και συναγεσθε εις το δειπνον του μεγαλου θεου

Esta "grande janta de Deus" é um horrendo contraste com as bodas do Cordeiro (19.7). Alguém é celebração; a outra, devastação.

18ινα φαγητε σαρκας βασιλεων και σαρκας χιλιαρχων και σαρκας ισχυρων και σαρκας ιππων και των καθημενων επ αυτων και σαρκας παντων ελευθερων {VAR2: τε } και δουλων και μικρων και μεγαλων

19και ειδον το θηριον και τους βασιλεις της γης και τα στρατευματα αυτων συνηγμενα ποιησαι πολεμον μετα του καθημενου επι του ιππου και μετα του στρατευματος αυτου

A besta se identifica na nota sobre 13.1.

20και επιασθη το θηριον και μετα τουτου ο ψευδοπροφητης ο ποιησας τα σημεια ενωπιον αυτου εν οις επλανησεν τους λαβοντας το χαραγμα του θηριου και τους προσκυνουντας τη εικονι αυτου ζωντες εβληθησαν οι δυο εις την λιμνην του πυρος την καιομενην εν τω θειω

O lago de fogo é o destino final do ímpio. É diferente do poço do abismo ao que se refere em 9.1. O anticristo e o falso profeta são jogados no lago de fogo. Logo sua líder, Satanás, é arrojado ali (2Ki 20:10) e, por último, a morte e o Hades (2Ki 20:14). Em outras palavras, todo aquele cujo nome não esteja registrado no livro da vida será enviado ao mesmo destino (2Ki 20:15).

21και οι λοιποι απεκτανθησαν εν τη ρομφαια του καθημενου επι του ιππου τη εκπορευομενη εκ του στοματος αυτου και παντα τα ορνεα εχορτασθησαν εκ των σαρκων αυτων