1 Tessalonicenses 5

"Os que trabalham entre vós, e lhes presidem no Senhor", provavelmente se refira aos anciões e diáconos da igreja.: Respeitar aos líderesProcure formas de cooperar.

13και ηγεισθαι αυτους υπερ εκπερισσου εν αγαπη δια το εργον αυτων ειρηνευετε εν εαυτοις

gn 45:24

sl 133:1

14παρακαλουμεν δε υμας αδελφοι νουθετειτε τους ατακτους παραμυθεισθε τους ολιγοψυχους αντεχεσθε των ασθενων μακροθυμειτε προς παντας

Não se uma aos ociosos, admoeste-os. Não grite aos de pouco ânimo (tímidos e débeis), respire-os. É difícil distinguir entre moleza e temor. Duas pessoas pudessem não fazer nada, um porque é ocioso e o outro por temor a cometer enganos. A chave para ministrar é sensibilidade: captar a condição de cada pessoa e oferecer o remédio apropriado para cada situação. Você não pode dar ajuda efetiva até que não conheça o problema. Não pode aplicar o medicamento até que não saiba onde está a ferida.: Admoestar ao ociosoDesafie a alguém para que se o uma em algum projeto.: Respirar ao de pouco ânimoAnime a aqueles que estão temerosos lhes recordando as promessas de Deus.: Sustentar ao fracoApóie aos fracos, com amor e oração.

15ορατε μη τις κακον αντι κακου τινι αποδω αλλα παντοτε το αγαθον διωκετε και εις αλληλους και εις παντας

16παντοτε χαιρετε

17αδιαλειπτως προσευχεσθε

Não podemos passar todo o tempo sobre nossos joelhos, mas é possível assumir uma atitude de oração todo o tempo. Esta atitude se constrói sobre o reconhecimento de nossa dependência de Deus, tomando em conta que está conosco e com a determinação de lhe obedecer em tudo. Logo acharemos que é natural orar com freqüência, espontaneamente, orações curtas. Uma atitude de oração não deve substituir ao tempo dedicado à oração em si, mas sim devesse ser uma conseqüência do mesmo.: Orar sem cessarDeus sempre está com você, lhe fale.

18εν παντι ευχαριστειτε τουτο γαρ θελημα θεου εν χριστω ιησου εις υμας

Paulo não ensina que devemos dar graças a Deus por cada coisa que nos acontece a não ser em tudo. O mau não vem de Deus, portanto, não devêssemos lhe agradecer pelo mau. Mas quando o mau nos ataca, podemos sentir agradecidos a Deus por sua presença e por quão bom pode nos dar através do sofrimento.: Dar obrigado em tudoFaça uma lista de todos os dons que Deus lhe deu, dê graças a Deus por cada um deles.

19το πνευμα μη σβεννυτε

A advertência do Paulo de não apagar ao Espírito, significa que não devemos ignorar ou subtrair importância aos dons do Espírito Santo. Aqui menciona a profecia (5.20); em 1Co 14:39, menciona as línguas; algumas vezes os dons espirituais são controversiales e podem causar divisão na igreja. Em lugar de procurar resolver os problemas, alguns cristãos preferem apagar os dons. Isto empobrece a igreja. Não devêssemos sufocar a obra do Espírito Santo na vida de algum mas sim devêssemos estimular a expressão total destes dons para beneficiar a todo o corpo de Cristo.

20προφητειας μη εξουθενειτε

21παντα δοκιμαζετε το καλον κατεχετε

22απο παντος ειδους πονηρου απεχεσθε

23αυτος δε ο θεος της ειρηνης αγιασαι υμας ολοτελεις και ολοκληρον υμων το πνευμα και η ψυχη και το σωμα αμεμπτως εν τη παρουσια του κυριου ημων ιησου χριστου τηρηθειη

O espírito, alma e corpo não se refere tanto às diferentes parte de uma pessoa como a todo o ser de uma pessoa. Esta expressão é a forma do Paulo de dizer que Deus deve estar envolto em cada aspecto de nossas vidas. É um engano pensar que podemos separar nossas vidas espirituais de todo o resto, obedecendo a Deus só em alguns sentidos etéreos ou vivendo para O só um dia à semana. Cristo deve controlar tudo de nós, não só a parte "religiosa".

24πιστος ο καλων υμας ος και ποιησει

25αδελφοι προσευχεσθε περι ημων

26ασπασασθε τους αδελφους παντας εν φιληματι αγιω

rm 16:16

1co 16:20

27ορκιζω υμας τον κυριον αναγνωσθηναι την επιστολην πασιν τοις αγιοις αδελφοις

Para que cada cristão ouvisse esta carta, teve que ser lida em uma reunião pública, porque não haviam cópias suficientes para circular. Paulo quis assegurar-se de que cada pessoa tivesse a oportunidade de ouvir sua mensagem porque respondia perguntas importantes e lhes dava o ânimo que necessitavam.

28η χαρις του κυριου ημων ιησου χριστου μεθ υμων αμην [προς θεσσαλονικεις πρωτη εγραφη απο αθηνων]

A igreja da Tesalónica era nova, e seus membros necessitavam ajuda e fôlego. Tanto a perseguição que enfrentavam como as tentações de sua cultura pagã eram problemas potenciais para estes novos cristãos. Paulo escreveu, portanto, para fortalecer sua fé e reforçar sua resistência à perseguição e à tentação. Nós também temos uma responsabilidade de ajudar aos novos crentes, e nos assegurar que continuem em sua fé e não cheguem a ser desviados por crenças e práticas errôneas. Primeira Tesalonicenses pode nos equipar melhor para ajudar a nossos irmãos e irmãs em Cristo.