1 Coríntios 5

1ολως ακουεται εν υμιν πορνεια και τοιαυτη πορνεια ητις ουδε εν τοις εθνεσιν ονομαζεται ωστε γυναικα τινα του πατρος εχειν

A igreja deve disciplinar o pecado flagrante entre seus membros; essas atitudes, passados por cima, podem polarizar e paralisar à igreja. A correção, entretanto, não deve ser vingativa. Em troca, deve prover uma padre. Havia um pecado específico na igreja de Corinto, mas os crentes recusaram enfrentá-lo. Neste caso, um homem tinha uma relação com sua mãe (ou madrasta) e os membros da igreja procuravam acontecê-la por alto. Paulo lhes disse que tinham a responsabilidade de manter as normas de moralidade achadas na Palavra de Deus. Deus nos diz que não julguemos a outros, mas também nos diz que não toleremos pecados flagrantes que se opõem a sua santidade e que têm uma influência perigosa nas vidas dos outros crentes (5.6).

2και υμεις πεφυσιωμενοι εστε και ουχι μαλλον επενθησατε ινα εξαρθη εκ μεσου υμων ο το εργον τουτο ποιησας

3εγω μεν γαρ ως απων τω σωματι παρων δε τω πνευματι ηδη κεκρικα ως παρων τον ουτως τουτο κατεργασαμενον

4εν τω ονοματι του κυριου ημων ιησου χριστου συναχθεντων υμων και του εμου πνευματος συν τη δυναμει του κυριου ημων ιησου χριστου

5παραδουναι τον τοιουτον τω σατανα εις ολεθρον της σαρκος ινα το πνευμα σωθη εν τη ημερα του κυριου ιησου

"Entregue a Satanás" significa excluir o da comunhão dos crentes. Sem o apoio espiritual dos crentes ficaria sozinho com seu pecado e Satanás, e possivelmente este vazio, motivaria nele arrependimento. "Para destruição da carne" manifesta o desejo de que a experiência o possa levar a Deus e destrua sua natureza pecaminosa com o arrependimento. Carne pode significar seu corpo físico. Esta tradução pode sugerir que Satanás o afligiria no físico para que em definitiva isto o voltasse para Deus. Expulsar a uma pessoa da igreja deveria ser o último recurso na ação disciplinadora. Não deve ser aplicada como um ato de vingança a não ser com amor, assim como quando os pais castigam a seus filhos para corrigi-los e restaurá-los. A igreja tem como responsabilidade ajudar ao ofensor, não feri-lo, motivando que se arrependa de seus pecados e retorne à comunhão da igreja.

6ου καλον το καυχημα υμων ουκ οιδατε οτι μικρα ζυμη ολον το φυραμα ζυμοι

Paulo escrevia aos que queriam ignorar este problema da igreja, sem considerar que permitir um pecado conhecido na igreja afeta a todos seus membros. O não esperava que todos estivessem sem pecado. Todos os crentes têm dificuldade com o pecado diariamente. Mas bem, estava refiriéndose aos que pecam deliberadamente, sem sentir culpa alguma nem se arrependem. Este tipo de pecado não pode ser tolerado na igreja porque afeta a outros. Temos uma responsabilidade com os outros crentes. Os pecados conhecidos, deixados sem corrigir, confundem e dividem à congregação. Ao mesmo tempo que os crentes devessem animar-se, orar e edificar-se mutuamente, devem também ser intolerantes com o pecado quando atenta contra a saúde espiritual da igreja.

7εκκαθαρατε ουν την παλαιαν ζυμην ινα ητε νεον φυραμα καθως εστε αζυμοι και γαρ το πασχα ημων υπερ ημων {VAR1: ετυθη } {VAR2: εθυθη } χριστος

8ωστε εορταζωμεν μη εν ζυμη παλαια μηδε εν ζυμη κακιας και πονηριας αλλ εν αζυμοις ειλικρινειας και αληθειας

9εγραψα υμιν εν τη επιστολη μη συναναμιγνυσθαι πορνοις

Paulo se referia a uma carta anterior dirigida à igreja em Corinto, conhecida como a epístola extraviada já que não foi preservada.

10και ου παντως τοις πορνοις του κοσμου τουτου η τοις πλεονεκταις η αρπαξιν η ειδωλολατραις επει οφειλετε αρα εκ του κοσμου εξελθειν

11νυνι δε εγραψα υμιν μη συναναμιγνυσθαι εαν τις αδελφος ονομαζομενος η πορνος η πλεονεκτης η ειδωλολατρης η λοιδορος η μεθυσος η αρπαξ τω τοιουτω μηδε συνεσθιειν

12τι γαρ μοι και τους εξω κρινειν ουχι τους εσω υμεις κρινετε

A Bíblia nos diz firmemente que não devemos criticar a outros com a intriga ou emitindo julgamentos temerários. Ao mesmo tempo, devemos julgar e enfrentar ao pecado que pode machucar a outros. As instruções do Paulo não devem ser usadas para solucionar assuntos sem importância ou como vingança; não devem ser aplicadas a problemas individuais entre crentes. Estes versículos são instruções para tratar problemas de pecado público na igreja com o que manifesta ser cristã e sarda sem remorso. A responsabilidade da igreja é confrontar e disciplinar a tal pessoa em amor. Vejam-se também as notas a 4.5 e 5.1ss.

13τους δε εξω ο θεος κρινει και εξαρειτε τον πονηρον εξ υμων αυτων