Diálogo de Justino Mártir com Trifão 77
Trifão replicou:
— Realmente confesso que tantos argumentos assim são suficientes para me convencer. Contudo, quero que saibas que ainda estou esperando que demonstres aquela tua palavra que já pronunciaste muitas vezes. Vai até o fim para nós, para que vejamos como demonstras que a profecia de Isaías se refere a esse vosso Cristo. Nós dizemos que essa profecia foi feita sobre Ezequias.
Eu lhe respondi:
— Como desejais, também farei isso. Antes, porém, demonstrai-me, pois que foi profetizado sobre Ezequias, como antes de ser capaz de dizer “pai” e “mãe” tomou o poder de Damasco e os despojos de Samaria diante do rei dos assírios. Com efeito, não se pode concordar convosco pelo fato de interpretardes como desejais, dizendo que Ezequias fez a guerra contra os de Damasco e os de Samaria na presença do rei dos assírios. “De fato, antes que o menino saiba dizer pai e mãe, tomará o poder de Damasco e os despojos de Samaria, diante do rei dos assírios”, disse a palavra profética.
Com efeito, o espírito profético não teria dito isso, acrescentando “antes de o menino saber dizer pai e mãe, ele tomará o poder de Damasco e os despojos de Samaria”, mas teria dito simplesmente: “E dará à luz um filho e tomará o poder e os despojos de Samaria”. Poderíeis então dizer que como Deus previa que Ezequias iria tomar isso, ele o predisse. Todavia, é fato que a profecia disse isso, com este acréscimo: “Antes de o menino saber dizer pai e mãe, tomará o poder de Damasco e os despojos de Samaria”.
Agora, vós não podeis demonstrar que isso aconteceu alguma vez a algum judeu; nós, porém, podemos demonstrar que se realizou em nosso Cristo.
Com efeito, logo que ele nasceu, alguns magos vieram da Arábia para adorá-lo, depois de se apresentarem a Herodes, que era então rei da vossa terra. Herodes, por causa de seu caráter ímpio e iníquo, é aquele a quem a palavra chama de rei dos assírios.
E continuei:
— De fato, sabeis dessas coisas. Muitas vezes o Espírito Santo fala por meio de parábolas e comparações, como fez com o povo de Jerusalém, dizendo muitas vezes: “Teu pai foi um amorreu e tua mãe uma hetéia ”.