Diálogo de Justino Mártir com Trifão 123
Os incircuncisos formam o novo Israel
Assim como todas essas coisas se referem a Cristo e aos gentios, assim também pensais ser ditas aquelas. Com efeito, para nada os prosélitos necessitam de uma nova aliança, pois já existe uma só e única lei para todos os circuncidados. De fato, sobre esses a Escritura diz: “Acrescentar-se-á a eles também a geora, e acrescentar-se-á à casa de Jacó”. Além disso, pelo fato de estar circuncidado, o prosélito juntou-se ao povo como se fosse nativo; nós, porém, mesmo que mereçamos ser chamados povo de Deus, somos, todavia, gentios por não estarmos circuncidados.
Por outro lado, é ridículo pensar que os olhos dos prosélitos foram abertos e os vossos não; que vós sejais chamados cegos e surdos, e eles iluminados. No fim, teremos o cúmulo do ridículo, se disserdes que a lei foi dada para os prosélitos e vós não a conhecestes sequer.
Temeríeis, então, a cólera de Deus e não teríeis que passar pela vergonha de serdes chamados filhos iníquos e errantes, quando Deus diz a cada momento: “Filhos nos quais não há fidelidade”. E: “Quem é o cego, senão os meus servos? E os surdos, senão aqueles que os governam? Os filhos de Deus se tornaram cegos. Vistes muitas vezes, mas não vos precavestes; vossos ouvidos estavam abertos, mas não ouvistes”.
Parece-vos bom esse louvor de Deus e conveniente esse testemunho para servos de Deus? Por mais que o ouçais, não tendes vergonha e não estremeceis diante das ameaças de Deus, porque sois um povo ignorante e duro de coração. “Por isso, eis que continuarei transportando esse, diz o Senhor. Eu os transportarei, destruirei a sabedoria de seus sábios e esconderei a prudência de seus prudentes”. E isso com razão, pois não sois sábios, nem prudentes, mas espertos e astutos. Se sois sábios, o sois apenas para praticar o mal, mas sois impotentes para conhecer o desígnio oculto de Deus e a aliança fiel do Senhor ou encontrar os caminhos eternos.
Portanto, diz a Escritura: “Levantarei contra Israel e contra Judá uma descendência de homens e uma descendência de feras”. E por meio de Isaías, assim fala sobre o outro Israel: “Naquele dia, haverá um terceiro Israel entre os assírios e os egípcios, abençoado na terra que o Senhor dos exércitos abençoou, dizendo: Bendito será o meu povo que está no Egito e aquele que está entre os assírios, e a minha herança é Israel”.
Portanto, se Deus abençoa esse povo, o chama de Israel e diz que ele é sua herança, por que não vos converteis, mas vos enganais a vós mesmos, como se fôsseis o único Israel, e maldizendo o povo que é bendito por Deus? Pois quando falava a Jerusalém e ao seu território, disse também o seguinte: “Gerarei para vós homens, que serão o meu povo de Israel. Eles vos herdarão, e vós sereis possessão deles e acontecerá que não ficareis sem ter filhos com eles”.
Então Trifão replicou:
— Como vós sois Israel e a Escritura diz tudo isso de vós?
Eu respondi:
— Se já não tivéssemos tratado extensamente dessa questão, eu pensaria que estás me perguntando isso por não ter compreendido. Todavia, como a questão já ficou demonstrada, e tu concordaste, não creio que agora se trate de ignorância tua, nem que tenhas novamente vontade de discutir, mas tu me provocas para que eu repita a demonstração também para estes.
Trifão concordou, piscando os olhos, e eu continuei:
— Ouvi com os ouvidos, para ver se entendeis. Novamente em Isaías, falando sobre Cristo, Deus o chama por comparação Jacó e Israel. Assim diz: “Jacó é o meu servo, eu o protegerei; Israel é o meu escolhido, eu porei sobre ele o meu espírito, e ele trará justiça para as nações. Não discutirá, nem gritará, e ninguém ouvirá a sua voz nas praças. Não quebrará a cana rachada, nem apagará a mecha fumegante, mas trará justiça à verdade e não se cansará até que estabeleça o julgamento sobre a terra. E as nações depositarão a esperança em seu nome”. Portanto, como do único Jacó, que também foi chamado de Israel, toda a vossa descendência tomou os nomes de Jacó e de Israel, igualmente nós, por Cristo, que nos gerou para Deus, nos chamamos e somos verdadeiros filhos de Jacó, de Israel, de Judá, de Davi e de Deus, nós que guardamos os mandamentos de Cristo.