Provérbios 21

1Como os rios de águas assim é o coração do rei na mão do SENHOR, ele o inclina para onde quiser.

Nos dias do Salomão, os reis possuíam autoridade absoluta e freqüentemente se consideravam deuses. Este provérbio mostra que Deus, não os governantes terrestres, tem a autoridade final sobre a política mundial. Apesar de que não se deram conta, os reis mais capitalistas da terra estiveram sempre sob o controle de Deus. (Veja-se Isa 10:5-8 para um exemplo de um rei que Deus utilizou para seus propósitos.)

2Todo caminho do homem é certo aos seus próprios olhos, mas o SENHOR pondera os corações.

A gente pode encontrar uma desculpa quase para tudo, entretanto Deus olhe detrás da desculpa em busca dos motivos do coração. Freqüentemente temos que tomar decisões em esferas da vida onde as boas ações resultam difíceis de discernir. Ajudaria-nos tomar tais decisões tratando de identificar os motivos em primeiro lugar e logo nos perguntar: "Agradariam a Deus minhas verdadeiras razões para fazer isto?" O não sente prazer quando fazemos coisas boas solo para receber algo em troca.

3Fazer justiça e juízo é mais aceitável ao SENHOR do que sacrifício.

Os sacrifícios e oferendas não são subornos que fazemos a Deus para que não olhe nossos enguiços de caráter. Se nossos entendimentos pessoais e de negócios não se caracterizam pela justiça, nenhuma quantidade de generosidade no prato da oferenda a compensará.

4O olhar altivo, um coração orgulhoso, e o lavrar dos perversos, é pecado.

5Os pensamentos do diligente tendem somente para a fartura, mas os de todo aquele que é apressado somente para a necessidade.

Levar a cabo fielmente as tarefas mundanas é um grande lucro. Dito trabalho se leva a cabo com paciência de acordo a um plano. A diligência não surge de maneira natural na maioria da gente. É o resultado de um caráter firme. Não procure respostas rápidas e fáceis. Seja um diligente servo de Deus.

6A obtenção de tesouros por meio de uma língua mentirosa é uma vaidade passageira daqueles que buscam a morte.

7O roubo dos perversos os destruirá, porque se recusam a fazer justiça.

8O caminho do homem é perverso e estranho, mas quanto ao puro, sua obra é reta.

9É melhor habitar no canto do eirado, do que com uma mulher briguenta em uma casa ampla.

10A alma do perverso deseja o mal; o seu próximo não encontra favor em seus olhos.

11Quando o escarnecedor é punido, o simples faz-se sábio; e quando o sábio é instruído, recebe o conhecimento.

12O homem justo considera sabiamente a casa dos perversos, mas Deus derruba os perversos por causa de sua perversidade.

13O que tampa os seus ouvidos ao clamor dos pobres, ele mesmo também clamará, mas não será ouvido.

Deveríamos trabalhar para satisfazer as necessidades dos pobres e proteger os de seus direitos. Algum dia possivelmente necessitemos ditos serviços.

14Um presente que se dá em secreto pacifica a ira; e o presente posto no seio, põe fim à forte indignação.

15O fazer justiça é alegria para o justo, mas destruição haverá aos que obram iniquidade.

16O homem que anda desviado do caminho do entendimento permanecerá na congregação dos mortos.

17Aquele que ama o prazer será um homem pobre; aquele que ama o vinho e o azeite não enriquecerá.

18O perverso será um resgate para o justo, e o transgressor para o reto.

19É melhor morar no deserto, do que com uma mulher contenciosa e irritada.

20Há tesouro desejável e azeite na habitação do sábio, mas o homem tolo gasta tudo.

Este provérbio fala sobre o economia para o futuro. Os créditos fáceis têm a muita gente vivendo ao bordo da bancarrota. O desejo de manter e acumular mais, empurra-os a gastar até o último centavo que ganham, e estiram seu crédito até o limite. Mas qualquer que gasta tudo o que tem, consome mais do que pode confrontar. Uma pessoa sábia aparta dinheiro para quando tiver menos. Deus aprova a previsão e a restrição. O povo de Deus precisa examinar seu estilo de vida para ver se o que gasta agrada a Deus ou só a ele mesmo.

21Aquele que segue a justiça e a misericórdia achará a vida, a justiça e a honra.

22Um homem sábio mede a cidade do poderoso e humilha a força da sua confiança.

23Quem guarda a sua boca e a sua língua, guarda sua alma de problemas.

24Escarnecedor é o nome do orgulhoso e arrogante, aquele que procede com ira orgulhosa.

25O desejo do preguiçoso o mata, porque as suas mãos se recusam a trabalhar.

26Ele ambiciona gananciosamente o dia inteiro, mas o justo dá, e nada poupa.

27O sacrifício do perverso é abominação; quanto mais oferecendo-o com uma mente perversa!

A classe de louvor ("sacrifício") descrita neste provérbio não é melhor que um suborno. Como trata a gente de subornar a Deus? Pode ir à igreja, dizimar ou oferecer-se como voluntário, não por amor nem devoção a Deus, mas sim porque esperam que O os benza em troca. Mas Deus deixa bem em claro que deseja obediência e amor mais que rituais religiosos (vejam-se 21.3; 1Sa 15:22). Deus não quer unicamente nossos sacrifícios de tempo, energia nem dinheiro. Quer nossos corações: amor e devoção completos. Possivelmente subornemos às pessoas (1Sa 21:14), mas não podemos subornar a Deus.

28A falsa testemunha perecerá, porém o homem que ouve, falará constantemente.

29O homem perverso endurece a sua face; mas quanto ao reto, ele direciona o seu caminho.

30Não há sabedoria, nem entendimento, nem conselho contra o SENHOR.

31O cavalo é preparado para o dia da batalha, mas a segurança é do SENHOR.

Este provérbio se refere à preparação para a batalha. Todos nossos preparativos são inúteis sem Deus, mas até com sua ajuda devemos fazer o que nos corresponde e nos preparar. Seu controle dos resultados não anulam nossas responsabilidades. Possivelmente Deus quer que você escreva um grande livro, mas antes deve aprender a escrever. Ao melhor Deus quer usá-lo em missões foráneas, mas deve aprender o idioma. Deus levará a cabo seus propósitos e o usará se tiver feito sua parte em preparar-se.