Salmos 42

Do mestre de canto. Poema. Dos filhos de Coré.
Como a corça bramindo por águas correntes, assim minha alma está bramindo por ti, ó meu Deus!
Minha alma tem sede de Deus, do Deus vivo: quando voltarei a ver a face de Deus?
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O questionamento 'Onde está o teu Deus?' reflete um desafio comum em tempos de crise (veja sl79:10 e sl115:2). A zombaria sobre a aparente ausência divina era usada para testar a fé do salmista.
As lágrimas são o meu pão, noite e dia, e todo dia me perguntam: “Onde está o seu Deus?”
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A menção de peregrinação ao templo ('casa de Deus') alude aos festivais judaicos como Páscoa ou Tabernáculos. O templo em Jerusalém era o centro da adoração, e sua ausência explicaria o lamento do autor (provavelmente em exílio ou distante).
Começo a recordar as coisas e minha alma em mim se derrama: quando eu passava, à frente do grupo, em direção à casa de Deus, em gritos de alegria e louvor, no barulho da festa.
Por que te curvas, ó minha alma, gemendo dentro de mim? Espera em Deus, eu ainda o louvarei: “Salvação da minha face e meu Deus!”
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Hermonitas se refere ao Monte Hermom, região montanhosa ao norte de Israel. Jordão indica possível localização geográfica do salmista, sugerindo exílio ou distanciamento do templo em Jerusalém (contexto histórico de perseguição ou diáspora).
Minha alma se curva dentro de mim, e por isso eu me lembro de ti, desde a terra do Jordão e do Hermon, de ti, ó pequena montanha.
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'Abismo chama outro abismo' usa imagens cósmicas do caos aquático (gn1:2; jn2:3), simbolizando sofrimento avassalador. A metáfora pode remeter ao mito cananeu de Yam (deus do caos), adaptado aqui para enfatizar o controle divino.
Grita um abismo a outro abismo com o fragor de tuas cascatas; tuas vagas todas e tuas ondas passaram sobre mim.
De dia Javé manda o seu amor, e durante a noite eu vou cantar uma prece ao Deus da minha vida.
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O questionamento 'Por que te esqueceste de mim?' ecoa em situações de abandono espiritual (sl22:1; sl13:1). A expressão 'minha rocha' reforça a contradição entre a percepção de abandono e a crença na proteção divina.
Vou dizer a Deus: “Meu rochedo, por que te esqueces de mim? Por que devo andar pesaroso sob a opressão do inimigo?”
Esmigalhando-me os ossos, meus opressores me insultam, perguntando todo dia: “Onde está o seu Deus?”
Por que te curvas, ó minha alma, gemendo dentro de mim? Espera em Deus, eu ainda o louvarei: “Salvação da minha face e meu Deus!”