Salmos 30

Salmo. Cântico para a dedicação da casa. De Davi.
Eu te exalto, Javé, porque me livraste, não deixaste que os inimigos se rissem de mim.
Javé, meu Deus, eu gritei para ti, e tu me curaste.
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O termo 'abismo' (sheol, em hebraico) refere-se ao lugar dos mortos na concepção judaica antiga, não ao inferno cristão. Alguns interpretam como metáfora de uma experiência de quase-morte.
Javé, tiraste do túmulo a minha vida, fizeste-me reviver dentre os que baixam à cova.
Toquem para Javé, fiéis seus, celebrem sua memória sagrada.
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Contraste entre sofrimento passageiro e alegria duradoura. A frase 'alegria vem pela manhã' foi associada pelos primeiros cristãos à ressurreição de Cristo (interpretação tipológica).
Sua ira dura um momento, e seu favor pela vida inteira. Pela tarde vem o pranto, e pela manhã, gritos de alegria.
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A autoconfiança excessiva na prosperidade é tema comum na literatura sapiencial (comparar com provérbios 16:18).
Quanto a mim, eu dizia tranquilo: “Nunca serei abalado!”
Javé, o teu favor me assegurava honra e poder, mas escondeste a tua face, e eu fiquei abalado.
Para ti, Javé, eu gritei, ao meu Deus eu supliquei:
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Questionamento sobre a utilidade da morte para Deus: na mentalidade hebraica, os mortos não podiam louvar. Paralelos com salmos 6:5 e 88:10-12.
“O que ganhas com minha morte, com minha descida à cova? Acaso te louva o pó, ou proclama tua fidelidade?
Javé, escuta-me, e tem piedade de mim! Sê meu socorro, Javé!”
Transformaste o meu luto em dança, e minha roupa de luto em roupa de festa.
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O 'pano de saco' era vestimenta de luto. A transformação em alegria simboliza restauração divina - prática atestada em textos antigos (jonas 3:6; ester 4:1).
Por isso, o meu ser canta para ti, e jamais se calará. Javé, meu Deus, eu te louvarei para sempre.