Salmos 130

Cântico das subidas. Das profundezas eu clamo para ti, Javé:
Senhor, ouve o meu grito! Que os teus ouvidos estejam atentos ao meu pedido por graça!
Javé, se levas em conta as culpas, quem poderá resistir?
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Este verso reflete a ideia de que ninguém pode ser considerado justo diante de Deus (cf. romanos3:23). A pergunta retórica enfatiza a universalidade do pecado humano.
Mas de ti vem o perdão, e assim infundes respeito.
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O perdão divino é vinculado ao 'temor' (respeito reverente), não a méritos humanos. Essa conexão entre graça e reverência aparece também em êxodo34:6-7, onde Deus descreve sua misericórdia como atributo central.
Minha alma espera em Javé, espera em sua palavra.
Minha alma aguarda o Senhor, mais que os guardas pela aurora. Mais que os guardas pela aurora,
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A repetição 'mais do que aqueles que guardam pela manhã' pode ser erro de copista ou ênfase literária. Manuscritos da Septuaginta e alguns hebraicos trazem variações, sugerindo incerteza textual.
aguarde Israel a Javé. Pois de Javé vêm a graça e a redenção em abundância.
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A redenção coletiva de Israel foi reinterpretada cristãmente como profecia messiânica (romanos11:26-27), embora originalmente se referisse ao perdão pós-exílio babilônico (séc. VI a.C.).
Ele vai redimir Israel de todas as suas culpas.
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A redenção 'de todas as iniquidades' ecoa em conceitos neotestamentários (1joão1:9), mas aqui está limitada ao contexto da aliança israelita.