2 Samuel 3

A guerra entre as famílias de Saul e Davi continuou, mas Davi se fortalecia cada vez mais, ao pas­so que a família de Saul se enfra­quecia.
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Os sucessos do capítulo 2 levaram a uma guerra prolongada entre os seguidores do Davi e as tropas leais ao Abner e a Is-boset. A guerra civil estremeceu ao país e ambos os bandos pagaram um preço muito alto. Esta guerra surgiu devido ao Israel e Judá perderam de vista o que era o propósito e a visão de Deus: estabelecer-se na terra (Gen 12:7), tirar os cananeos (Deu 7:1-4), e obedecer as leis de Deus (Deu 8:1). Em vez de unir-se para alcançar estas metas, brigaram entre si. Quando em frente um conflito, dê um passo atrás nas hostilidades e considere se você e seu inimigo têm metam em comum que são maiores que suas diferenças. Apele a estes interesses para poder chegar a um acordo.
Davi teve vários filhos em Hebron: o pri­meiro foi Amnon, nascido de Aquinoam de Jezrael;
o segundo, Queleab, nascido de Abigail, que tinha sido mulher de Nabal de Carmel; o terceiro, Absalão, nascido de Maaca, filha de Tolmai, rei de Gessur;
o quarto, Adonias, nascido de Hagit; o quinto, Safatias, nascido de Abital;
o sexto, Jetraam, nascido da esposa Egla. Foram esses os filhos que Davi teve em Hebron.
Durante a luta entre as famílias de Saul e Davi, Abner foi adquirindo na família de Saul prestígio cada vez maior.
Saul tinha tido uma concubina chamada Resfa, filha de Aías. Isbaal perguntou a Abner: “Por que vo­cê se uniu com a concubina de meu pai?”
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Is-boset teve razão ao falar em contra do comportamento do Abner, mas não teve a força moral para manter sua autoridade (3.11). A falta de firmeza moral chegou a ser a raiz dos problemas que o Israel teve durante os próximos quatro séculos. Só quatro dos seguintes quarenta reis do Israel foram chamados "bons". Se necessita valor e fortaleza para manter-se firme ante nossas convicções para enfrentar as más ações frente à oposição. Quando cria que algo está mau, não permita que o dissuadam de sua posição. Ataque com firmeza o mal e levante se em favor do bem.
Abner ficou furioso com a pergunta de Is­baal e respondeu: “Por acaso, eu sou um ca­chorro? Sempre trabalhei lealmente pela família de seu pai Saul, pelos seus irmãos e amigos, e não deixei você cair nas mãos de Davi. E agora você vem me criticar por uma questão de mulher?
Que Deus me cas­tigue, se eu não cumprir o juramento que Javé fez a Davi:
Vou tirar a realeza da fa­mília de Saul e estabelecer o trono de Davi sobre Israel e sobre Judá, desde Dã até Ber­sabeia”.
Isbaal tinha medo de Ab­ner, e não se atreveu a responder uma só palavra.
Abner enviou mensageiros para dizerem a Davi: “De quem é o país?” Ele queria dizer: “Faça uma aliança comigo, e eu o ajudarei a reunir todo o Israel em torno de você”.
Davi respondeu: “Muito bem. Vou fazer uma aliança com você. Só exijo uma coisa: quando você vier ao meu encontro só o receberei se me trouxer Micol, filha de Saul”.
Davi mandou também mensageiros a Isbaal, filho de Saul, dizendo: “Entregue-me a minha mulher Micol, que adquiri por cem prepúcios de filisteus”.
Isbaal mandou tomar Micol do seu marido Faltiel, filho de Lais.
E Faltiel seguiu a esposa até Baurim. Então Abner lhe disse: “Volte!” E ele voltou.
Abner tinha conversado com os anciãos de Israel e lhes tinha dito: “Faz tempo que vocês queriam ter Davi como rei.
Pois bem, chegou o momento, porque Javé falou isto a respeito de Davi: ‘É por meio do meu servo Davi que eu livrarei o meu povo Israel do poder dos filisteus e de todos os seus inimigos’ ”.
Abner falou também aos de Benjamim. Depois foi a Hebron contar a Davi tudo o que Israel e a família de Benjamim tinham aprovado.
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Devido a Saul, Is-boset e Abner eram todos da tribo de Benjamim, o apoio dos anciões dessa tribo significava que Abner falava a sério a respeito de sua oferta. Existia uma forte possibilidade de superar as rivalidades entre as tribos e unir o reino.
Acompanhado de vinte homens, Abner chegou a Hebron para conversar com Davi, e Davi ofereceu uma recepção para Abner e os homens que tinham ido com ele.
Então Abner disse a Davi: “Vou reunir todo o Israel ao redor do senhor meu rei: eles farão uma aliança com você, e você reinará conforme deseja”. Davi se despediu de Abner, e este partiu em paz.
Os guerreiros de Davi e Joab tinham acabado de chegar da incursão, transportando muitos despojos. Abner não estava mais em Hebron, pois Davi o tinha despedido e ele tinha partido em paz.
Quando Joab e sua tropa chegaram, disseram a Joab que Abner, filho de Ner, tinha vindo e estado com o rei, e este o tinha deixado partir em paz.
Então Joab foi conversar com o rei e lhe disse: “O que foi que você fez? Abner esteve aqui, e você o deixou partir?
Você conhece bem Abner, filho de Ner! Ele veio para enganá-lo. Ele quer conhecer seus movimentos e saber o que você está fazendo”.
Joab saiu do palácio e, sem que Davi soubesse, enviou mensageiros atrás de Abner, que o fizeram voltar desde o poço de Sira.
Quando Abner voltou a Hebron, Joab o chamou à parte, a um lado da entrada, para falar com ele a sós; e aí o feriu mortalmente na barriga, por causa do seu irmão Asael.
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Abner matou ao Asael, irmão do Joab, em defesa própria. Logo Joab matou ao Abner para vingar a morte de seu irmão e além para salvar sua posição como líder militar. supunha-se que os homens que matavam em defesa própria estariam a salvo em cidades de refúgio (Num 35:22-25). Joab mostrou sua falta de respeito às leis de Deus ao matar por vingança ao Abner no Hebrón, uma cidade de refúgio (Jos 20:7).
Quando Davi ficou sabendo, disse: “Eu e o meu reino, diante de Javé, somos para sempre inocentes do sangue de Abner, filho de Ner.
Que o sangue de Abner caia sobre a cabeça de Joab e sobre toda a sua família. Que na família de Joab nunca falte quem sofra de gonor­reia ou seja leproso, assalariado, ou pessoas mortas pela espada ou de fome”.
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Davi disse que os descendentes do Joab seriam impuros, doentes e que passariam necessidade. por que disse Davi costure tão duras a respeito do Joab? Davi estava zangado pela morte do Abner por muitas razões. (1) Estava sofrendo pela perda de um oficial militar qualificado. (2) Queria estar seguro de que a culpa pela morte do Abner caísse no Joab e não nele mesmo. (3) Estava a ponto de converter-se em rei da nação inteira, e utilizar ao Abner era a chave para ganhar às tribos do norte. A morte do Abner pôde ter revivido a guerra civil. (4) Joab violou o acordo que tinha feito Davi de que protegeria ao Abner. O ato assassino do Joab arruinou os planos do Davi e este estava molesto em especial porque seu próprio general tinha cometido o crime.
Joab e seu irmão Abisaí tinham assassinado Abner porque ele matara seu irmão Asael no combate de Gabaon.
Então Da­vi ordenou a Joab e seus acompanhantes: “Ras­guem as roupas, vistam panos de sa­co e façam luto por Abner”. O rei Davi ia atrás, acompanhando o enterro.
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Ao caminhar atrás do féretro, Davi estava liderando o duelo.Davi ordenou ao Joab que levasse luto, possivelmente porque poucas pessoas se deram conta de que Joab tinha cometido o crime e porque Davi não queria nenhum outro problema. Se isto foi assim, Davi estava pensando mais em fortalecer seu reino que em repartir justiça.
Enterraram Abner em Hebron. O rei soluçava alto junto à sepultura, e todo o povo também chorava.
E o rei cantou esta lamentação por Abner: “Será que Abner precisava mor­rer como insensato?
Suas mãos não conheciam correntes e seus pés não estavam presos em grilhões. Mas você caiu, como quem cai em poder de malfeitores”. E todo o povo continuou chorando.
Depois o povo chamou Davi para forçá-lo a comer, enquanto era dia. Mas Davi jurou: “Que Deus me castigue, se antes do pôr do sol eu comer pão ou qualquer outro alimento”.
Todo o povo notou isso e achou justo, pois todos aprovavam o que o rei fazia.
Nesse dia, todo o povo e todo o Is­rael ficou sabendo que o rei não tinha nada a ver com o assassinato de Abner, filho de Ner.
E o rei disse aos seus ministros: “Vocês sabem que hoje caiu em Is­rael um grande chefe.
Eu ainda sou fraco, apesar de ter sido ungido rei. Esses homens, os filhos de Sárvia, são mais duros do que eu. Que Javé castigue o mau, conforme a sua maldade”.
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Joab e Abisai foram os dois filhos da Sarvia que Davi mencionou. Davi passou momentos muito difíceis tratando de controlar ao Joab porque, apesar de que era intensamente leal, tinha uma vontade férrea prefiriendo fazer as coisas a sua maneira. Em troca de sua lealdade, entretanto, Davi lhe deu a flexibilidade que tanto desejava.O assassinato que cometeu Joab contra Abner é um exemplo de sua independência intensa. Apesar de que Davi se opôs ao assassinato, permitiu que não fora castigado porque (1) o castigar ao Joab poderia ter feito que as tropas se rebelassem; (2) Joab era sobrinho do Davi, e qualquer trato forte poderia ter causado problemas familiares; (3) Joab era da tribo do Judá, e Davi não queria uma rebelião de sua própria tribo; (4) o haver-se desfeito do Joab tinha significado a perda de um general hábil e competente que foi invalorable para fortalecer seu exército.