1 Samuel 11

Um mês depois, o amonita Naás fez uma incursão e acampou contra Jabes de Ga­­laad. Todos os habitantes de Jabes propuseram a Naás: “Faça uma aliança conosco e seremos seus servos”.
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Por estes dias, Israel era muito suscetível às invasões das tribos saqueadoras tais como estes amonitas do leste do rio Jordão. A liderança que exerceu Saul nesta batalha contra esta tribo de guerreiros serve para unir à nação e demonstrou que Saul era um valioso governante militar. O reinado do Saul se viu fortalecido ao salvar à nação da desgraça e ao perdoar a vida dos que o tinham criticado.
Naás, porém, respondeu: “Farei uma aliança com a condição de furar o olho direito de vocês. Desse modo, provocarei todo o povo de Israel”.
Então os anciãos de Jabes lhe pediram: “Dê-nos uma trégua de sete dias. Mandaremos mensageiros a todo o território de Israel. Se ninguém nos ajudar, nós nos renderemos a você”.
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por que deu Nahas à cidade do Jabes do Galaad sete dias para encontrar um exército para que os ajudasse? Já que o Israel estava ainda desorganizado, Nahas estava apostando que ninguém viria em ajuda da cidade. Esperava tomar a cidade sem brigar e assim evitar uma batalha. Além disso possivelmente não estava preparado para atacar a cidade já que um sítio contra suas muralhas poderia durar semanas ou meses.
Os mensageiros chegaram a Gabaá de Saul, expuseram a situação a todo o povo, e todos começaram a chorar e a gritar.
Ora, aconteceu que Saul estava chegando do campo, onde cuidava dos bois, e perguntou: “O que aconteceu? Por que o povo está chorando?” Contaram-lhe, então, o que os homens de Jabes lhes haviam dito.
Quando Saul ouviu a notícia, o espírito de Javé tomou conta dele. Saul ficou enfurecido,
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A ira é uma emoção poderosa. Freqüentemente leva às pessoas a ferir outras com palavras ou com violência física. Mas a ira dirigida ao pecado ou ao mau trato de outros não é má. Saul estava zangado pela ameaça dos amonitas de humilhar e maltratar a seus amigos israelitas. O Espírito Santo utilizou a ira do Saul para trazer justiça e liberdade. Quando a injustiça e o pecado o façam zangar, pergunte a Deus como pode canalizar essa ira de uma maneira construtiva para ajudar a uma mudança positiva.
pegou uma junta de bois, os despedaçou e os mandou por mensageiros a todo o território de Israel, com este recado: “Se alguém não acompanhar Saul e Samuel, a mesma coisa acontecerá com seus bois”. O terror de Javé se abateu sobre o povo. E eles marcharam para a guerra, como se fossem um só homem.
Saul, em Bezec, passou revista às tropas: de Israel havia trezentos mil, e de Judá trinta mil.
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Judá, uma das 12 tribos do Israel, geralmente se menciona em forma separada das outras 11. Há várias razões para isto. Judá era a tribo maior (Num 1:20-46), e era a tribo da que proviriam a maioria dos reis do Israel (Gen 49:8-12). Mais tarde, Judá seria uma das poucas tribos que retornariam a Deus depois de um século de cativeiro sob um poder hostil e estranho. Judá além disso seria a tribo por meio da qual viria o Messías (Mic 5:2).
Então Saul disse aos mensageiros: “Digam aos habitantes de Jabes de Galaad: ‘Amanhã, quando o sol esquentar, vocês serão socorridos’ ”. Os mensageiros voltaram e deram a notícia aos habitantes de Jabes. Estes ficaram cheios de alegria,
e disseram a Naás: “Amanhã nos renderemos, e vocês nos tratarão como quiserem”.
No dia seguinte, Saul distribuiu a tro­pa em três grupos, que invadiram o acampamento de manhãzinha, e atacaram os amonitas até a hora que o sol esquentou. Os sobreviventes se espalharam, de modo a não ficar dois juntos.
Então o povo disse a Samuel: “Quais eram os que diziam que Saul não reinaria sobre nós? Diga-nos os nomes deles, que nós os mataremos”.
Saul, porém, disse: “Hoje ninguém deverá ser morto, porque neste dia Javé salvou Israel”.
Depois Samuel disse ao povo: “Vamos a Guilgal para inaugurar aí a realeza”.
Todo o povo se reuniu em Guilgal, e aí mesmo, diante de Javé, proclamaram Saul como rei. Ofereceram a Javé sacrifícios de comunhão, e Saul com os israelitas fizeram uma grande festa.
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Quando coroaram a seu primeiro rei, os israelitas ofereceram a Deus oferenda de paz. As instruções para levar a cabo estas oferendas se dão no Levítico 3. O sacrifício de paz era uma expressão de gratidão e de ação de graças a Deus, simbolizava a paz que vem aos que o conhecem e que vivem de acordo com seus mandamentos. Apesar de que Deus não queria que seu povo tivesse um rei humano, o povo estava demonstrando por meio de suas oferendas de paz que O seguia sendo seu verdadeiro rei. Infelizmente, esta atitude não perdurou, tal e como Deus o havia predito (Lev 8:7-19).