Amós 1

Palavras de Amós, um dos pastores de Técoa, que ele teve em visão a respeito de Israel, no tempo de Ozias, rei da Judeia, e no tempo de Jeroboão, filho de Joás, rei de Israel, dois anos antes do terremoto.
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Amós era pastor e cultivava figueiras no reino do sul (Judá), mas profetizou no reino do norte (Israel). Israel estava politicamente na cúpula de seu poder e sua economia era muito próspera. Entretanto, a nação se corrompeu espiritualmente. adoravam-se ídolos em toda a terra e sobre tudo no Bet-o, onde se supunha que se encontrasse o centro religioso da nação. Ao igual a Oseas, Deus enviou ao Amós para denunciar a corrupção social e religiosa do povo. Aproximadamente 30 ou 40 anos depois que Amós profetizou, Assíria destruiu a cidade capital, Samaria, e conquistou a nação (722 a.C.). Uzías reinou no Judá desde 792-740 a.C.; Jeroboam II reinou no Israel desde 793-753.Tecoa, a terra natal do Amós, estava localizada na escarpada nação ovejera do Judá, a 16 km de Jerusalém. Muito antes de que Amós nascesse, uma mulher da Tecoa fez que Davi se reconciliasse com o Absalón, seu filho rebelde (2Sa 14:1-23).Amós cuidava ovelhas, um trabalho muito pouco "espiritual", entretanto, converteu-se em um instrumento para levar a mensagem de Deus. Talvez seu trabalho não o faça sentir-se "espiritual" nem com êxito, mas é um de fundamental importância se estiver no lugar que Deus quer. O pode obrar através de você para realizar coisas extraordinárias, sem importar quão comum seja sua ocupação.O profeta Zacarías e outras narrações históricas desta época mencionam um terremoto (Zec 14:5).

Exórdio.

Ele disse: “Ruge de Sião Javé e de Jerusalém faz ouvir sua voz; estão desoladas as estepes dos pas­tores, secou o topo do Carmelo.
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Na Bíblia, freqüentemente a Deus lhe representa como um pastor e seu povo como ovelhas. Como pastor, dirige e protege às ovelhas. Entretanto, também se descreve como um leão feroz, preparado para devorar aos malvados e infiéis (Hos 11:10).Carmelo significa campo frutífero. Era uma região muito fértil. Para que este lugar se secasse, a seca devia ser muito severo.

Oráculo contra Damasco.

Assim fala Javé: “Por três crimes de Damasco e por este quarto não revogarei meu decreto: porque trilharam Galaad com trilhos de ferro.
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Amós pronunciou o castigo de Deus às nações que rodeavam as fronteiras do Israel, inclusive Judá. Possivelmente o povo do Israel se alegrou quando escutou a reprimenda ditada contra aquelas nações. Mas mais tarde Amós proclamou o castigo de Deus sobre o Israel. Não puderam encontrar desculpas para seu pecado, já que pensavam que os pecados de seus vizinhos eram piores. Deus não faz distinção entre as pessoas. Deus julga a todos por igual, com justiça e imparcialidade.A acusação de que estas nações "tinham pecado uma e outra vez" ecoa nestes versículos, ao avaliar Deus nação detrás nação. Cada uma se negou a cumprir com os mandamentos de Deus. O pecado está acostumado a voltar-se parte de nosso estilo de vida. Evitar ou negar o problema não nos ajudará. Devemos começar o processo de mudança confessando nossos pecados a Deus, e lhe pedindo que nos perdoe. Do contrário, não temos outra esperança mas que continuar pecando.
Porei fogo na casa de Hazael, que devorará os palácios de Ben-Adad.
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A casa do Hazael se refere ao reino de Síria. Ben-adad foi o filho do Hazael (2Ki 13:24).
Quebrarei o ferrolho de Damasco, exterminarei todo morador de Biceat-Áven, e aquele que detém o cetro de Bet--Éden e o povo de Aram será deportado para Quir”, diz Javé.
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Os sírios foram escravos no Kir e agora estavam livres (9.7). Decretar que os sírios retornassem ao Kir era como dizer que os israelitas deviam voltar para o Egito como escravos (Exodo 1).

Contra Gaza e os filisteus.

Assim fala Javé: “Por três crimes de Gaza e por este quarto não revogarei meu decreto: porque deportaram populações inteiras para entregá-las a Edom.
Porei fogo nos muros de Gaza, que devorará seus palácios;
exterminarei os habitantes de Azoto e quem empunha o cetro em Ascalon; voltarei minha mão contra Acaron, e o resto dos filisteus perecerá”, diz o Senhor Javé.

Contra Tiro.

Assim fala Javé: “Por três crimes de Tiro e por este quarto não revogarei meu decreto: porque deportaram populações inteiras para Edom, sem recordar a aliança entre irmãos.
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Tiro era uma das duas cidades principais de Fenícia. feito-se alguns tratados com esta cidade devido a que lhes proporcionava madeira de cedro para construir o palácio do Davi e o templo de Deus (2Sa 5:11; 2 Rsseis 5).
Porei fogo nos muros de Tiro, que devorará seus palácios”.

Contra Edom.

Assim fala Javé: “Por três crimes de Edom e por este quarto não revogarei meu decreto: porque perseguiu com a espada seu irmão e sufocou toda compaixão para com ele, e porque guarda para sempre sua cólera e conservou seu furor sem fim.
Porei fogo em Temã, que devorará os palácios de Bosra”.

Contra Amon.

Assim fala Javé: “Por três crimes dos amonitas e por este quarto não revogarei meu decreto: porque rasgaram o ventre das mulheres grávidas de Galaad para alargar seus confins.
Porei fogo nos muros de Rabá, que devorará seus palácios entre os clamores de um dia de batalha, entre o turbilhão de um dia de tempestade.
O rei irá para o exílio, ele junto com seus príncipes”, diz Javé.