Salmos 115

לֹא לָנוּ יְהוָה לֹא לָנוּ כִּי־לְשִׁמְךָ תֵּן כָּבוֹד עַל־חַסְדְּךָ עַל־אֲמִתֶּךָ ׃
לָמָּה יֹאמְרוּ הַגּוֹיִם אַיֵּה־נָא אֱלֹהֵיהֶם ׃
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A pergunta dos gentios reflete situações de humilhação nacional de Israel (como exílio ou derrotas), onde a proteção divina parecia ausente. Comparar com sl42:3,10; sl79:10 em contextos similares.
וֵאלֹהֵינוּ בַשָּׁמָיִם כֹּל אֲשֶׁר־חָפֵץ עָשָׂה ׃
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A afirmação da soberania absoluta de Deus contrasta com a impotência dos ídolos. Paralelos em sl135:6 e dn4:35 reforçam esse tema teológico.
עֲצַבֵּיהֶם כֶּסֶף וְזָהָב מַעֲשֵׂה יְדֵי אָדָם ׃
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Polêmica contra ídolos: descrição satírica comum no AT (is44:9-20; sl135:15-18). Corrobora práticas pagãs documentadas na arqueologia (ex: estátuas de deuses cananeus e mesopotâmicos com órgãos sensoriais, mas sem função vital).
פֶּה־לָהֶם וְלֹא יְדַבֵּרוּ עֵינַיִם לָהֶם וְלֹא יִרְאוּ ׃
אָזְנַיִם לָהֶם וְלֹא יִשְׁמָעוּ אַף לָהֶם וְלֹא יְרִיחוּן ׃
יְדֵיהֶם וְלֹא יְמִישׁוּן רַגְלֵיהֶם וְלֹא יְהַלֵּכוּ לֹא־יֶהְגּוּ בִּגְרוֹנָם ׃
כְּמוֹהֶם יִהְיוּ עֹשֵׂיהֶם כֹּל אֲשֶׁר־בֹּטֵחַ בָּהֶם ׃
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Maldição irônica: os adoradores se tornam tão 'mortos' espiritualmente quanto seus ídolos. Essa ideia aparece também em sl135:18 e is44:9.
יִשְׂרָאֵל בְּטַח בַּיהוָה עֶזְרָם וּמָגִנָּם הוּא ׃
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Estrutura litúrgica: convocação progressiva (todo Israel > sacerdotes > fiéis). A menção à 'casa de Arão' (sacerdotes) sugere uso no culto do templo.
בֵּית אַהֲרֹן בִּטְחוּ בַיהוָה עֶזְרָם וּמָגִנָּם הוּא ׃
יִרְאֵי יְהוָה בִּטְחוּ בַיהוָה עֶזְרָם וּמָגִנָּם הוּא ׃
יְהוָה זְכָרָנוּ יְבָרֵךְ יְבָרֵךְ אֶת־בֵּית יִשְׂרָאֵל יְבָרֵךְ אֶת־בֵּית אַהֲרֹן ׃
יְבָרֵךְ יִרְאֵי יְהוָה הַקְּטַנִּים עִם־הַגְּדֹלִים ׃
יֹסֵף יְהוָה עֲלֵיכֶם עֲלֵיכֶם וְעַל־בְּנֵיכֶם ׃
בְּרוּכִים אַתֶּם לַיהוָה עֹשֵׂה שָׁמַיִם וָאָרֶץ ׃
הַשָּׁמַיִם שָׁמַיִם לַיהוָה וְהָאָרֶץ נָתַן לִבְנֵי־אָדָם ׃
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Visão teológica da criação: os céus como morada divina e a terra entregue aos humanos (gn1:28). Alguns veem aqui uma crítica a mitologias onde deuses controlam diretamente a terra.
לֹא הַמֵּתִים יְהַלְלוּ־יָהּ וְלֹא כָּל־יֹרְדֵי דוּמָה ׃
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Visão pré-exílica do Sheol: lugar de silêncio sem relação com Deus (contraste com crenças posteriores de ressurreição). Comparar com sl6:5; is38:18. Gerou debates sobre a doutrina da imortalidade na Bíblia.
וַאֲנַחְנוּ נְבָרֵךְ יָהּ מֵעַתָּה וְעַד־עוֹלָם הַלְלוּ־יָהּ ׃