Salmos 95

Convite a louvar o

Vinde, cantemos ao Senhor , com júbilo, celebremos o Rochedo da nossa salvação.
Saiamos ao seu encontro, com ações de graças, vitoriemo-lo com salmos.
Porque o Senhor é o Deus supremo e o grande Rei acima de todos os deuses.
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A expressão 'Rei grande sobre todos os deuses' reflete o contexto cultural antigo onde outras divindades eram reconhecidas, mas Yahweh é exaltado como supremo (cf. ex18:11). No NT, 1co8:5-6 reinterpreta essa ideia, mantendo o monoteísmo.
Nas suas mãos estão as profundezas da terra, e as alturas dos montes lhe pertencem.
Dele é o mar, pois ele o fez; obra de suas mãos, os continentes.
Vinde, adoremos e prostremo-nos; ajoelhemos diante doSenhor, que nos criou.
Ele é o nosso Deus, e nós, povo do seu pasto e ovelhas de sua mão. Hoje, se ouvirdes a sua voz,
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A frase 'Se hoje ouvirdes a sua voz' é citada em hb3:7-11, aplicando o alerta aos cristãos. O 'repouso' (v.11) ganha significado messiânico em hb4:1-11, associado à salvação em Cristo.
não endureçais o coração, como em Meribá, como no dia de Massá, no deserto,
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A 'provocação' e 'tentação no deserto' remetem ao episódio de Massá e Meribá (ex17:1-7), onde Israel duvidou de Deus. Nm14:22-23 detalha as consequências dessa rebelião.
quando vossos pais me tentaram, pondo-me à prova, não obstante terem visto as minhas obras.
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A 'obra' de Deus mencionada inclui milagres como o maná e a água da rocha, mas a falta de fé persistiu por 40 anos (Nm14:33-34).
Durante quarenta anos, estive desgostado com essa geração e disse: é povo de coração transviado, não conhece os meus caminhos.
Por isso, jurei na minha ira: não entrarão no meu descanso.
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O 'repouso' prometido originalmente era Canaã, mas na interpretação cristã (hb4:8-10) tornou-se símbolo da redenção final. Arqueologicamente, a estela de Merneptah (1208 a.C.) menciona Israel em Canaã, mas não comprova o Êxodo.