Salmos 94

Apelo para a justiça de Deus

Ó Senhor , Deus das vinganças, ó Deus das vinganças, resplandece.
Exalta-te, ó juiz da terra; dá o pago aos soberbos.
Até quando, Senhor , os perversos, até quando exultarão os perversos?
Proferem impiedades e falam coisas duras; vangloriam-se os que praticam a iniquidade.
Esmagam o teu povo, Senhor , e oprimem a tua herança.
Matam a viúva e o estrangeiro e aos órfãos assassinam.
E dizem: O Senhor não o vê; nem disso faz caso o Deus de Jacó.
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Os ímpios acreditam que Deus não vê suas ações, refletindo uma visão antiga de divindades distantes. O salmista contrapõe essa ideia no verso 9, afirmando a onisciência divina através da lógica da criação (quem fez os sentidos não os teria?).
Atendei, ó estúpidos dentre o povo; e vós, insensatos, quando sereis prudentes?
O que fez o ouvido, acaso, não ouvirá? E o que formou os olhos será que não enxerga?
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Argumento teológico baseado na criação: se Deus criou a audição e a visão, Ele necessariamente possui esses atributos. Paralelos em provérbios 20:12.
Porventura, quem repreende as nações não há de punir? Aquele que aos homens dá conhecimento não tem sabedoria?
O Senhor conhece os pensamentos do homem, que são pensamentos vãos.
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A vaidade dos pensamentos humanos é tema recorrente (ec 1:2; 1co 3:20). A ideia de que Deus 'conhece' os pensamentos reforça seu papel como juiz integral.
Bem-aventurado o homem, Senhor , a quem tu repreendes, a quem ensinas a tua lei,
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A ideia de sofrimento como disciplina divina aparece em job 5:17 e provérbios 3:11-12, sendo retomada no novo testamento (hb 12:5-6). Gera questionamentos sobre a teodiceia - como conciliar bondade divina com o mal?
para lhe dares descanso dos dias maus, até que se abra a cova para o ímpio.
Pois o Senhor não há de rejeitar o seu povo, nem desamparar a sua herança.
Mas o juízo se converterá em justiça, e segui-la-ão todos os de coração reto.
Quem se levantará a meu favor, contra os perversos? Quem estará comigo contra os que praticam a iniquidade?
Se não fora o auxílio do Senhor , já a minha alma estaria na região do silêncio.
Quando eu digo: resvala-me o pé, a tua benignidade,Senhor, me sustém.
Nos muitos cuidados que dentro de mim se multiplicam, as tuas consolações me alegram a alma.
Pode, acaso, associar-se contigo o trono da iniquidade, o qual forja o mal, tendo uma lei por pretexto?
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'Trono de iniqüidade' pode aludir a governos corruptos na história de Israel, como o reinado de acabe (1rs 21) ou a dominação de impérios estrangeiros. A corrupção sistêmica através de leis injustas era realidade no antigo oriente médio.
Ajuntam-se contra a vida do justo e condenam o sangue inocente.
Mas o Senhor é o meu baluarte e o meu Deus, o rochedo em que me abrigo.
Sobre eles faz recair a sua iniquidade e pela malícia deles próprios os destruirá; oSenhor, nosso Deus, os exterminará.