Salmos 2

O reinado do Ungido de Deus

Por que se enfurecem os gentios e os povos imaginam coisas vãs?
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Alguns estudiosos questionam a autoria davídica deste salmo, argumentando que sua temática de reis se unindo contra o ungido reflete contextos posteriores (como ameaças assírias ou babilônicas). A tradição, porém, mantém a ligação com Davi.
Os reis da terra se levantam, e os príncipes conspiram contra oSenhore contra o seu Ungido, dizendo:
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O 'ungido' (Messias) aqui é interpretado no Novo Testamento como referência a Jesus. Atos 4:25-26 aplica este verso à conspiração de Herodes e Pôncio Pilatos contra Cristo.
Rompamos os seus laços e sacudamos de nós as suas algemas.
Ri-se aquele que habita nos céus; o Senhor zomba deles.
Na sua ira, a seu tempo, lhes há de falar e no seu furor os confundirá.
Eu, porém, constituí o meu Rei sobre o meu santo monte Sião.
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Sião, a colina sagrada de Jerusalém, simboliza o governo divino. Hebreus 1:5 usa este verso para afirmar a superioridade de Cristo sobre os anjos.
Proclamarei o decreto do Senhor : Ele me disse: Tu és meu Filho, eu, hoje, te gerei.
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Declaração crucial para a doutrina da divindade de Jesus, citada em Atos 13:33 e Hebreus 1:5. 'Hoje te gerei' é associado à ressurreição (Atos 13:33) ou à entronização real.
Pede-me, e eu te darei as nações por herança e as extremidades da terra por tua possessão.
Com vara de ferro as regerás e as despedaçarás como um vaso de oleiro.
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A 'vara de ferro' representa julgamento inflexível. Apocalipse 2:27, 12:5 e 19:15 aplicam esta imagem ao governo messiânico de Cristo.
Agora, pois, ó reis, sede prudentes; deixai-vos advertir, juízes da terra.
Servi ao Senhor com temor e alegrai-vos nele com tremor.
Beijai o Filho para que se não irrite, e não pereçais no caminho; porque dentro em pouco se lhe inflamará a ira. Bem-aventurados todos os que nele se refugiam.
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Variações textuais: a Septuaginta grega traz 'abracem a disciplina' em vez de 'Beijai o Filho'. A maioria das traduções mantém 'Filho', reforçando a leitura cristológica. O gesto de beijar era sinal de submissão a reis.