Romanos 8

Nenhuma condenação. O pendor do Espírito

1Agora, pois, já nenhuma condenação há para os que estão em Cristo Jesus.

is 54:17

"É inocente; deixem-no em liberdade". O que significam estas palavras para você se se achasse na fila das pessoas condenadas a morte? O fato é que todo o gênero humano está sentenciado a morte, condenado com justiça por quebrantar repetidamente a Santa lei de Deus. Sem o Jesus não teríamos esperança alguma. Mas graças a Deus! Declarou-nos inocentes e nos concedeu liberdade do pecado para fazer sua vontade.

2Porque a lei do Espírito da vida, em Cristo Jesus, te livrou da lei do pecado e da morte.

Este Espírito de vida é o Espírito Santo. Esteve presente na criação do mundo (Gen 1:2) e é o que produz o renascimento de todo cristão. O Espírito Santo nos dá o poder que necessitamos para desfrutar da vida cristã. se desejar mais informação sobre o Espírito Santo, leiam-nas notas a Joh 3:6; Act 1:3; Act 1:4-5; Act 1:5.

3Porquanto o que fora impossível à lei, no que estava enferma pela carne, isso fez Deus enviando o seu próprio Filho em semelhança de carne pecaminosa e no tocante ao pecado; e, com efeito, condenou Deus, na carne, o pecado,

Jesus se deu em sacrifício por nossos pecados. Nos tempos do Antigo Testamento, ofereciam-se continuamente sacrifícios de animais no templo. Os sacrifícios mostravam aos israelitas a seriedade do pecado: o sangue devia pulverizar-se para que se recebesse o perdão (veja-se Lev 17:11). Mas na verdade o sangue dos animais não podia tirar o pecado (Hb 10:4). Os sacrifícios representavam o sacrifício de Cristo, quem pagou o castigo de todos os pecados.

4a fim de que o preceito da lei se cumprisse em nós, que não andamos segundo a carne, mas segundo o Espírito.

5Porque os que se inclinam para a carne cogitam das coisas da carne; mas os que se inclinam para o Espírito, das coisas do Espírito.

6Porque o pendor da carne dá para a morte, mas o do Espírito, para a vida e paz.

7Por isso, o pendor da carne é inimizade contra Deus, pois não está sujeito à lei de Deus, nem mesmo pode estar.

8Portanto, os que estão na carne não podem agradar a Deus.

9Vós, porém, não estais na carne, mas no Espírito, se, de fato, o Espírito de Deus habita em vós. E, se alguém não tem o Espírito de Cristo, esse tal não é dele.

Se perguntou alguma vez se for cristão de verdade ou não? Cristão é tudo o que tem o Espírito de Deus morando no. Se você confiou sinceramente em Cristo como Salvador e o reconheceu como Senhor, o Espírito Santo entrou em sua vida e já é cristão. A gente não sabe que recebeu o Espírito Santo porque haja sentido certas emoções, mas sim porque Jesus o prometeu. Quando o Espírito Santo obra em nós, acreditam que Jesus é o Filho de Deus e que a vida eterna se obtém através do (1Jo 5:5); começamos a atuar sob a direção de Cristo (Rom 8:5; Gal 5:22-23); encontramos ajuda nos problemas cotidianos e na oração (Rom 8:26-27); podemos servir a Deus e fazer sua vontade (Act 1:8; Rom 12:6ss); e somos parte do plano de Deus para a edificação de sua Igreja (Eph 4:12-13).

10Se, porém, Cristo está em vós, o corpo, na verdade, está morto por causa do pecado, mas o espírito é vida, por causa da justiça.

11Se habita em vós o Espírito daquele que ressuscitou a Jesus dentre os mortos, esse mesmo que ressuscitou a Cristo Jesus dentre os mortos vivificará também o vosso corpo mortal, por meio do seu Espírito, que em vós habita.

O Espírito Santo é promessa de Deus ou garantia de vida eterna para quem acredita no. O Espírito está agora em nós por fé e por fé estamos seguros de que viveremos com Cristo pela eternidade. Vejam-se Rom 8:23; 1Co 6:14; 2Co 4:14; 1Th 4:14.

Filhos e herdeiros

12Assim, pois, irmãos, somos devedores, não à carne como se constrangidos a viver segundo a carne.

13Porque, se viverdes segundo a carne, caminhais para a morte; mas, se, pelo Espírito, mortificardes os feitos do corpo, certamente, vivereis.

"Fazem morrer as obras da carne" significa dar por morto o poder do pecado em nosso corpo (vejam-se 6.11; Gal 5:24). Quando nos consideramos mortos ao pecado, podemos rechaçar a tentação.

14Pois todos os que são guiados pelo Espírito de Deus são filhos de Deus.

15Porque não recebestes o espírito de escravidão, para viverdes, outra vez, atemorizados, mas recebestes o espírito de adoção, baseados no qual clamamos: Aba, Pai.

16O próprio Espírito testifica com o nosso espírito que somos filhos de Deus.

17Ora, se somos filhos, somos também herdeiros, herdeiros de Deus e coerdeiros com Cristo; se com ele sofremos, também com ele seremos glorificados.

Identificar-se um com o Jesus tem um preço. junto com as grandes riquezas que menciona, Paulo fala dos sofrimentos que os cristãos enfrentarão. Que classe de sofrimentos serão? Para os crentes do primeiro século houve conseqüências sociais e econômicas, e muitos enfrentaram perseguição e morte. Nós também devemos pagar um preço por seguir ao Jesus. Em muitos lugares do mundo atual, os cristãos enfrentam pressões tão severas como as dos primeiros seguidores de Cristo. Até em países onde o cristianismo se tolera ou respira, os cristãos não devem baixar o guarda. Viver como Cristo o fez (servir a outros, ceder seus direitos, resistir as pressões para conformar-se ao mundo) sempre exige um preço. Nada que soframos, entretanto, poderá comparar-se ao grande preço que Jesus pagou por nós para nos salvar.

Os sofrimentos do presente e as glórias do porvir

18Porque para mim tenho por certo que os sofrimentos do tempo presente não podem ser comparados com a glória a ser revelada em nós.

19A ardente expectativa da criação aguarda a revelação dos filhos de Deus.

20Pois a criação está sujeita à vaidade, não voluntariamente, mas por causa daquele que a sujeitou,

21na esperança de que a própria criação será redimida do cativeiro da corrupção, para a liberdade da glória dos filhos de Deus.

22Porque sabemos que toda a criação, a um só tempo, geme e suporta angústias até agora.

23E não somente ela, mas também nós, que temos as primícias do Espírito, igualmente gememos em nosso íntimo, aguardando a adoção de filhos, a redenção do nosso corpo.

Ressuscitaremos com corpos glorificados semelhante ao que Cristo possui agora no céu (veja-se 1Co 15:25-58). Temos as "primicias", o adiantamento do Espírito Santo como garantia de nossa vida ressuscitada (vejam-se 2Co 1:22; 2Co 5:5; Eph 1:4).

24Porque, na esperança, fomos salvos. Ora, esperança que se vê não é esperança; pois o que alguém vê, como o espera?

25Mas, se esperamos o que não vemos, com paciência o aguardamos.

A intercessão do Espírito

26Também o Espírito, semelhantemente, nos assiste em nossa fraqueza; porque não sabemos orar como convém, mas o mesmo Espírito intercede por nós sobremaneira, com gemidos inexprimíveis.

27E aquele que sonda os corações sabe qual é a mente do Espírito, porque segundo a vontade de Deus é que ele intercede pelos santos.

28Sabemos que todas as coisas cooperam para o bem daqueles que amam a Deus, daqueles que são chamados segundo o seu propósito.

Deus faz possível que "todas as coisas", não só incidentes isolados, redundem em nosso bem. Isto não significa que tudo o que nos passa é bom. O mau segue prevalecendo em nosso mundo cansado, mas Deus é capaz de trocar todas as circunstâncias a nosso favor. Tenha presente que Deus não está ocupado em nos fazer felizes, a não ser em cumprir seus propósitos. Note deste modo que esta promessa não é para todos. É sozinho para os que amam a Deus e formam parte dos planos divinos. Chamado-los" são todas os que o Espírito Santo convence e permite que recebam a Cristo. Estas pessoas têm uma nova perspectiva, uma nova mentalidade na vida. Confiam em Deus, não nos tesouros da vida; procuram sua segurança no céu, não na terra; aprendem a aceitar a dor e a perseguição, não a lamentá-los, porque Deus está com eles.

29Porquanto aos que de antemão conheceu, também os predestinou para serem conformes à imagem de seu Filho, a fim de que ele seja o primogênito entre muitos irmãos.

A meta suprema de Deus quanto a nós é nos fazer semelhantes a Cristo (1Jo 3:2). À medida que vamos sendo como O, descobrimos o que em realidade somos, as pessoas para o qual fomos criados. Como podemos ser conformados à imagem de Cristo? Lendo e emprestando atenção à Palavra de Deus, estudando sua vida na terra através dos Evangelhos, nos enchendo com o Espírito Santo e fazendo a obra de Deus na terra.

30E aos que predestinou, a esses também chamou; e aos que chamou, a esses também justificou; e aos que justificou, a esses também glorificou.

Chamou significa convocou ou convidou. se desejar mais informação a respeito da justificação e a glorificação, veja o quadro no capítulo 3.

As provas e a certeza do amor de Deus

31Que diremos, pois, à vista destas coisas? Se Deus é por nós, quem será contra nós?

32Aquele que não poupou o seu próprio Filho, antes, por todos nós o entregou, porventura, não nos dará graciosamente com ele todas as coisas?

33Quem intentará acusação contra os eleitos de Deus? É Deus quem os justifica.

34Quem os condenará? É Cristo Jesus quem morreu ou, antes, quem ressuscitou, o qual está à direita de Deus e também intercede por nós.

Paulo diz que Jesus roga a Deus por nós no céu. Deus nos absolveu e tirou nosso pecado e culpa; é Satanás, não Deus, que nos acusa. Quando isto acontece, Jesus é o advogado que está à mão direita de Deus para nos defender. se desejar mais informação sobre o conceito de que Cristo é nosso intercessor, veja-a nota a Hb 4:14; Hb 4:15.

35Quem nos separará do amor de Cristo? Será tribulação, ou angústia, ou perseguição, ou fome, ou nudez, ou perigo, ou espada?

36Como está escrito:

37Em todas estas coisas, porém, somos mais que vencedores, por meio daquele que nos amou.

38Porque eu estou bem certo de que nem a morte, nem a vida, nem os anjos, nem os principados, nem as coisas do presente, nem do porvir, nem os poderes,

Esta potestades são forças invisíveis de maldade no universo, forças como Satanás e seus anjos cansados (veja-se Eph 6:12). Em Cristo somos mais que vencedores e seu amor nos protegerá de qualquer potestad.

39nem a altura, nem a profundidade, nem qualquer outra criatura poderá separar-nos do amor de Deus, que está em Cristo Jesus, nosso Senhor.