Tiago 1

5Portanto, se falta sabedoria a algum de vocês, que ele persista em pedi-la a Deus — pois ele dá a todos generosamente, sem censurar —, e ela lhe será dada.

ex 31:3

ex 36:1,4

ex 31:6

Petição de sabedoria, Santiago não só fala sobre o conhecimento, mas sim da capacidade de tomar decisões soube em circunstâncias difíceis. Quando necessitamos sabedoria, podemos orar a Deus e O suprirá abundantemente nossas necessidades. Os cristãos não têm por que andar a provas nas trevas, com a esperança de talvez encontrar a resposta. A sabedoria de Deus está a nossa disposição para guiar nossas decisões.Sabedoria significa discernimento prático. A sabedoria começa com respeito a Deus, conduz a uma vida reta e resulta em uma capacidade crescente para distinguir o correto do errôneo. Deus está disposto a nos dar essa sabedoria, mas não poderemos recebê-la se nossas metas estão centradas em nós mesmos em lugar de estar centradas em Deus. Para conhecer a vontade de Deus, devemos ler sua Palavra e lhe pedir que nos revele como obedecê-la, e logo estar dispostos a fazer o que O nos diga.

6Mas que ele persista em pedir com fé, sem duvidar de nada, pois quem duvida é semelhante a uma onda do mar, que o vento leva de um lado para o outro.

"Pedir com fé, não duvidando nada" significa não só acreditar na existência de Deus, a não ser em seu tenro cuidado. Isso inclui depender de Deus e confiar em que O ouvirá e responderá a nossas orações. Devemos pôr a um lado nossas atitudes críticas quando dirigimos ao. Deus não garante que tem que responder a nossa desconsideração ou egoísmo. Devemos ter a confiança que Deus harmonizará nossos desejos com seu propósito. Para mais a respeito deste conceito, leia-a nota em Mat 21:22.Uma mente instável não está plenamente convencida de que o método de Deus é o melhor. Trata a Palavra de Deus como um conselho humano qualquer e fica com a opção a desobedecer. Vacila entre a lealdade a seus sentimentos subjetivos, os conceitos do mundo e os mandamentos de Deus. Se sua fé for nova, débil ou de muito esforço, recorde que você pode confiar em Deus. Logo seja leal ao. A fim de estabilizar suas flutuações e dúvidas mentais, renda-se por completo a Deus.

7De fato, essa pessoa não deve esperar receber algo de Jeová;

8ela é indecisa, instável em todos os seus caminhos.

9Que o irmão humilde, porém, se alegre por causa do seu enaltecimento,

O cristão que não ocupa um posto importante deve estar contente porque é de grande estima ante os olhos de Deus. Esse "irmão que é de humilde condição" é uma pessoa sem um alto nível social nem riqueza. Freqüentemente se trata a tal pessoa com desprezo, inclusive em nossas congregações, mas Deus não o subestima.

10e o rico por causa da sua humilhação; porque o rico passará como a flor do campo.

11Pois o sol se levanta com o seu calor abrasador e faz a planta secar, então sua flor cai e sua beleza desaparece. Assim também o rico desaparecerá em meio aos seus empreendimentos.

12Feliz aquele que continua a perseverar em provação, porque ao ser aprovado receberá a coroa da vida, que Jeová prometeu aos que continuam a amá-lo.

A coroa da vida é como as grinaldas que dão aos esportistas ganhadores (veja-se 1Co 9:25). A coroa de vida não é glória e honra na terra, a não ser a recompensa de vida eterna; viver com Deus para sempre. O caminho para o círculo dos ganhadores de Deus é mediante o amor e o permanecer fiel até sob pressão.

13Quando estiver sob provação, que ninguém diga: “Estou sendo provado por Deus.” Pois, com coisas más, Deus não pode ser provado, nem prova a ninguém.

14Mas cada um é provado ao ser atraído e seduzido pelo seu próprio desejo.

15Então o desejo, quando se torna fértil, dá à luz o pecado; e o pecado, quando consumado, produz a morte.

16Não se enganem, meus amados irmãos.

17Toda boa dádiva e todo presente perfeito vem de cima, desce do Pai das luzes celestes, o qual não muda como sombras inconstantes.

Freqüentemente as Escrituras comparam o bom com a luz e o mau com as trevas. Outras passagens onde se apresenta a Deus como luz são: Psa 27:1; Isa 60:19-22, Joh 1:1-14.

18Foi da sua vontade nos produzir por meio da palavra da verdade, para que fôssemos, de certa forma, primícias das suas criaturas.

Os cristãos do primeiro século foram a primeira geração em acreditar no Jesucristo como o Messías. Santiago os chama "primicias de suas criaturas". Os líderes judeus teriam estado conscientes da prática de oferendar o primeiro em maturar da semeia, antes da colheita, como um ato de adoração e também como uma bênção para o resto da colheita (veja-se Deu 26:9-11). Em 1Co 15:20, Paulo se refere a Cristo como a primicia dos que dormiram.

19Tenham isto em mente, meus amados irmãos: todos devem ser prontos para ouvir, mas devem demorar para falar e demorar para ficar irados;

Quando falamos muito e ouvimos pouco, comunicamos a outros que nossas idéias são muito mais importantes que a deles. Santiago com sabedoria nos aconselha reverter esse processo. Ponha um cronômetro mental em sua conversação e controle quanto fala e também quanto ouça. Quando alguém conversa com você, percebe essa pessoa que são valiosos seus pontos de vista e seus conceitos?

20pois a ira do homem não produz a justiça de Deus.

21Portanto, abandonem toda imundície e todo vestígio de maldade, e aceitem com brandura a implantação da palavra que é capaz de salvar vocês.

Santiago nos adverte que tiremos tudo o que anda mal em nossa vida e que recebamos "com mansidão" a mensagem de salvação que recebemos ("a palavra implantada"), porque solo ela pode nos salvar.

22Contudo, tornem-se cumpridores da palavra, e não apenas ouvintes, enganando-se com raciocínios falsos.

23Porque, se alguém é ouvinte da palavra e não cumpridor, é semelhante a um homem que olha seu próprio rosto num espelho.

24Pois ele olha para si mesmo, vai embora e logo esquece como ele é.

25Mas aquele que examina com cuidado a lei perfeita que pertence à liberdade, e continua nela, tornou-se não um ouvinte que facilmente se esquece, mas um cumpridor da obra; e ele será feliz no que faz.

Parece paradoxal que uma lei possa nos dar liberdade. Mas a lei de Deus destaca nosso pecado e nos dá a oportunidade de pedir perdão a Deus (veja-se Rom 7:7-8). Os cristãos são salvos pela graça de Deus. A salvação inclui liberdade do domínio do pecado. Os crentes são livres para viver como Deus se propôs ao nos criar. Certamente, isso não significa que sejamos livres para fazer o que nos agrade (veja-se 1Pe 2:16). Agora somos livres para obedecer a Deus.

26Se alguém acha que adora a Deus, mas não domina a língua, ele está enganando seu próprio coração, e a sua adoração é fútil.

Vejam-nas notas do capítulo 3 para mais sobre como dominar a língua. Não importa quão espirituais nos sintamos, todos devemos cuidar nossa língua de uma maneira mais eficiente.

27A forma de adoração que é pura e imaculada do ponto de vista de nosso Deus e Pai é esta: cuidar dos órfãos e das viúvas nas suas dificuldades, e manter-se sem mancha do mundo.

No primeiro século, os órfãos e as viúvas possuíam muito poucas fontes de apoio econômico. A menos que um familiar não estivesse disposto a cuidar deles, estavam condenados a pedir esmola, a vender-se como escravos ou a morrer de fome. Ao cuidar desses desamparados, a igreja pôs a Palavra de Deus em prática. Quando damos sem esperança de receber algo em troca, mostramos o que significa servir a outros.Para nos manter libere da contaminação do mundo, devemos nos consagrar ao sistema ético e moral de Cristo, não ao do mundo. Não devemos nos conformar ao sistema de valores do mundo que se apóia no dinheiro, o poder e o prazer. A verdadeira fé não significa nada se estamos poluídos com ditos valores.