Provérbios 21

121 O coração do rei é como correntes de água nas mãos de Jeová. Ele o direciona para onde quiser.

Nos dias do Salomão, os reis possuíam autoridade absoluta e freqüentemente se consideravam deuses. Este provérbio mostra que Deus, não os governantes terrestres, tem a autoridade final sobre a política mundial. Apesar de que não se deram conta, os reis mais capitalistas da terra estiveram sempre sob o controle de Deus. (Veja-se Isa 10:5-8 para um exemplo de um rei que Deus utilizou para seus propósitos.)

2O homem pensa que todos os seus caminhos são certos, Mas Jeová examina os corações.

A gente pode encontrar uma desculpa quase para tudo, entretanto Deus olhe detrás da desculpa em busca dos motivos do coração. Freqüentemente temos que tomar decisões em esferas da vida onde as boas ações resultam difíceis de discernir. Ajudaria-nos tomar tais decisões tratando de identificar os motivos em primeiro lugar e logo nos perguntar: "Agradariam a Deus minhas verdadeiras razões para fazer isto?" O não sente prazer quando fazemos coisas boas solo para receber algo em troca.

3Fazer o que é correto e justo É mais agradável a Jeová do que um sacrifício.

Os sacrifícios e oferendas não são subornos que fazemos a Deus para que não olhe nossos enguiços de caráter. Se nossos entendimentos pessoais e de negócios não se caracterizam pela justiça, nenhuma quantidade de generosidade no prato da oferenda a compensará.

4Olhos arrogantes e um coração orgulhoso; A lâmpada que guia os maus é o pecado.

5Os planos do diligente certamente dão bons resultados, Mas todos os precipitados acabarão na pobreza.

Levar a cabo fielmente as tarefas mundanas é um grande lucro. Dito trabalho se leva a cabo com paciência de acordo a um plano. A diligência não surge de maneira natural na maioria da gente. É o resultado de um caráter firme. Não procure respostas rápidas e fáceis. Seja um diligente servo de Deus.

6Tesouros obtidos com uma língua mentirosa São como uma neblina passageira, uma armadilha mortal.

7A violência dos maus os destruirá, Pois eles se negam a praticar a justiça.

8O caminho do homem culpado é tortuoso, Mas as ações do homem puro são retas.

9Melhor morar num canto do terraço Do que com uma esposa briguenta, na mesma casa.

10O homem perverso anseia o que é mau; Ele não mostra favor ao seu próximo.

11Quando o zombador é punido, o inexperiente obtém sabedoria; Quando o sábio recebe instrução, obtém conhecimento.

12O Justo observa a casa de quem é mau, E faz os maus cair na ruína.

13Quem tapa o ouvido ao clamor do pobre, Também clamará e não terá resposta.

Deveríamos trabalhar para satisfazer as necessidades dos pobres e proteger os de seus direitos. Algum dia possivelmente necessitemos ditos serviços.

14Um presente dado em segredo abranda a ira; E o suborno dado às escondidas, o forte furor.

15Agir com justiça é uma alegria para o justo, Mas é algo terrível para os que praticam a maldade.

16O homem que se desvia do caminho do entendimento Descansará na companhia dos impotentes na morte.

17Quem ama a diversão ficará pobre; Quem ama o vinho e o azeite não ficará rico.

18O perverso serve de resgate para o justo; E o traiçoeiro, para os íntegros.

19Melhor morar no deserto Do que com uma esposa briguenta e geniosa.

20Há tesouro precioso e azeite na casa do sábio, Mas o tolo desperdiça o que tem.

Este provérbio fala sobre o economia para o futuro. Os créditos fáceis têm a muita gente vivendo ao bordo da bancarrota. O desejo de manter e acumular mais, empurra-os a gastar até o último centavo que ganham, e estiram seu crédito até o limite. Mas qualquer que gasta tudo o que tem, consome mais do que pode confrontar. Uma pessoa sábia aparta dinheiro para quando tiver menos. Deus aprova a previsão e a restrição. O povo de Deus precisa examinar seu estilo de vida para ver se o que gasta agrada a Deus ou só a ele mesmo.

21Quem se empenha pela justiça e pelo amor leal Achará vida, justiça e glória.

22O sábio pode escalar a muralha da cidade dos valentes E minar a força em que eles confiam.

23Quem vigia sua boca e sua língua Fica livre de problemas.

24Chama-se de zombador presunçoso e arrogante Quem age com excessiva presunção.

25O desejo do preguiçoso o matará, Pois suas mãos se negam a trabalhar.

26Ele passa o dia desejando avidamente, Mas o justo dá sem reservas.

27O sacrifício dos maus é detestável. Quanto mais quando o oferecem com más intenções!

A classe de louvor ("sacrifício") descrita neste provérbio não é melhor que um suborno. Como trata a gente de subornar a Deus? Pode ir à igreja, dizimar ou oferecer-se como voluntário, não por amor nem devoção a Deus, mas sim porque esperam que O os benza em troca. Mas Deus deixa bem em claro que deseja obediência e amor mais que rituais religiosos (vejam-se 21.3; 1Sa 15:22). Deus não quer unicamente nossos sacrifícios de tempo, energia nem dinheiro. Quer nossos corações: amor e devoção completos. Possivelmente subornemos às pessoas (1Sa 21:14), mas não podemos subornar a Deus.

28A testemunha mentirosa morrerá, Mas o homem que sabe escutar será bem-sucedido em seu testemunho.

29O perverso mostra no rosto a sua insolência, Mas é o justo que tem o caminho seguro.

30Não há sabedoria, nem discernimento, nem conselho que possam se opor a Jeová.

31O cavalo é preparado para o dia da batalha, Mas a salvação pertence a Jeová.

Este provérbio se refere à preparação para a batalha. Todos nossos preparativos são inúteis sem Deus, mas até com sua ajuda devemos fazer o que nos corresponde e nos preparar. Seu controle dos resultados não anulam nossas responsabilidades. Possivelmente Deus quer que você escreva um grande livro, mas antes deve aprender a escrever. Ao melhor Deus quer usá-lo em missões foráneas, mas deve aprender o idioma. Deus levará a cabo seus propósitos e o usará se tiver feito sua parte em preparar-se.