Miquéias 3

13 Eu disse: “Ouçam, por favor, cabeças de Jacó, E vocês, governantes da casa de Israel. Vocês não deviam saber o que é justo?

Miqueas denunciou os pecados dos líderes, sacerdotes e profetas. Estes tinham o dever de ensinar ao povo o bom e o mau. Os anciões, quem se supunha que viviam entre o povo, transladaram-se a Jerusalém e se converteram em uma classe especial de governo. Os líderes, quem devia ter conhecido a lei e deviam ensiná-la ao povo; tinham-na jogado a um lado e chegaram a ser os piores pecadores. aproveitaram-se do mesmo povo ao que deviam servir. Tudo pecado é mau, mas o pecado que desencaminha a outros é o pior de todos.

2Mas vocês odeiam o que é bom e amam o que é mau; Arrancam a pele do meu povo e a carne dos seus ossos.

3Também comem a carne do meu povo E tiram a sua pele, Esmagam os seus ossos e os fazem em pedaços, Como o que se cozinha num caldeirão, como a carne numa panela.

4Virá o tempo em que eles clamarão a Jeová por ajuda, Mas ele não lhes responderá. Naquele tempo ele esconderá deles a sua face, Por causa das suas maldades.

5Assim diz Jeová contra os profetas que desencaminham o meu povo, Que proclamam paz quando têm algo para mastigar com os dentes, Mas declaram guerra contra quem não põe nada na sua boca:

6‘Vocês terão noite; não haverá visão; Haverá apenas escuridão para vocês, nenhuma adivinhação. O sol se porá para os profetas, E o dia escurecerá para eles.

7Os videntes ficarão envergonhados, E os adivinhos ficarão desapontados. Todos eles cobrirão a boca, Pois não haverá resposta da parte de Deus.’”

8Quanto a mim, fiquei cheio de poder por meio do espírito de Jeová, Também de justiça e de força, Para declarar a Jacó a sua rebeldia e a Israel o seu pecado.

Miqueas atribuiu o poder de seu ministério ao Espírito de Deus. Nosso poder provém da mesma fonte. Jesus disse a seus seguidores que receberiam poder para atestar a respeito Do quando chegará o Espírito Santo (Act 1:8). Você não pode atestar de uma maneira eficaz se confiar em sua própria força, porque o medo lhe impedirá de falar no nome de Deus. Solo ao confiar no poder do Espírito Santo poderá viver e atestar para O.

9Ouçam isto, por favor, cabeças da casa de Jacó, E vocês, governantes da casa de Israel, Que detestam a justiça e pervertem tudo o que é certo,

10Que constroem Sião com derramamento de sangue e Jerusalém com injustiça.

11Os líderes dela julgam por suborno, Seus sacerdotes instruem por um preço, E seus profetas praticam adivinhação por dinheiro. E ainda assim se apoiam em Jeová, dizendo: “Não está Jeová conosco? Nenhuma calamidade virá sobre nós.”

Miqueas condenou severamente aos líderes religiosos que ministraban só se lhes pagavam. Jesus veio para servir, não para promover um grande negócio com o evangelho. Quando a gente "ministra" para obter um benefício pessoal, perde-se a bênção. A predicación e o ensino nunca deve ser motivada pela promessa de um benefício pessoal. Quando Deus o chame a realizar algo, obedeça-o, inclusive quando não houver recompensa monetária. Miqueas advertiu aos ministros de seus dias que evitassem o suborno. Os pastores aceitam subornos quando permitem que aqueles que contribuem em grandes quantidades controlem a igreja. Se o temor de perder dinheiro influi em um pastor para permanecer em silêncio quando deve falar o que é correto, a igreja está em perigo. Recordemos que Judá foi finalmente destruída devido ao comportamento de suas líderes religiosos. Uma advertência similar deve dirigir-se a aqueles que têm dinheiro: nunca utilizem seus recursos para influenciar ou manipular aos ministros de Deus. Isso é suborno.

12Portanto, por causa de vocês Sião será arada como um campo, Jerusalém se tornará montões de ruínas, E o monte da Casa se tornará uma colina coberta de árvores.

Jerusalém seria destruída do mesmo modo em que foi Samaria (1.6). Isto ocorreu no ano 586 a.C., quando Nabucodonosor e o exército babilônico atacou a cidade (2 Rseis 25). Apesar de que Miqueas culpou aos líderes corruptos, o povo não era inocente. Eles permitiram que a corrupção continuasse, sem voltar-se para Deus nem clamar por justiça.