Lucas 23

123 Assim, toda a multidão se levantou, e o levaram a Pilatos.

Pilato era o governador romano da Judea, região onde estava Jerusalém. Parecia experimentar um prazer especial em perseguir aos judeus. Por exemplo, tomou o dinheiro do templo e o usou para construir um aqueduto e afrontou a religião judia ao trazer para a cidade imagens imperiais. Entretanto, como Pilato bem sabia, ditos atos poderiam lhe causar dificuldades. Se a gente apresentava uma queixa formal contra sua administração, Roma poderia destitui-lo do cargo. Pilato começava a sentir-se inseguro em seu posto quando os líderes judeus trouxeram para o Jesus para ajuizá-lo. Continuaria incomodando aos judeus ao pôr em risco seu futuro político ou cederia ante suas demandas e condenaria a um homem que, e estava seguro disto, era inocente? Essa foi a pergunta que enfrentou Pilato essa sexta-feira primaveril faz aproximadamente dois mil anos. se desejar mais informação a respeito do Pilato, veja-se seu perfil no Marcos 15.

2Então começaram a acusá-lo, dizendo: “Encontramos este homem subvertendo a nossa nação, proibindo o pagamento de impostos a César e dizendo que ele mesmo é Cristo, um rei.”

3Pilatos lhe perguntou então: “Você é o Rei dos judeus?” Em resposta ele disse: “O senhor mesmo está dizendo isso.”

4Pilatos disse então aos principais sacerdotes e à multidão: “Não acho motivo para condenar este homem.”

5Mas eles insistiram, dizendo: “Ele atiça o povo ensinando em toda a Judeia, começando da Galileia até aqui.”

6Ao ouvir isso, Pilatos perguntou se o homem era galileu.

lc 13:1

at 5:37

7Ao saber que ele estava sob a jurisdição de Herodes, enviou-o a Herodes, que também estava em Jerusalém naqueles dias.

mt 14:1

lc 13:31

lc 3:1

Herodes, chamado também Herodes Antipas, estava em Jerusalém esse fim de semana para a celebração da Páscoa. (Este foi o Herodes que matou ao João o Batista.) Pilato pensou delegar sua responsabilidade enviando ao Jesus ao Herodes, porque sabia que Jesus viveu e trabalhou na Galilea. Entretanto, Herodes não foi de muita ajuda. Foi escrupuloso com o Jesus e desfrutou burlando-se do. Apesar disso, quando o enviou de novo ao Pilato, foi com o veredicto de "inocente". se desejar mais informação do Herodes Antipas, veja-se seu perfil no Marcos 6.

8Quando Herodes viu Jesus, alegrou-se muito. Fazia bastante tempo que queria ver Jesus, porque tinha ouvido falar muito dele, e esperava ver algum sinal realizado por ele.

9Começou então a lhe fazer muitas perguntas, mas ele não lhe deu nenhuma resposta.

10No entanto, os principais sacerdotes e os escribas se levantavam e o acusavam vigorosamente.

11Então Herodes, junto com seus soldados, o tratou com desprezo e zombou dele, vestindo-o com uma roupa esplêndida, e depois o mandou de volta a Pilatos.

12Naquele mesmo dia, Herodes e Pilatos, que antes eram inimigos, tornaram-se amigos.

Herodes era o governador meio judeu da Galilea e Perea. Pilato era o governador romano da Judea e Samaria. Estas quatro províncias, com outras mais, estavam unidas sob o governo do rei Herodes o Grande, mas quando morreu em 4 a.C. o reino se dividiu entre seus quatro filhos. A nenhum lhes chamou rei, a não ser tetrarca (significava "governador de um quarto da região"). Arquelao, o filho que recebeu Judea e Samaria, transcorridos dez anos o destituíram e suas províncias as governaram uma sucessão de governadores romanos dos quais Pilato foi o quinto.Herodes Antipas tinha duas vantagens sobre o Pilato: vinha de uma monarquia herdada, em parte feijão, e permaneceu durante mais tempo em seu cargo. No caso do Pilato, também tinha duas vantagens sobre o Herodes: era cidadão romano e enviado do imperador e sua posição a criaram para substituir ao ineficiente meio irmão do Herodes. Não é uma surpresa, portanto, que a relação destes dois homens fora tensa. Entretanto, o julgamento do Jesus os uniu. devido a que Pilato reconhecia a autoridade do Herodes sobre a Galilea, este deteve o sentimento ameaçador dos políticos romanos, e como nenhum homem sabia o que devia fazer neste transe, seu problema comum os uniu.

13Pilatos convocou então os principais sacerdotes, os líderes e o povo,

14e lhes disse: “Vocês me trouxeram este homem como se fosse alguém que incita o povo à revolta. Pois bem, eu o interroguei na frente de vocês, mas não achei neste homem base para as acusações que vocês levantam contra ele.

15De fato, nem Herodes achou, pois o mandou de volta para nós. Como podem ver, ele não fez nada que mereça a morte.

Ao Jesus o provaram seis vezes, tanto por judeus como por autoridades romanas, e nunca o acharam culpado de um delito digno de morte. Mesmo que o levaram aos judeus para sua execução, não puderam culpar o de traição. Até hoje ninguém pode achar falta alguma no Jesus. Mas, como no caso do Pilato, Herodes e os líderes religiosos, muitos seguem negando-se a recebê-lo como Senhor.

16Portanto, eu o castigarei e o soltarei.”

17——

18Mas toda a multidão gritou: “Mate este homem e solte Barrabás!”

19(Esse homem tinha sido lançado na prisão por causa de uma sedição ocorrida na cidade e por assassinato.)

lc 23:5

lc 23:2

at 3:14

20Pilatos falou com eles novamente, porque queria soltar Jesus.

21Começaram então a gritar: “Para a estaca com ele! Para a estaca com ele!”

22Ele lhes disse pela terceira vez: “Por quê? O que este homem fez de mau? Não achei nele nada que mereça a morte. Portanto, eu o castigarei e o soltarei.”

Quando Pilato disse "lhe castigarei", referia-se a um castigo que poderia levar ao Jesus à morte. O procedimento usual consistia em despir o torso da vítima e logo lhes atar as mãos a um poste antes de flagelá-lo com um látego triplo com pedaços de metal. O número de chicotadas o determinava a severidade do crime; a Lei judia permitia um máximo de quarenta. depois de flagelado, Jesus suportou outras agonias mais como se indica no Mateus e Marcos. Esbofetearam-no, golpearam a murros e ludibriaram. Puseram-lhe uma coroa de espinhos em sua cabeça, golpearam-no com um cano e o despiram antes de pendurá-lo na cruz.

23Em vista disso começaram a insistir, exigindo aos gritos que ele fosse executado, e a voz deles prevaleceu.

24De modo que Pilatos decidiu atender ao pedido deles.

25Ele soltou o homem a quem pediam, que tinha sido lançado na prisão por sedição e assassinato, mas entregou Jesus à vontade deles.

26Enquanto o levavam embora, agarraram um certo Simão de Cirene, que vinha do campo, e puseram a estaca sobre ele para que a carregasse atrás de Jesus.

27Um grande número de pessoas o seguiam, incluindo mulheres que batiam no peito de pesar e o lamentavam.

28Jesus se virou para as mulheres e disse: “Filhas de Jerusalém, parem de chorar por mim. Em vez disso, chorem por vocês mesmas e pelos seus filhos;

29pois saibam que virão dias em que as pessoas dirão: ‘Felizes as mulheres estéreis, os ventres que não deram à luz e os peitos que não amamentaram!’

30Então começarão a dizer às montanhas: ‘Caiam sobre nós!’ e às colinas: ‘Cubram-nos!’

31Se eles fazem isso quando a árvore está verde, o que ocorrerá quando estiver seca?”

Este provérbio é difícil de interpretar. Alguns o interpretam assim: Se Jesus que era inocente (árvore verde) sofreu em mãos dos romanos, o que acontecerá com os judeus culpados (árvore seca)?

32Dois outros homens, criminosos, também estavam sendo levados para ser executados com ele.

33E, quando chegaram ao lugar chamado Caveira, pregaram-no na estaca ao lado dos criminosos, um à sua direita e outro à sua esquerda.

34Mas Jesus dizia: “Pai, perdoa-lhes, pois não sabem o que estão fazendo.” Além disso, lançaram sortes para repartir as roupas dele.

Jesus pediu a Deus que perdoasse às pessoas que lhe dava morte: líderes judeus, políticos romanos, soldados e espectadores, e Deus respondeu essa oração ao abrir o caminho de salvação até para os assassinos do Jesus. O oficial romano e os soldados testemunhas da crucificação disseram: "Verdadeiramente este era Filho de Deus" (Mat 27:54). Logo muitos sacerdotes se converteram à fé cristã (Act 6:7). Já que somos pecadores, todos tivemos parte na morte de Cristo. A boa nova é que Deus é bondoso, que nos perdoará e nos dará uma nova vida através de seu Filho.Os soldados romanos acostumavam reparti-las roupas dos malfeitores executados. Quando jogaram sortes pelas do Jesus, cumpriram a profecia do Psa 22:18.

35E o povo ficou parado, olhando. Mas os líderes zombavam e diziam: “A outros ele salvou; que ele salve a si mesmo, se é o Cristo de Deus, o Escolhido.”

36Até mesmo os soldados zombaram dele, chegando perto e oferecendo-lhe vinho acre,

37e dizendo: “Se você é o Rei dos judeus, salve a si mesmo.”

38Havia também uma inscrição acima dele: “Este é o Rei dos judeus.”

Este letreiro pretendia ser irônico. Era óbvio que um rei, despido e executado em público, tinha perdido seu reino para sempre. Mas Jesus, que transtorna a sabedoria do mundo, iniciava seu Reino. Sua morte e ressurreição significariam um golpe mortal ao governo de Satanás e ficaria estabelecida sua autoridade eterna sobre a terra. Poucas pessoas ao ler o letreiro essa tarde sombria compreenderam seu verdadeiro significado, mas o letreiro estava no certo. Não tudo estava perdido. Jesus era o Rei dos judeus, dos gentis e de todo o universo.

39Então um dos criminosos que estavam pendurados começou a insultá-lo, dizendo: “Você não é o Cristo? Salve a si mesmo e também a nós!”

40Em resposta, o outro o censurou, dizendo: “Você não tem nenhum temor de Deus, agora que recebeu o mesmo julgamento?

41E no nosso caso isso é justo, pois estamos recebendo o que merecemos pelas coisas que fizemos. Mas este homem não fez nada errado.”

42Então ele disse: “Jesus, lembre-se de mim quando entrar no seu Reino.”

43E ele lhe disse: “Em verdade, eu lhe digo hoje: Você estará comigo no Paraíso.”

44Pois bem, já era por volta da sexta hora; contudo, caiu uma escuridão sobre toda aquela terra, até a nona hora,

Ao meio dia, a escuridão cobriu toda a terra perto de três horas. Parecia que a natureza se condolía pela trágica morte do Filho de Deus.

45porque a luz do sol falhou. Então a cortina do santuário se rasgou ao meio.

Este fato tão importante simboliza a obra de Cristo na cruz. O templo tinha três partes: os átrios, para toda a gente; o Lugar Santo, onde solo os sacerdotes podiam entrar; o Lugar Muito santo onde o supremo sacerdote entrava uma só vez ao ano para oferecer sacrifícios pelos pecados do povo. No Lugar Muito santo se achava o arca do pacto e a presença de Deus nele. O véu que se rasgou era o que impedia que o Lugar Muito santo estivesse à vista. Ao morrer Cristo, desapareceu a barreira entre Deus e o homem. Agora cada pessoa pode chegar a Deus diretamente mediante Cristo (Hb 9:1-14; Hb 10:19-22).

46E Jesus clamou em alta voz e disse: “Pai, às tuas mãos confio o meu espírito.” Depois de dizer isso, ele morreu.

47Ao ver o que estava acontecendo, o oficial do exército começou a glorificar a Deus, dizendo: “Realmente, este homem era justo.”

48E toda a multidão que tinha se reunido ali para esse espetáculo viu o que estava acontecendo; então voltaram para casa, batendo no peito.

jr 31:19

lc 18:13

at 2:37

49Todos os conhecidos dele estavam parados à distância. Também mulheres que o tinham acompanhado desde a Galileia estavam lá e viram essas coisas.

50Havia um homem chamado José, membro do Conselho, que era um homem bom e justo.

51(Esse homem não tinha votado em apoio da trama e da ação deles.) Ele era de Arimateia, uma cidade da Judeia, e aguardava o Reino de Deus.

52Esse homem compareceu perante Pilatos e pediu o corpo de Jesus.

jo 19:38,42

53Então o tirou de lá, o enrolou em linho fino e o colocou num túmulo escavado na rocha, onde ninguém ainda tinha sido sepultado.

is 53:9

mt 27:59,60

mc 15:46

Esta tumba era como uma cova feita por mão de homens, cavada na ladeira de uma das muitas colinas de pedra calcária que se achavam ao redor de Jerusalém. Era o bastante espaçosa para caminhar em seu interior. Depois do enterro, ficou uma pedra de grande tamanho para tampar a entrada (Joh 20:1).

54Era o dia da Preparação, e o sábado estava prestes a começar.

55Mas as mulheres que tinham vindo com ele desde a Galileia foram também até lá e viram o túmulo e como o corpo dele havia sido colocado ali;

As mulheres galileas seguiram ao José à tumba, de maneira que sabiam com exatidão onde encontrar o corpo do Jesus quando voltassem com suas especiarias e ungüentos uma vez passado o dia de repouso. Estas mulheres não puderam fazer "grandes" obra pelo Jesus, não lhes permitia apresentar-se ante o concílio judeu nem ante o governador romano e atestar em seu favor; mas fizeram o que puderam. Permaneceram junto à cruz quando a maioria dos discípulos fugiram e estiveram listas para ungir o corpo de seu Senhor. devido a sua devoção, foram as primeiras em inteirar-se da ressurreição. Como cristãos possivelmente sintamos que não podemos fazer muito pelo Jesus. Mas temos a chamada a nos valer das oportunidades que nos concedem, fazendo o que podemos e não nos lamentando pelo que não podemos fazer.

56e voltaram para preparar aromas e óleos perfumados. Mas, naturalmente, descansaram no sábado, segundo o mandamento.