Gálatas 3

3 Ó gálatas insensatos! Quem foi que sujeitou vocês a essa influência, vocês que receberam uma explicação tão clara sobre a morte de Jesus Cristo na estaca?
uma coisa que eu quero lhes perguntar: Foi por meio de obras exigidas por lei que vocês receberam o espírito, ou foi por causa da no que ouviram?
Será que vocês são tão insensatos? Depois de terem começado num caminho espiritual, estão terminando num caminho carnal?
Será que foi em vão que vocês sofreram tantas coisas? Tenho certeza de que não foi em vão!
Portanto, será que aquele que lhes fornece o espírito e realiza obras poderosas entre vocês faz isso por causa das suas obras exigidas por lei, ou por causa da sua no que ouviram?
É como aconteceu com Abraão: ele “depositou em Jeová, e isso lhe foi creditado como justiça”.
Certamente vocês sabem que os que têm é que são filhos de Abraão.
Certa passagem das Escrituras, prevendo que Deus declararia justas pessoas das nações por meio da fé, declarou com antecedência as boas novas a Abraão, dizendo: “Por meio de você todas as nações serão abençoadas.”
Portanto, os que têm são abençoados junto com Abraão, que tinha fé.
Todos os que confiam em obras exigidas por lei estão sob maldição, pois está escrito: “Maldito é todo aquele que não continua em todas as coisas escritas no rolo da Lei, deixando de fazê-las.”
Além disso, é evidente que por lei ninguém é declarado justo diante de Deus, pois “o justo viverá em razão da fé”.
Ora, a Lei não se baseia em fé. Em vez disso, “quem fizer estas coisas viverá por meio delas”.
Cristo nos comprou, livrando-nos da maldição da Lei por se tornar maldição em nosso lugar, pois está escrito: “Maldito é todo aquele pendurado num madeiro.”
Isso aconteceu para que a bênção de Abraão se estendesse às nações por meio de Cristo Jesus, a fim de que recebêssemos o espírito prometido por meio da nossa fé.
Irmãos, falo usando uma ilustração humana: uma vez que um pacto é validado, mesmo que por um simples homem, ninguém o anula nem faz acréscimos a ele.
Ora, as promessas foram feitas a Abraão e ao seu descendente. As Escrituras não dizem “e aos seus descendentes”, como se fossem muitos. Em vez disso, dizem “e ao seu descendente”, indicando um só, que é Cristo.
Além disso, digo o seguinte: A Lei, que veio à existência 430 anos depois, não invalida o pacto anteriormente feito por Deus, de modo a anular a promessa.
Pois, se a herança se baseia numa lei, não se baseia mais numa promessa; mas Deus a deu bondosamente a Abraão por meio de uma promessa.
Por que, então, a Lei? Ela foi acrescentada para tornar conhecidas as transgressões, até que chegasse o descendente a quem a promessa havia sido feita; e ela foi transmitida por meio de anjos, pela mão de um mediador.
Ora, não mediador quando apenas uma pessoa está envolvida, mas Deus é apenas um.
Será que a Lei, então, é contra as promessas de Deus? De modo algum! Pois, se tivesse sido dada uma lei que fosse capaz de dar vida, a justiça teria realmente vindo por meio de lei.
Mas as Escrituras entregaram tudo à custódia do pecado, para que a promessa resultante da em Jesus Cristo fosse dada aos que exercessem fé.
No entanto, antes de chegar a fé, estávamos sendo guardados debaixo de lei, entregues à custódia, aguardando a que estava para ser revelada.
A Lei, portanto, tornou-se o nosso tutor, conduzindo a Cristo, para que fôssemos declarados justos por meio da fé.
Mas, agora que chegou a fé, não estamos mais debaixo de um tutor.
Todos vocês são, de fato, filhos de Deus, por meio da sua em Cristo Jesus.
Pois todos vocês, que foram batizados em Cristo, se revestiram de Cristo.
Não nem judeu nem grego, nem escravo nem homem livre, nem homem nem mulher; pois todos vocês são um em união com Cristo Jesus.
Além disso, se vocês pertencem a Cristo, são realmente a descendência de Abraão, herdeiros segundo uma promessa.