Ezequiel 33

33 Então recebi a seguinte palavra de Jeová:
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Este capítulo estabelece uma nova direção para as profecias do Ezequiel. Até aqui, Ezequiel pronunciou julgamento pelos pecados sobre o Judá (capítulos 1-24) e as nações malvadas que a rodeiam (capítulos 25-32). Agora que Jerusalém caiu, troca das mensagens de fatalidade e julgamento de mensagens de consolo, esperança e restauração futura para o povo de Deus (capítulos 33-48). Com antecedência, Deus designou ao Ezequiel para que fora um vigia que advertisse à nação do julgamento vindouro (veja-se 3.17-21). Aqui Deus o designa para ser novamente um vigia, mas esta vez para pregar uma mensagem de esperança. Ainda há seções de advertência (33.23-34.10; 36.1-7), mas estas são parte de um quadro de esperança maior. Deus não incumpliría sua promessa de restaurar suas bênções a quem fosse fiéis. Devemos emprestar atenção a ambos os aspectos da mensagem do Ezequiel: advertência e promessa. Aos que persistem em rebelar-se contra Deus deve lhe servir de advertência. Aos fiéis a Deus deve lhe servir de fôlego e esperança.
“Filho do homem, diga o seguinte aos filhos do seu povo: “‘Suponhamos que eu traga uma espada contra uma terra, e todos os habitantes dessa terra escolham um homem e o designem como vigia.
Ele, ao ver a espada chegando contra a terra, toca a buzina e avisa o povo.
Se alguém ouve o som da buzina, mas não acata o aviso, e a espada vem e lhe tira a vida, seu sangue recairá sobre a sua própria cabeça.
Ele ouviu o som da buzina, mas não acatou o aviso. Seu sangue recairá sobre ele mesmo. Se tivesse acatado o aviso, sua vida teria sido salva.
“‘No entanto, se o vigia, ao ver a espada chegando, não toca a buzina, de modo que o povo não recebe nenhum aviso, e a espada vem e tira a vida de um deles, essa pessoa morrerá por causa do seu próprio erro, mas o sangue dela exigirei do vigia.’
“Quanto a você, filho do homem, eu o designei como vigia para a casa de Israel. Quando você ouvir uma palavra da minha boca, deve transmitir-lhes o meu aviso.
Se eu disser àquele que é mau: ‘Você certamente morrerá!’ mas você não disser nada a fim de avisá-lo para que mude de proceder, ele morrerá como alguém mau por causa do seu próprio erro, mas o sangue dele exigirei de você.
No entanto, se você avisar aquele que é mau para que recue do seu caminho, e ele se recusar a mudar de proceder, ele morrerá por causa do erro dele, mas você certamente salvará a sua própria vida.
“Filho do homem, diga à casa de Israel: ‘Vocês disseram: “Nossa rebeldia e nossos pecados são um grande peso para nós e nos fazem definhar. Como, então, continuaremos vivos?”’
Diga a eles: ‘“Tão certo como eu vivo”, diz o Soberano Senhor Jeová, “não tenho prazer na morte de quem é mau, mas sim em que a pessoa má mude seu caminho e continue viva. Recuem, recuem dos seus maus caminhos. Afinal, por que vocês deveriam morrer, ó casa de Israel?”’
“Filho do homem, diga aos filhos do seu povo: ‘A justiça do homem justo não o salvará quando ele se rebelar; e a maldade daquele que é mau não o fará tropeçar quando ele abandonar a sua maldade. O justo não será preservado vivo por sua justiça no dia em que pecar.
Se eu disser a um justo: “Você certamente continuará vivo”, e ele confiar na sua justiça e fizer o que é errado, nenhum dos seus atos justos será lembrado; ele morrerá por causa do que fez de errado.
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As boas ações passadas não salvam a uma pessoa que decide voltar para uma vida de pecado. Algumas possivelmente pensem que têm feito suficientes obra boas que eclipsam as más ações às que não querem renunciar. Mas é inútil tratar de ser bom em alguns aspectos e deliberadamente mau em outras. Deus quer obediência e amor completos.
“‘E, se eu disser àquele que é mau: “Você certamente morrerá”, e ele abandonar o seu pecado, fizer o que é justo e certo,
restituir o que tomou como garantia de um empréstimo, devolver o que roubou e andar nos decretos que dão vida, não fazendo o que é errado, ele certamente continuará vivo. Não morrerá.
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Embora as boas obras não nos salvam, a salvação deve nos levar a atuar com retidão (vejam-se Eph 2:10; Jam 2:14-17). Isto inclui uma restituição pelos pecados do passado (como ilustra a história do Zaqueo, veja-se Luk 19:1-10). Deus espera que restituamos, quando fora necessário, pelas coisas más que temos feito.
Ele não terá de responder por nenhum dos pecados que cometeu. Por ter feito o que é justo e certo, ele certamente continuará vivo.’
“Mas o seu povo disse: ‘O caminho de Jeová é injusto’; quando, na verdade, é o caminho deles que é injusto.
“Se um justo abandonar a sua justiça e fizer o que é errado, ele terá de morrer por causa disso.
Mas, se aquele que é mau abandonar a sua maldade e fizer o que é justo e certo, ele continuará vivo por fazer isso.
“Mas vocês disseram: ‘O caminho de Jeová é injusto.’ Eu julgarei a cada um de vocês conforme os seus caminhos, ó casa de Israel.”
Por fim, no décimo segundo ano do nosso exílio, no décimo mês, no dia cinco do mês, um homem que havia escapado de Jerusalém veio a mim e disse: “A cidade foi tomada!”
Na noite anterior à chegada do homem que havia escapado, a mão de Jeová veio sobre mim, e Ele me abriu a boca antes de o homem chegar de manhã. De modo que a minha boca já havia sido aberta, e eu não estava mais mudo.
Então recebi a seguinte palavra de Jeová:
“Filho do homem, os habitantes daquelas ruínas estão dizendo a respeito da terra de Israel: ‘Abraão era um só, e mesmo assim tomou posse desta terra. Nós somos muitos; esta terra certamente nos foi dada como propriedade.’
“Portanto, diga a eles: ‘Assim diz o Soberano Senhor Jeová: “Vocês comem carne com sangue, erguem os olhos para os seus ídolos repugnantes e continuam a derramar sangue. Por que, então, deveriam possuir essa terra?
Vocês confiam na sua espada, praticam coisas detestáveis e desonram cada um a esposa do próximo. Por que, então, deveriam possuir essa terra?”’
“Você deve dizer-lhes o seguinte: ‘Assim diz o Soberano Senhor Jeová: “Tão certo como eu vivo, os que moram nas ruínas cairão à espada, os que estão no campo aberto darei aos animais selvagens como alimento, e os que estão nas fortalezas e nas cavernas morrerão de doença.
Farei dessa terra um deserto completamente desolado, e seu orgulho arrogante terá fim. Os montes de Israel ficarão desolados, sem que ninguém passe por eles.
E eles terão de saber que eu sou Jeová, quando eu fizer dessa terra um deserto completamente desolado por causa de todas as coisas detestáveis que eles fizeram.”’
“Quanto a você, filho do homem, o seu povo está conversando entre si a seu respeito junto aos muros e nas portas das casas. Eles dizem uns aos outros, cada um ao seu irmão: ‘Venham, vamos ouvir a palavra que vem de Jeová.’
Eles se ajuntarão em grande número para se sentar diante de você como meu povo; e eles ouvirão as suas palavras, mas não as porão em prática. Pois com a boca eles bajulam você, mas seu coração deseja ganho desonesto.
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Ama em realidade a Deus em seu coração? Estas pessoas aparentavam seguir a Deus, mas amavam mais ao dinheiro. Muitas pessoas de nosso tempo aparentam ser muito religiosas, enquanto que a cobiça permanece em seus corações. Jesus advertiu que não podemos amar a Deus e ao dinheiro de uma vez (Mat 6:24). Quando não temos muito, é fácil dizer: "Deixo-o tudo". Mas no momento em que começamos a ganhar muito resulta dificilísimo evitar amar ao dinheiro.
Você é para eles como uma canção de amor, cantada com uma voz bonita e bem tocada num instrumento de cordas. Eles ouvirão as suas palavras, mas ninguém agirá em harmonia com elas.
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O povo devia escutar ao Ezequiel com o fim de entreter-se. Não lhes interessava escutar uma mensagem do Senhor para pô-lo em prática. Muitos vão à igreja como um entretenimento. Desfrutam da música, o companheirismo e as diversas atividades, mas não entesouram a mensagem em seus corações. reduziu você os serviços da igreja ao nível do entretenimento ou acaso sua adoração tem um verdadeiro impacto em sua vida? Escute a Palavra de Deus e obedeça, as aplique e as ponha em prática em sua vida.
E, quando tudo se cumprir — e vai se cumprir —, eles terão de saber que havia um profeta entre eles.”