Efésios 5

5 Portanto, tornem-se imitadores de Deus, como filhos amados,
e continuem andando em amor, assim como também o Cristo nos amou e se entregou por nós como oferta e sacrifício, um aroma agradável a Deus.
A imoralidade sexual, todo tipo de impureza e a ganância não sejam nem mesmo mencionadas entre vocês, assim como é próprio de pessoas santas,
nem conduta vergonhosa, nem conversa tola, nem brincadeiras obscenas — coisas que não são apropriadas —; mas, em vez disso, deem graças.
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As obscenidades ou as vulgaridades são tão comuns que começamos às aceitar. A advertência do Paulo, entretanto, indica que o vocabulário perverso não será parte do diálogo cristão porque não reflete a presença de Deus em nós. Como podemos elogiar a Deus e lhe recordar a outros suas bondades quando dedicamos a falar em forma liviana?
Pois isto vocês sabem e reconhecem por si mesmos: ninguém que pratica imoralidade sexual, nenhuma pessoa impura, nem gananciosa — que significa ser idólatra — tem herança alguma no Reino do Cristo e de Deus.
Que ninguém os engane com palavras vãs, pois, por causa dessas coisas, a ira de Deus vem sobre os filhos da desobediência.
Portanto, não sejam parceiros deles;
pois antes vocês eram escuridão, mas agora são luz em união com o Senhor. Continuem andando como filhos da luz,
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Como filhos de luz suas ações devessem refletir sua fé. Devêssemos ter vistas morais de modo que reflitamos a bondade de Deus em favor de outros. Isto é o que destacou Jesus no Sermão do Monte (Mateus 52Ki 15:16).
pois o fruto da luz consiste em tudo o que é bom, justo e verdadeiro.
Certifiquem-se sempre do que agrada ao Senhor
e parem de participar nas obras infrutíferas da escuridão; em vez disso, exponham-nas.
Pois as coisas que eles fazem em segredo são vergonhosas até mesmo para mencionar.
Mas todas as coisas que são expostas são reveladas pela luz, pois tudo o que é revelado é luz.
Por isso se diz: “Acorde, ó você que dorme, e levante-se dentre os mortos, e o Cristo o iluminará.”
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Esta não é uma referência direta das Escrituras, mas sim possivelmente se tirou de um hino muito conhecido pelos efesios. Tal parece que o hino se apóia em Isa 26:19; Isa 51:17; Isa 52:1; Isa 60:1 e Mal 4:2. Paulo apela aos efesios a que despertem e se dêem conta da condição perigosa em que alguns dormem.
Assim, estejam bem atentos para não andarem como tolos, mas como sábios,
usando o seu tempo do melhor modo possível, porque os dias são maus.
Portanto, parem de ser insensatos, mas compreendam qual é a vontade de Jeová.
Também, não se embriaguem com vinho, em que há devassidão, mas fiquem cheios de espírito.
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Paulo contrasta a embriaguez com vinho, o que produz uma "alegria" temporária, estando cheios do Espírito, o que produz um gozo duradouro. A embriaguez com vinho se relaciona à antiga maneira de viver e aos desejos egoístas. Em Cristo temos um gozo melhor, mais alto e perdurável para curar nossa depressão, monotonia ou tensão. O que importa não é a quantidade do Espírito que tenhamos, a não ser quanto de nós tem de Espírito Santo. Devemos nos submeter cada dia a sua direção e nos inundar em seu poder.
Falem uns aos outros com salmos, louvores a Deus e cânticos espirituais, cantando e acompanhando a si mesmos com música no coração, para Jeová,
dando sempre graças por todas as coisas ao nosso Deus e Pai, em nome do nosso Senhor Jesus Cristo.
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Quando se acha decaído é muito difícil dar obrigado. Anime-se, Deus obra sempre para bem se lhe amarmos e encaixamos em seus planos (Rom 8:28). Graças a Deus, não por seus problemas, mas sim pela firmeza que se edifica em você mediante as experiências difíceis que lhe tocam enfrentar. Pode estar seguro de que o amor perfeito de Deus o ajudará.
Estejam sujeitos uns aos outros, no temor de Cristo.
A esposa esteja sujeita ao marido, como ao Senhor,
porque o marido é cabeça da esposa, assim como o Cristo é cabeça da congregação e salvador desse corpo.
De fato, assim como a congregação está sujeita ao Cristo, a esposa também deve estar sujeita ao marido, em tudo.
Marido, continue a amar a sua esposa, assim como também o Cristo amou a congregação e se entregou por ela
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Alguns cristãos pensam que o ensino do Paulo foi negativa em relação com o matrimônio devido ao conselho que deu em 1Co 7:32-38. Estes versículos no Efesios, entretanto, mostram uma visão elevada do matrimônio. Aqui o matrimônio não é uma necessidade prática nenhuma padre para o desejo sexual, a não ser uma figura da relação entre Cristo e sua Igreja. por que a aparente diferencia? O conselho do Paulo em 1 Corintios se destaca devido a um estado de emergência durante tempos de perseguição e crise. O conselho do Paulo aos efesios é mais o ideal bíblico para o matrimônio. O matrimônio, para o Paulo, é uma união Santa, um símbolo vivente, uma preciosa relação que merece amor, atenção autosacrificial.
para santificar a congregação, purificando-a com o banho de água por meio da palavra,
a fim de apresentá-la a si mesmo em todo o seu esplendor, sem mancha nem ruga, nem qualquer coisa semelhante, mas santa e sem defeito.
Do mesmo modo, o marido deve amar a esposa como ao seu próprio corpo. O homem que ama a sua esposa, ama a si mesmo,
pois nenhum homem jamais odiou o próprio corpo, mas o alimenta e cuida dele, assim como o Cristo faz com a congregação,
porque somos membros do seu corpo.
“Por essa razão o homem deixará seu pai e sua mãe e se apegará à sua esposa, e os dois serão uma só carne.”
É grande esse segredo sagrado. Digo isso, porém, a respeito de Cristo e da congregação.
No entanto, cada um de vocês ame a sua esposa como a si mesmo; por outro lado, a esposa deve ter profundo respeito pelo marido.