Romanos 8

1ουδεν αρα νυν κατακριμα τοις εν χριστω ιησου μη κατα σαρκα περιπατουσιν αλλα κατα πνευμα

"É inocente; deixem-no em liberdade". O que significam estas palavras para você se se achasse na fila das pessoas condenadas a morte? O fato é que todo o gênero humano está sentenciado a morte, condenado com justiça por quebrantar repetidamente a Santa lei de Deus. Sem o Jesus não teríamos esperança alguma. Mas graças a Deus! Declarou-nos inocentes e nos concedeu liberdade do pecado para fazer sua vontade.

2ο γαρ νομος του πνευματος της ζωης εν χριστω ιησου ηλευθερωσεν με απο του νομου της αμαρτιας και του θανατου

Este Espírito de vida é o Espírito Santo. Esteve presente na criação do mundo (Gen 1:2) e é o que produz o renascimento de todo cristão. O Espírito Santo nos dá o poder que necessitamos para desfrutar da vida cristã. se desejar mais informação sobre o Espírito Santo, leiam-nas notas a Joh 3:6; Act 1:3; Act 1:4-5; Act 1:5.

3το γαρ αδυνατον του νομου εν ω ησθενει δια της σαρκος ο θεος τον εαυτου υιον πεμψας εν ομοιωματι σαρκος αμαρτιας και περι αμαρτιας κατεκρινεν την αμαρτιαν εν τη σαρκι

Jesus se deu em sacrifício por nossos pecados. Nos tempos do Antigo Testamento, ofereciam-se continuamente sacrifícios de animais no templo. Os sacrifícios mostravam aos israelitas a seriedade do pecado: o sangue devia pulverizar-se para que se recebesse o perdão (veja-se Lev 17:11). Mas na verdade o sangue dos animais não podia tirar o pecado (Hb 10:4). Os sacrifícios representavam o sacrifício de Cristo, quem pagou o castigo de todos os pecados.

4ινα το δικαιωμα του νομου πληρωθη εν ημιν τοις μη κατα σαρκα περιπατουσιν αλλα κατα πνευμα

5οι γαρ κατα σαρκα οντες τα της σαρκος φρονουσιν οι δε κατα πνευμα τα του πνευματος

6το γαρ φρονημα της σαρκος θανατος το δε φρονημα του πνευματος ζωη και ειρηνη

7διοτι το φρονημα της σαρκος εχθρα εις θεον τω γαρ νομω του θεου ουχ υποτασσεται ουδε γαρ δυναται

8οι δε εν σαρκι οντες θεω αρεσαι ου δυνανται

9υμεις δε ουκ εστε εν σαρκι αλλ εν πνευματι ειπερ πνευμα θεου οικει εν υμιν ει δε τις πνευμα χριστου ουκ εχει ουτος ουκ εστιν αυτου

Se perguntou alguma vez se for cristão de verdade ou não? Cristão é tudo o que tem o Espírito de Deus morando no. Se você confiou sinceramente em Cristo como Salvador e o reconheceu como Senhor, o Espírito Santo entrou em sua vida e já é cristão. A gente não sabe que recebeu o Espírito Santo porque haja sentido certas emoções, mas sim porque Jesus o prometeu. Quando o Espírito Santo obra em nós, acreditam que Jesus é o Filho de Deus e que a vida eterna se obtém através do (1Jo 5:5); começamos a atuar sob a direção de Cristo (Rom 8:5; Gal 5:22-23); encontramos ajuda nos problemas cotidianos e na oração (Rom 8:26-27); podemos servir a Deus e fazer sua vontade (Act 1:8; Rom 12:6ss); e somos parte do plano de Deus para a edificação de sua Igreja (Eph 4:12-13).

10ει δε χριστος εν υμιν το μεν σωμα νεκρον δι αμαρτιαν το δε πνευμα ζωη δια δικαιοσυνην

11ει δε το πνευμα του εγειραντος ιησουν εκ νεκρων οικει εν υμιν ο εγειρας τον χριστον εκ νεκρων ζωοποιησει και τα θνητα σωματα υμων δια {VAR1: το ενοικουν αυτου πνευμα } {VAR2: του ενοικουντος αυτου πνευματος } εν υμιν

O Espírito Santo é promessa de Deus ou garantia de vida eterna para quem acredita no. O Espírito está agora em nós por fé e por fé estamos seguros de que viveremos com Cristo pela eternidade. Vejam-se Rom 8:23; 1Co 6:14; 2Co 4:14; 1Th 4:14.

12αρα ουν αδελφοι οφειλεται εσμεν ου τη σαρκι του κατα σαρκα ζην

13ει γαρ κατα σαρκα ζητε μελλετε αποθνησκειν ει δε πνευματι τας πραξεις του σωματος θανατουτε ζησεσθε

"Fazem morrer as obras da carne" significa dar por morto o poder do pecado em nosso corpo (vejam-se 6.11; Gal 5:24). Quando nos consideramos mortos ao pecado, podemos rechaçar a tentação.

14οσοι γαρ πνευματι θεου αγονται ουτοι εισιν υιοι θεου

15ου γαρ ελαβετε πνευμα δουλειας παλιν εις φοβον αλλ ελαβετε πνευμα υιοθεσιας εν ω κραζομεν αββα ο πατηρ

16αυτο το πνευμα συμμαρτυρει τω πνευματι ημων οτι εσμεν τεκνα θεου

17ει δε τεκνα και κληρονομοι κληρονομοι μεν θεου συγκληρονομοι δε χριστου ειπερ συμπασχομεν ινα και συνδοξασθωμεν

Identificar-se um com o Jesus tem um preço. junto com as grandes riquezas que menciona, Paulo fala dos sofrimentos que os cristãos enfrentarão. Que classe de sofrimentos serão? Para os crentes do primeiro século houve conseqüências sociais e econômicas, e muitos enfrentaram perseguição e morte. Nós também devemos pagar um preço por seguir ao Jesus. Em muitos lugares do mundo atual, os cristãos enfrentam pressões tão severas como as dos primeiros seguidores de Cristo. Até em países onde o cristianismo se tolera ou respira, os cristãos não devem baixar o guarda. Viver como Cristo o fez (servir a outros, ceder seus direitos, resistir as pressões para conformar-se ao mundo) sempre exige um preço. Nada que soframos, entretanto, poderá comparar-se ao grande preço que Jesus pagou por nós para nos salvar.

18λογιζομαι γαρ οτι ουκ αξια τα παθηματα του νυν καιρου προς την μελλουσαν δοξαν αποκαλυφθηναι εις ημας

19η γαρ αποκαραδοκια της κτισεως την αποκαλυψιν των υιων του θεου απεκδεχεται

20τη γαρ ματαιοτητι η κτισις υπεταγη ουχ εκουσα αλλα δια τον υποταξαντα επ ελπιδι

21οτι και αυτη η κτισις ελευθερωθησεται απο της δουλειας της φθορας εις την ελευθεριαν της δοξης των τεκνων του θεου

22οιδαμεν γαρ οτι πασα η κτισις συστεναζει και συνωδινει αχρι του νυν

23ου μονον δε αλλα και αυτοι την απαρχην του πνευματος εχοντες και ημεις αυτοι εν εαυτοις στεναζομεν υιοθεσιαν απεκδεχομενοι την απολυτρωσιν του σωματος ημων

Ressuscitaremos com corpos glorificados semelhante ao que Cristo possui agora no céu (veja-se 1Co 15:25-58). Temos as "primicias", o adiantamento do Espírito Santo como garantia de nossa vida ressuscitada (vejam-se 2Co 1:22; 2Co 5:5; Eph 1:4).

24τη γαρ ελπιδι εσωθημεν ελπις δε βλεπομενη ουκ εστιν ελπις ο γαρ βλεπει τις τι και ελπιζει

25ει δε ο ου βλεπομεν ελπιζομεν δι υπομονης απεκδεχομεθα

26ωσαυτως δε και το πνευμα συναντιλαμβανεται ταις ασθενειαις ημων το γαρ τι προσευξωμεθα καθο δει ουκ οιδαμεν αλλ αυτο το πνευμα υπερεντυγχανει υπερ ημων στεναγμοις αλαλητοις

27ο δε ερευνων τας καρδιας οιδεν τι το φρονημα του πνευματος οτι κατα θεον εντυγχανει υπερ αγιων

28οιδαμεν δε οτι τοις αγαπωσιν τον θεον παντα συνεργει εις αγαθον τοις κατα προθεσιν κλητοις ουσιν

Deus faz possível que "todas as coisas", não só incidentes isolados, redundem em nosso bem. Isto não significa que tudo o que nos passa é bom. O mau segue prevalecendo em nosso mundo cansado, mas Deus é capaz de trocar todas as circunstâncias a nosso favor. Tenha presente que Deus não está ocupado em nos fazer felizes, a não ser em cumprir seus propósitos. Note deste modo que esta promessa não é para todos. É sozinho para os que amam a Deus e formam parte dos planos divinos. Chamado-los" são todas os que o Espírito Santo convence e permite que recebam a Cristo. Estas pessoas têm uma nova perspectiva, uma nova mentalidade na vida. Confiam em Deus, não nos tesouros da vida; procuram sua segurança no céu, não na terra; aprendem a aceitar a dor e a perseguição, não a lamentá-los, porque Deus está com eles.

29οτι ους προεγνω και προωρισεν συμμορφους της εικονος του υιου αυτου εις το ειναι αυτον πρωτοτοκον εν πολλοις αδελφοις

A meta suprema de Deus quanto a nós é nos fazer semelhantes a Cristo (1Jo 3:2). À medida que vamos sendo como O, descobrimos o que em realidade somos, as pessoas para o qual fomos criados. Como podemos ser conformados à imagem de Cristo? Lendo e emprestando atenção à Palavra de Deus, estudando sua vida na terra através dos Evangelhos, nos enchendo com o Espírito Santo e fazendo a obra de Deus na terra.

30ους δε προωρισεν τουτους και εκαλεσεν και ους εκαλεσεν τουτους και εδικαιωσεν ους δε εδικαιωσεν τουτους και εδοξασεν

Chamou significa convocou ou convidou. se desejar mais informação a respeito da justificação e a glorificação, veja o quadro no capítulo 3.

31τι ουν ερουμεν προς ταυτα ει ο θεος υπερ ημων τις καθ ημων

32ος γε του ιδιου υιου ουκ εφεισατο αλλ υπερ ημων παντων παρεδωκεν αυτον πως ουχι και συν αυτω τα παντα ημιν χαρισεται

33τις εγκαλεσει κατα εκλεκτων θεου θεος ο δικαιων

34τις ο κατακρινων χριστος ο αποθανων μαλλον δε και εγερθεις ος και εστιν εν δεξια του θεου ος και εντυγχανει υπερ ημων

Paulo diz que Jesus roga a Deus por nós no céu. Deus nos absolveu e tirou nosso pecado e culpa; é Satanás, não Deus, que nos acusa. Quando isto acontece, Jesus é o advogado que está à mão direita de Deus para nos defender. se desejar mais informação sobre o conceito de que Cristo é nosso intercessor, veja-a nota a Hb 4:14; Hb 4:15.

35τις ημας χωρισει απο της αγαπης του χριστου θλιψις η στενοχωρια η διωγμος η λιμος η γυμνοτης η κινδυνος η μαχαιρα

36καθως γεγραπται οτι ενεκα σου θανατουμεθα ολην την ημεραν ελογισθημεν ως προβατα σφαγης

37αλλ εν τουτοις πασιν υπερνικωμεν δια του αγαπησαντος ημας

38πεπεισμαι γαρ οτι ουτε θανατος ουτε ζωη ουτε αγγελοι ουτε αρχαι ουτε δυναμεις ουτε ενεστωτα ουτε μελλοντα

Esta potestades são forças invisíveis de maldade no universo, forças como Satanás e seus anjos cansados (veja-se Eph 6:12). Em Cristo somos mais que vencedores e seu amor nos protegerá de qualquer potestad.

39ουτε υψωμα ουτε βαθος ουτε τις κτισις ετερα δυνησεται ημας χωρισαι απο της αγαπης του θεου της εν χριστω ιησου τω κυριω ημων