Marcos 6

1και εξηλθεν εκειθεν και ηλθεν εις την πατριδα αυτου και ακολουθουσιν αυτω οι μαθηται αυτου

2και γενομενου σαββατου ηρξατο εν τη συναγωγη διδασκειν και πολλοι ακουοντες εξεπλησσοντο λεγοντες ποθεν τουτω ταυτα και τις η σοφια η δοθεισα αυτω οτι και δυναμεις τοιαυται δια των χειρων αυτου γινονται

mt 4:23

3ουχ ουτος εστιν ο τεκτων ο υιος μαριας αδελφος δε ιακωβου και ιωση και ιουδα και σιμωνος και ουκ εισιν αι αδελφαι αυτου ωδε προς ημας και εσκανδαλιζοντο εν αυτω

4ελεγεν δε αυτοις ο ιησους οτι ουκ εστιν προφητης ατιμος ει μη εν τη πατριδι αυτου και εν τοις συγγενεσιν και εν τη οικια αυτου

Jesus disse que um profeta (ou seja, um servo de Deus) nunca recebe honra em sua própria terra. Mas isso não faz seu trabalho menos importante. Uma pessoa não necessita que lhe reconheçam nem honrem para ser útil a Deus. Se seus amigos, vizinhos ou familiares não apreciam seu trabalho cristão, não deixe que sua atitude afete seu serviço a Deus.

5και ουκ ηδυνατο εκει ουδεμιαν δυναμιν ποιησαι ει μη ολιγοις αρρωστοις επιθεις τας χειρας εθεραπευσεν

Jesus pôde ter feito grandes milagres no Nazaret, mas não quis fazê-los pelo orgulho e a incredulidade do povo. Os milagres que fez teve muito pouco efeito na gente porque não queria aceitar sua mensagem nem acreditar que veio de Deus. Daí que procurou em outra parte pessoas que respondessem a seus milagres e a sua mensagem.

6και εθαυμαζεν δια την απιστιαν αυτων και περιηγεν τας κωμας κυκλω διδασκων

7και προσκαλειται τους δωδεκα και ηρξατο αυτους αποστελλειν δυο δυο και εδιδου αυτοις εξουσιαν των πνευματων των ακαθαρτων

Os discípulos se enviaram em casais. De havê-lo feito em forma individual, teriam chegado a mais lugares, mas esse não era o plano de Cristo. Uma vantagem em ir de dois em dois era que podiam dar-se ânimo e apoio, sobre tudo ao enfrentar o rechaço. Nossas forças vêm de Deus, mas O supre muitas de nossas necessidades através do trabalho coletivo. Como servidor dele, não trate de caminhar sozinho.

8και παρηγγειλεν αυτοις ινα μηδεν αιρωσιν εις οδον ει μη ραβδον μονον μη πηραν μη αρτον μη εις την ζωνην χαλκον

9αλλ υποδεδεμενους σανδαλια και μη {VAR1: ενδυσησθε } {VAR2: ενδυσασθαι } δυο χιτωνας

at 12:8

ef 6:15

10και ελεγεν αυτοις οπου εαν εισελθητε εις οικιαν εκει μενετε εως αν εξελθητε εκειθεν

11και οσοι αν μη δεξωνται υμας μηδε ακουσωσιν υμων εκπορευομενοι εκειθεν εκτιναξατε τον χουν τον υποκατω των ποδων υμων εις μαρτυριον αυτοις αμην λεγω υμιν ανεκτοτερον εσται σοδομοις η γομορροις εν ημερα κρισεως η τη πολει εκεινη

Os judeus piedosos sacudiam o pó de seus pés depois de passar por cidades ou territórios gentis, em sinal de rechaço às influências e práticas gentis. Quando os discípulos sacudiam o pó de seus pés ao sair de uma cidade judia, davam um vívido sinal de que o povo rechaçava ao Jesus e sua mensagem. Jesus esclareceu que o povo era responsável pela forma em que respondia ao evangelho. Os discípulos não seriam culpados se a gente rechaçava a mensagem, sempre que o apresentassem com fidelidade e esmero. Nós não temos a culpa de que alguém rechace a mensagem de salvação de Cristo, mas temos o dever de proclamá-lo com fidelidade.

12και εξελθοντες εκηρυσσον ινα μετανοησωσιν

13και δαιμονια πολλα εξεβαλλον και ηλειφον ελαιω πολλους αρρωστους και εθεραπευον

mc 6:7

lc 10:17

tg 5:14,15

14και ηκουσεν ο βασιλευς ηρωδης φανερον γαρ εγενετο το ονομα αυτου και ελεγεν οτι ιωαννης ο βαπτιζων εκ νεκρων ηγερθη και δια τουτο ενεργουσιν αι δυναμεις εν αυτω

15αλλοι ελεγον οτι ηλιας εστιν αλλοι δε ελεγον οτι προφητης εστιν η ως εις των προφητων

16ακουσας δε ο ηρωδης ειπεν οτι ον εγω απεκεφαλισα ιωαννην ουτος εστιν αυτος ηγερθη εκ νεκρων

17αυτος γαρ ο ηρωδης αποστειλας εκρατησεν τον ιωαννην και εδησεν αυτον εν τη φυλακη δια ηρωδιαδα την γυναικα φιλιππου του αδελφου αυτου οτι αυτην εγαμησεν

18ελεγεν γαρ ο ιωαννης τω ηρωδη οτι ουκ εξεστιν σοι εχειν την γυναικα του αδελφου σου

19η δε ηρωδιας ενειχεν αυτω και ηθελεν αυτον αποκτειναι και ουκ ηδυνατο

20ο γαρ ηρωδης εφοβειτο τον ιωαννην ειδως αυτον ανδρα δικαιον και αγιον και συνετηρει αυτον και ακουσας αυτου πολλα εποιει και ηδεως αυτου ηκουεν

Herodes prendeu o João o Batista sob pressão de sua esposa ilegítima e seus assessores. Embora admirava a integridade do João, ao final terminou ordenando sua morte. Seus amigos e familiares puderam mais. O que fazemos sob pressão freqüentemente demonstra o que somos.

21και γενομενης ημερας ευκαιρου οτε ηρωδης τοις γενεσιοις αυτου δειπνον εποιει τοις μεγιστασιν αυτου και τοις χιλιαρχοις και τοις πρωτοις της γαλιλαιας

22και εισελθουσης της θυγατρος αυτης της ηρωδιαδος και ορχησαμενης και αρεσασης τω ηρωδη και τοις συνανακειμενοις ειπεν ο βασιλευς τω κορασιω αιτησον με ο εαν θελης και δωσω σοι

23και ωμοσεν αυτη οτι ο εαν με αιτησης δωσω σοι εως ημισους της βασιλειας μου

24η δε εξελθουσα ειπεν τη μητρι αυτης τι αιτησομαι η δε ειπεν την κεφαλην ιωαννου του βαπτιστου

25και εισελθουσα ευθεως μετα σπουδης προς τον βασιλεα ητησατο λεγουσα θελω ινα μοι δως εξαυτης επι πινακι την κεφαλην ιωαννου του βαπτιστου

26και περιλυπος γενομενος ο βασιλευς δια τους ορκους και τους συνανακειμενους ουκ ηθελησεν αυτην αθετησαι

mt 27:24,25

mt 14:9

mt 27:3,5

27και ευθεως αποστειλας ο βασιλευς σπεκουλατωρα επεταξεν ενεχθηναι την κεφαλην αυτου

mt 14:10,11

28ο δε απελθων απεκεφαλισεν αυτον εν τη φυλακη και ηνεγκεν την κεφαλην αυτου επι πινακι και εδωκεν αυτην τω κορασιω και το κορασιον εδωκεν αυτην τη μητρι αυτης

29και ακουσαντες οι μαθηται αυτου ηλθον και ηραν το πτωμα αυτου και εθηκαν αυτο εν {VAR1: τω } μνημειω

30και συναγονται οι αποστολοι προς τον ιησουν και απηγγειλαν αυτω παντα και οσα εποιησαν και οσα εδιδαξαν

Marcos usa a palavra apóstolos uma só vez (3.14). Apóstolo significa "enviado" como mensageiro ou missionário. A palavra chegou a ser título oficial dos discípulos depois da morte e ressurreição do Jesus (Act 1:25-26; Eph 2:20).

31και ειπεν αυτοις δευτε υμεις αυτοι κατ ιδιαν εις ερημον τοπον και αναπαυεσθε ολιγον ησαν γαρ οι ερχομενοι και οι υπαγοντες πολλοι και ουδε φαγειν ηυκαιρουν

Quando os discípulos retornaram de sua missão, Jesus foi se descansar. Levar a cabo a obra do Senhor é muito importante, mas Jesus reconhecia que fazer uma obra eficaz para Deus requer descanso e recuperação das forças. Mas ao Jesus e seus discípulos não sempre foi fácil descansar quando o necessitavam!

32και απηλθον εις ερημον τοπον τω πλοιω κατ ιδιαν

33και ειδον αυτους υπαγοντας οι οχλοι και επεγνωσαν αυτον πολλοι και πεζη απο πασων των πολεων συνεδραμον εκει και προηλθον αυτους και συνηλθον προς αυτον

34και εξελθων ειδεν ο ιησους πολυν οχλον και εσπλαγχνισθη επ αυτοις οτι ησαν ως προβατα μη εχοντα ποιμενα και ηρξατο διδασκειν αυτους πολλα

A multidão se via muito necessitada, como ovelhas sem pastor. É muito fácil dispersar as ovelhas; sem um pastor as ovelhas estão a sério perigo. Jesus sabia que O era o Pastor que devia lhes ensinar tudo o que precisavam saber e as cuidar para que não se extraviassem de Deus. Vejam-se Salmo 23; Isa 40:11 e Eze 34:5ss, onde se fazem descrições do Bom Pastor.

35και ηδη ωρας πολλης γενομενης προσελθοντες αυτω οι μαθηται αυτου λεγουσιν οτι ερημος εστιν ο τοπος και ηδη ωρα πολλη

mt 14:15,21

lc 9:12,17

jo 6:5,15

36απολυσον αυτους ινα απελθοντες εις τους κυκλω αγρους και κωμας αγορασωσιν εαυτοις αρτους τι γαρ φαγωσιν ουκ εχουσιν

37ο δε αποκριθεις ειπεν αυτοις δοτε αυτοις υμεις φαγειν και λεγουσιν αυτω απελθοντες αγορασωμεν διακοσιων δηναριων αρτους και δωμεν αυτοις φαγειν

Neste capítulo vemos como muitas pessoas examinam a vida e o ministério do Jesus: sua vizinhos e sua família, o rei Herodes e os discípulos. Mas nenhum o aprecia pelo que O realmente é. Os discípulos seguem ponderando-o, ainda turvados, ainda incrédulos. Não se dão conta que Jesus pode lhes dar o sustento. Estão tão preocupados com a impossibilidade da tarefa, que não podem ver o possível. Permite que o que parece impossível no cristianismo lhe impeça de acreditar no possível?

38ο δε λεγει αυτοις ποσους αρτους εχετε υπαγετε και ιδετε και γνοντες λεγουσιν πεντε και δυο ιχθυας

39και επεταξεν αυτοις ανακλιναι παντας συμποσια συμποσια επι τω χλωρω χορτω

40και ανεπεσον πρασιαι πρασιαι ανα εκατον και ανα πεντηκοντα

lc 9:14,15

41και λαβων τους πεντε αρτους και τους δυο ιχθυας αναβλεψας εις τον ουρανον ευλογησεν και κατεκλασεν τους αρτους και εδιδου τοις μαθηταις αυτου ινα παραθωσιν αυτοις και τους δυο ιχθυας εμερισεν πασιν

42και εφαγον παντες και εχορτασθησαν

43και ηραν κλασματων δωδεκα κοφινους πληρεις και απο των ιχθυων

mc 8:19,20

44και ησαν οι φαγοντες τους αρτους ωσει πεντακισχιλιοι ανδρες

45και ευθεως ηναγκασεν τους μαθητας αυτου εμβηναι εις το πλοιον και προαγειν εις το περαν προς {VAR1: βηθσαιδαν } {VAR2: βηθσαιδα } εως αυτος απολυση τον οχλον

46και αποταξαμενος αυτοις απηλθεν εις το ορος προσευξασθαι

47και οψιας γενομενης ην το πλοιον εν μεσω της θαλασσης και αυτος μονος επι της γης

mt 14:23

jo 6:16,17

48και ειδεν αυτους βασανιζομενους εν τω ελαυνειν ην γαρ ο ανεμος εναντιος αυτοις και περι τεταρτην φυλακην της νυκτος ερχεται προς αυτους περιπατων επι της θαλασσης και ηθελεν παρελθειν αυτους

49οι δε ιδοντες αυτον περιπατουντα επι της θαλασσης εδοξαν φαντασμα ειναι και ανεκραξαν

Os discípulos se surpreenderam ao ver o Jesus andar sobre o mar. Deviam haver-se dado conta então que O poderia lhes ajudar quando estivessem em dificuldade. Embora o perderam de vista, O não os perdeu de vista a eles. Sua preocupação superava a falta de fé. A próxima vez que se encontre em "águas profundas", recorde que Cristo sabe de suas angústias e toma cuidado de você.Os discípulos estavam assustados, mas a presença do Jesus afugentou o temor. Todos sentimos medo. Tratamos de nos arrumar isso sós ou deixamos que Jesus nos ajude? Em tempos de temor ou incerteza é reconfortante saber que Cristo está sempre conosco (Mat 28:20). Reconhecer sua presença é o antídoto contra o medo.

50παντες γαρ αυτον ειδον και εταραχθησαν και ευθεως ελαλησεν μετ αυτων και λεγει αυτοις θαρσειτε εγω ειμι μη φοβεισθε

51και ανεβη προς αυτους εις το πλοιον και εκοπασεν ο ανεμος και λιαν εκ περισσου εν εαυτοις εξισταντο και εθαυμαζον

52ου γαρ συνηκαν επι τοις αρτοις ην γαρ η καρδια αυτων πεπωρωμενη

Os discípulos não queriam acreditar, possivelmente porque: (1) não podiam aceitar que aquele ser humano chamado Jesus era o Filho de Deus; (2) não se atreviam a acreditar que o Messías os escolheu como seus seguidores. Era muito bom para ser certo; (3) ainda não entendiam o verdadeiro propósito da vinda do Jesus à terra. Sua incredulidade tomou a forma de falta de entendimento.Até depois de ver o Jesus alimentar milagrosamente a cinco mil pessoas, não podiam dar o passo final para a fé, a acreditar que O era o Filho de Deus. Se o tivessem feito, não se teriam maravilhado que andasse pelas águas. Não podiam transferir a suas vidas a verdade que já sabiam a respeito Do. Lemos que Jesus caminhou pelas águas e mesmo assim freqüentemente nos maravilhamos que possa obrar em nossas vidas. Não só devemos acreditar que os milagres na verdade ocorreram; devemos transferir a verdade às circunstâncias de nossas vidas.

53και διαπερασαντες ηλθον επι την γην {VAR1: γενησαρετ } {VAR2: γεννησαρετ } και προσωρμισθησαν

mt 14:34,36

lc 5:1

jo 6:24,25

Genesaret era uma pequena mas fértil planície ao oeste do mar da Galilea. Capernaum, onde Jesus vivia, encontrava-se na borda norte desta planície.Jesus CAMINHA SOBRE A ÁGUA : depois de alimentar às pessoas que o seguiu para lhe escutar na Betsaida, Jesus despediu às pessoas, pediu a seus discípulos que se fossem a Betsaida em barco e O foi se orar. Os discípulos se encontraram com uma tempestade e Jesus se aproximou deles andando sobre o mar. Desembarcaram no Genesaret.VERDADEIRA LIDERANÇAMarcos nos dá alguns dos aspectos mais relevantes no caráter do Jesus.Herodes como líder Jesus como líderEgoísta CompassivoAssassino CuradorImoral Justo e bomOportunista político ServidorRei de um pequeno território Rei sobre toda a criação

54και εξελθοντων αυτων εκ του πλοιου ευθεως επιγνοντες αυτον

sl 9:10

fp 3:10

55περιδραμοντες ολην την περιχωρον εκεινην ηρξαντο επι τοις κραββατοις τους κακως εχοντας περιφερειν οπου ηκουον οτι εκει εστιν

mt 4:24

mc 3:7,11

mc 2:1,3

56και οπου αν εισεπορευετο εις κωμας η πολεις η αγρους εν ταις αγοραις ετιθουν τους ασθενουντας και παρεκαλουν αυτον ινα καν του κρασπεδου του ιματιου αυτου αψωνται και οσοι αν ηπτοντο αυτου εσωζοντο