Filipenses 4

1ωστε αδελφοι μου αγαπητοι και επιποθητοι χαρα και στεφανος μου ουτως στηκετε εν κυριω αγαπητοι

Como podemos estar "firmes no Senhor"? Isto se refere ao que Paulo ensinou em 3.20, 21. A forma de permanecer firmes é pôr nossos olhos em Cristo, recordar que este mundo não é nosso lar, e que Cristo tem todas as coisas sob controle.

2{VAR1: ευωδιαν } {VAR2: ευοδιαν } παρακαλω και συντυχην παρακαλω το αυτο φρονειν εν κυριω

3και ερωτω και σε συζυγε γνησιε συλλαμβανου αυταις αιτινες εν τω ευαγγελιω συνηθλησαν μοι μετα και κλημεντος και των λοιπων συνεργων μου ων τα ονοματα εν βιβλω ζωης

A identidade deste "companheiro fiel" é um mistério. Pode ser Epafrodito, o portador desta carta, ou um camarada da prisão do Paulo. Também se pode referir a alguém denominado Sísigo, outra maneira de entender a palavra companheiro.Aqueles "cujos nomes estão no livro da vida", são todos os que foram selados para salvação por meio de sua fé em Cristo (vejam-se também Luk 10:17-20; Rev 20:11-15).

4χαιρετε εν κυριω παντοτε παλιν ερω χαιρετε

Parece estranho que um homem preso pudesse dizer a uma igreja que se regozije. Mas a atitude do Paulo nos ensina uma lição importante: a atitude interior não precisa refletir nossas circunstâncias externas. Paulo estava cheio de gozo porque sabia que face ao que lhe acontecesse, Cristo estava com ele. Paulo insiste aos filipenses a regozijar-se várias vezes nesta carta, provavelmente porque precisavam ouvi-lo. É muito fácil desalentar-se frente a circunstâncias que não são prazenteiras ou tomar feitos sem importância como se fossem. Se você não desfrutou do gozo ultimamente, possivelmente seja porque não está olhando a vida da perspectiva correta.

5το επιεικες υμων γνωσθητω πασιν ανθρωποις ο κυριος εγγυς

Temos que ser amáveis (razoáveis, amplos e caridosos) com os que não pertencem à igreja e não só com os crentes. Isto significa que não procuramos revanche contra aqueles que nos tratam injustamente, tampouco devemos expressar muito nossos direitos pessoais.

6μηδεν μεριμνατε αλλ εν παντι τη προσευχη και τη δεησει μετα ευχαριστιας τα αιτηματα υμων γνωριζεσθω προς τον θεον

7και η ειρηνη του θεου η υπερεχουσα παντα νουν φρουρησει τας καρδιας υμων και τα νοηματα υμων εν χριστω ιησου

A paz de Deus é diferente à paz do mundo (veja-se Joh 14:27). A paz verdadeira não se encontra no pensamento positivo, na ausência de conflitos ou em bons sentimentos. Ela é produto de saber que Deus controla. Nossa cidadania no reino de Cristo está assegurada, nosso destino está determinado e podemos ter vitória sobre o pecado. Permita que a paz de Deus guarde seu coração de toda ansiedade.

8το λοιπον αδελφοι οσα εστιν αληθη οσα σεμνα οσα δικαια οσα αγνα οσα προσφιλη οσα ευφημα ει τις αρετη και ει τις επαινος ταυτα λογιζεσθε

O que deixamos entrar em nossas mentes determina o que expressamos com as palavras e ações. Paulo nos diz que enchamos nossas mentes com pensamentos verdadeiros, honesto, justos, puros, amáveis, de bom nome, virtude, dignidade e louvor. Tem problema com pensamentos impuros e sonhos ilusórios? Examine o que esteja deixando entrar em sua mente através da televisão, os livros, a conversação, os filmes e as revistas. Substitua os materiais daninhos com materiais úteis. Sobre tudo, leoa a Palavra de Deus e ore. lhe peça ao que lhe ajude a concentrar-se no que é bom e puro. Requer prática, mas pode obter-se.

9α και εμαθετε και παρελαβετε και ηκουσατε και ειδετε εν εμοι ταυτα πρασσετε και ο θεος της ειρηνης εσται μεθ υμων

Não é suficiente escutar ou ler a Palavra de Deus, nem inclusive conhecê-la bem. Devemos também pô-la em prática. Que fácil é escutar um sermão e nos esquecer do que disse o pregador. Que fácil é ler a Bíblia e não pensar em como viver de uma maneira diferente. Que fácil é discutir o que significa uma passagem e não viver seu significado. nos expor à Palavra de Deus não é suficiente. Ela nos deve conduzir à obediência.

10εχαρην δε εν κυριω μεγαλως οτι ηδη ποτε ανεθαλετε το υπερ εμου φρονειν εφ ω και εφρονειτε ηκαιρεισθε δε

Em 1Co 9:11-18, Paulo diz que não aceitou as oferendas da igreja em Corinto porque não quis ser acusado de pregar sozinho pelo dinheiro. Mas manteve que a igreja tem a responsabilidade de sustentar aos ministros de Deus (1Co 9:14). Aceitou a oferenda dos filipenses porque a deram voluntariamente e porque a necessitava.

11ουχ οτι καθ υστερησιν λεγω εγω γαρ εμαθον εν οις ειμι αυταρκης ειναι

12οιδα {VAR1: δε } {VAR2: και } ταπεινουσθαι οιδα και περισσευειν εν παντι και εν πασιν μεμυημαι και χορταζεσθαι και πειναν και περισσευειν και υστερεισθαι

13παντα ισχυω εν τω ενδυναμουντι με χριστω

Podemos em realidade fazer tudo? O poder que recebemos em nossa união com Cristo é suficiente para fazer sua vontade e enfrentar os desafios que surgem ao nos comprometer em realizá-la. O não nos concede habilidades superhumanas para obter algo que possamos imaginar sem emprestar atenção a seus interesses. Na medida que disputemos pela fé, enfrentaremos problemas, pressões e provas. Quando isto acontezca, lhe peça a Cristo que o fortalezca.

14πλην καλως εποιησατε συγκοινωνησαντες μου τη θλιψει

Os filipenses participaram do sustento econômico do Paulo enquanto esteve na prisão.

15οιδατε δε και υμεις φιλιππησιοι οτι εν αρχη του ευαγγελιου οτε εξηλθον απο μακεδονιας ουδεμια μοι εκκλησια εκοινωνησεν εις λογον δοσεως και ληψεως ει μη υμεις μονοι

16οτι και εν θεσσαλονικη και απαξ και δις εις την χρειαν μοι επεμψατε

at 17:1

1ts 2:18

1ts 2:9

17ουχ οτι επιζητω το δομα αλλ επιζητω τον καρπον τον πλεοναζοντα εις λογον υμων

Quando damos a aqueles que estão em necessidade, não se beneficia sozinho o que recebe, mas sim também nos beneficiamos. Não era a oferenda dos filipenses, a não ser seu espírito de amor e devoção o que mais apreciou Paulo.

18απεχω δε παντα και περισσευω πεπληρωμαι δεξαμενος παρα επαφροδιτου τα παρ υμων οσμην ευωδιας θυσιαν δεκτην ευαρεστον τω θεω

Paulo não se referia a uma oferenda pelo pecado a não ser a uma oferenda de agradecimento, "aroma fragrante, sacrifício aceito, agradável a Deus" (Lev 7:12-15 contém as instruções para uma oferenda de ação de obrigado). Embora os cristãos gregos e romanos não eram judeus e não tinham devotado sacrifícios conforme às leis do Antigo Testamento, conheciam bem os rituais pagãos nos quais se ofereciam sacrifícios.

19ο δε θεος μου πληρωσει πασαν χρειαν υμων κατα τον πλουτον αυτου εν δοξη εν χριστω ιησου

Podemos confiar em que Deus suprirá sempre nossas necessidades. O nos proverá tudo o que necessitemos nesta terra, até o valor para enfrentar a morte como o fez Paulo. O proverá tudo que necessitemos no céu. Entretanto, devemos recordar a diferença entre nossos desejos e nossas necessidades. A maioria da gente quer sentir-se bem evitando a dor e o desconforto. Pode que não recebamos tudo o que desejamos. Ao confiar em Cristo, nossas atitudes e apetites podem trocar de desejar tudo a aceitar sua provisão e poder para viver pelo.

20τω δε θεω και πατρι ημων η δοξα εις τους αιωνας των αιωνων αμην

21ασπασασθε παντα αγιον εν χριστω ιησου ασπαζονται υμας οι συν εμοι αδελφοι

22ασπαζονται υμας παντες οι αγιοι μαλιστα δε οι εκ της καισαρος οικιας

Havia muitos cristãos em Roma, alguns inclusive estavam no palácio do César. Talvez Paulo, enquanto esperava o julgamento, converteu a alguns romanos do serviço civil. Paulo enviou saudações destes cristãos aos crentes no Filipos. O evangelho se difundiu em todos os estratos da sociedade, unindo gente que não tinha outro vínculo mais que Cristo. Os cristãos romanos e filipenses eram irmãos graças à unidade em Cristo. Hoje também os crentes estão unidos face às barreiras culturais, econômicas e sociais. Já que todos os crentes são nossos irmãos e irmãs em Cristo, vivamos como a verdadeira família de Deus.

23η χαρις του κυριου ημων ιησου χριστου μετα παντων υμων αμην [προς φιλιππησιους εγραφη απο ρωμης δι επαφροδιτου]

rm 16:20

rm 16:23

2co 13:14

Em muitas formas a igreja no Filipos foi um modelo de congregação. Estava composta por diferentes classes de pessoas que foram aprendendo a trabalhar juntas. Mas Paulo reconheceu que os problemas poderiam apresentar-se, de maneira que em sua carta de agradecimento, preparou-os para as dificuldades que pudessem surgir dentro do corpo de crentes. Até em sua condição de prisioneiro em Roma, Paulo aprendeu o verdadeiro secreto do gozo e a paz: imitar a Cristo e servir a outros. Ao concentrar nossas mentes em Cristo aprenderemos unidade, humildade, gozo e paz. Também seremos motivados a viver pelo. Podemos viver confidencialmente para O porque temos "a graça de nosso Senhor Jesus Cristo" (4.23) conosco.