Efésios 2

1και υμας οντας νεκρους τοις παραπτωμασιν και ταις αμαρτιαις

2εν αις ποτε περιεπατησατε κατα τον αιωνα του κοσμου τουτου κατα τον αρχοντα της εξουσιας του αερος του πνευματος του νυν ενεργουντος εν τοις υιοις της απειθειας

jó 31:7

"Príncipe da potestad do ar" significava para os leitores do Paulo que Satanás e suas forças espirituais de maldade habitam entre a terra e o céu. Satanás, desta maneira, descreve-se como o que exerce autoridade no mundo espiritual de maldade, ou seja, os demônios e os que estão contra Cristo. Satanás significa "o acusador". Também lhe chama o diabo (4.27). Na ressurreição, Cristo triunfou sobre Satanás e seu poder. Entretanto, Jesucristo é o governante permanente do mundo; Satanás o é temporalmente e solo de uma parte do mundo que decide segui-lo.

3εν οις και ημεις παντες ανεστραφημεν ποτε εν ταις επιθυμιαις της σαρκος ημων ποιουντες τα θεληματα της σαρκος και των διανοιων και ημεν τεκνα φυσει οργης ως και οι λοιποι

O fato de que todas as pessoas, sem exceção, cometemos pecado prova que temos a mesma natureza pecaminosa. Estamos perdidos em pecado e não podemos nos salvar por nossa conta. Significa isto que solo os cristãos fazem coisas boas? É obvio que não, muitos fazem bem a outros. Em uma escala relativa, muitos são morais, bondosos, respeitam as leis, etc. Comparados com os criminosos, diríamos que são muito bons. Mas na escala absoluta de Deus, ninguém é o suficiente bom para ganhar a salvação ("estavam mortos em seus delitos e pecados", 2.1). Solo ao unir nossas vidas à vida perfeita de Cristo podemos chegar a ser bons ante os olhos de Deus. "Filhos de ira" se refere aos que recebem a ira de Deus porque rechaçam a Cristo.

4ο δε θεος πλουσιος ων εν ελεει δια την πολλην αγαπην αυτου ην ηγαπησεν ημας

5και οντας ημας νεκρους τοις παραπτωμασιν συνεζωοποιησεν τω χριστω χαριτι εστε σεσωσμενοι

6και συνηγειρεν και συνεκαθισεν εν τοις επουρανιοις εν χριστω ιησου

devido à ressurreição de Cristo, sabemos que nossos corpos também ressuscitarão (1Co 15:2-23) e que já nos deu o poder para viver agora a vida cristã (1Co 1:19). Estas idéias se acham combinadas na imagem do Paulo quando fala de estar sentado com Cristo em "lugares celestiales" (veja-a nota a 1.3). Nossa vida eterna com Cristo é certa, porque estamos unidos em sua poderosa vitória.

7ινα ενδειξηται εν τοις αιωσιν τοις επερχομενοις τον υπερβαλλοντα πλουτον της χαριτος αυτου εν χρηστοτητι εφ ημας εν χριστω ιησου

8τη γαρ χαριτι εστε σεσωσμενοι δια της πιστεως και τουτο ουκ εξ υμων θεου το δωρον

9ουκ εξ εργων ινα μη τις καυχησηται

10αυτου γαρ εσμεν ποιημα κτισθεντες εν χριστω ιησου επι εργοις αγαθοις οις προητοιμασεν ο θεος ινα εν αυτοις περιπατησωμεν

11διο μνημονευετε οτι υμεις ποτε τα εθνη εν σαρκι οι λεγομενοι ακροβυστια υπο της λεγομενης περιτομης εν σαρκι χειροποιητου

12οτι ητε εν τω καιρω εκεινω χωρις χριστου απηλλοτριωμενοι της πολιτειας του ισραηλ και ξενοι των διαθηκων της επαγγελιας ελπιδα μη εχοντες και αθεοι εν τω κοσμω

13νυνι δε εν χριστω ιησου υμεις οι ποτε οντες μακραν εγγυς εγενηθητε εν τω αιματι του χριστου

14αυτος γαρ εστιν η ειρηνη ημων ο ποιησας τα αμφοτερα εν και το μεσοτοιχον του φραγμου λυσας

Cristo derrubou as paredes que as pessoas levantaram entre elas. Devido a essas paredes se derrubaram, podemos desfrutar de uma verdadeira unidade com pessoas que não são como nós. Isto é o que chamamos verdadeira reconciliação. Graças à morte de Cristo, todos somos parte de uma só família (2.14); nossa hostilidade contra outros desapareceu (2.16); todos podemos ter acesso ao Pai mediante o Espírito Santo (2.18); deixamos que ser estranhos para Deus (2.19); e somos parte de um templo santo, com Cristo como pedra principal do ângulo (2.20, 21).

15την εχθραν εν τη σαρκι αυτου τον νομον των εντολων εν δογμασιν καταργησας ινα τους δυο κτιση εν εαυτω εις ενα καινον ανθρωπον ποιων ειρηνην

16και αποκαταλλαξη τους αμφοτερους εν ενι σωματι τω θεω δια του σταυρου αποκτεινας την εχθραν εν αυτω

17και ελθων ευηγγελισατο ειρηνην υμιν τοις μακραν και τοις εγγυς

18οτι δι αυτου εχομεν την προσαγωγην οι αμφοτεροι εν ενι πνευματι προς τον πατερα

19αρα ουν ουκετι εστε ξενοι και παροικοι αλλα συμπολιται των αγιων και οικειοι του θεου

20εποικοδομηθεντες επι τω θεμελιω των αποστολων και προφητων οντος ακρογωνιαιου αυτου ιησου χριστου

O que significa estar edificados sobre o fundamento dos apóstolos e os profetas? Significa que a Igreja não é um edifício levantado sobre idéias modernas, a não ser sobre a herança espiritual que nos deu pelos primeiros apóstolos e profetas da igreja cristã.

21εν ω πασα η οικοδομη συναρμολογουμενη αυξει εις ναον αγιον εν κυριω

22εν ω και υμεις συνοικοδομεισθε εις κατοικητηριον του θεου εν πνευματι