Colossenses 4

οι κυριοι το δικαιον και την ισοτητα τοις δουλοις παρεχεσθε ειδοτες οτι και υμεις εχετε κυριον εν ουρανοις
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Os amos deviam prover o que era justo e reto. Da mesma maneira hoje, os empregadores deveriam pagar salários dignos e tratar a seus empregados com justiça. E os líderes deveriam cuidar dos que trabalham voluntariamente e não abusar deles. Se você tiver responsabilidade ante outros, assegure-se de fazer o que é justo e reto, porque deverá dar conta a seu Amo celestial.
τη προσευχη προσκαρτερειτε γρηγορουντες εν αυτη εν ευχαριστια
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Se cansou alguma vez de orar por alguém ou por algo? Paulo diz: "Perseverem na oração, velando nela". Nossa perseverança demonstra que acreditam que Deus responderá nossas orações. A fé não deveria morrer se as respostas se demoram para vir, dado que a demora pode ser a maneira divina de forjar sua vontade em nossas vidas. Quando se cansar de orar, tenha presente que Deus está ali, sempre escuta, sempre atua, possivelmente não na forma que você esperava, a não ser na maneira que O considere que é melhor.
προσευχομενοι αμα και περι ημων ινα ο θεος ανοιξη ημιν θυραν του λογου λαλησαι το μυστηριον του χριστου δι ο και δεδεμαι
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O "mistério de Cristo" são as boas novas de salvação que nos dá Cristo, o evangelho. O aspecto central da vida do Paulo foi anunciar a outros a Cristo, mediante a explicação e a predicación deste maravilhoso mistério.
ινα φανερωσω αυτο ως δει με λαλησαι
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Paulo pediu oração para poder proclamar as boas novas de Cristo com claridade, e nós podemos pedir oração para fazer o mesmo. Não importa que método de evangelização usemos, seja que enfatizemos exemplo e estilo de vida ou discipulado, nunca deveríamos obscurecer a mensagem do evangelho.
εν σοφια περιπατειτε προς τους εξω τον καιρον εξαγοραζομενοι
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Devemos ser sábios em nossos contatos com os incrédulos ("os de fora"), tirando o maior proveito das oportunidades que temos para lhes contar as boas novas de salvação. Que oportunidades tem você?
ο λογος υμων παντοτε εν χαριτι αλατι ηρτυμενος ειδεναι πως δει υμας ενι εκαστω αποκρινεσθαι
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Quando falarmos a outros a respeito de Cristo, sempre é importante fazê-lo com graça. Não importa quanto sentido tenha a mensagem, perdemos sua efetividade se não sermos amáveis. Assim como nós gostamos de ser respeitados, devemos respeitar a outros se quisermos que escutem o que temos que lhes dizer. "Amadurecida com sal" significa que o que falamos deveria ser saboroso e deixar a porta aberta para a continuação do diálogo.
τα κατ εμε παντα γνωρισει υμιν τυχικος ο αγαπητος αδελφος και πιστος διακονος και συνδουλος εν κυριω
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Tíquico era um dos representantes pessoais do Paulo e provavelmente o portador das cartas aos Colosenses e os Efesios (veja-se também Eph 6:21-22). Acompanhou ao Paulo a Jerusalém levando o compilado para a igreja (Act 20:4).
ον επεμψα προς υμας εις αυτο τουτο ινα γνω τα περι υμων και παρακαλεση τας καρδιας υμων
συν ονησιμω τω πιστω και αγαπητω αδελφω ος εστιν εξ υμων παντα υμιν γνωριουσιν τα ωδε
ασπαζεται υμας αρισταρχος ο συναιχμαλωτος μου και μαρκος ο ανεψιος βαρναβα περι ου ελαβετε εντολας εαν ελθη προς υμας δεξασθε αυτον
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Aristarco era um tesalonicense que acompanhou ao Paulo em sua terceira viagem missionária. Esteve com o Paulo no alvoroço do Efeso (Act 19:29). Tíquico e ele estiveram com o apóstolo na Grécia (Act 20:4). Aristarco foi a Roma com o Paulo (Act 27:2). Marcos partiu com o Paulo e Bernabé na primeira viagem (Act 12:25), mas os deixou no meio da viagem por razões desconhecidas (Act 13:13). Bernabé e Marcos eram parentes, e quando Paulo recusou aceitar a companhia do Marcos em outra viagem, foram-se juntos para pregar o evangelho (Act 15:37-41). Marcos também trabalhou com o Pedro (Act 12:12-13; 1Pe 5:13). Mais tarde, Marcos e Paulo se reconciliaram (Phm 1:24). Marcos escreveu o evangelho que leva seu nome. Seu perfil está em Feitos 12.
και ιησους ο λεγομενος ιουστος οι οντες εκ περιτομης ουτοι μονοι συνεργοι εις την βασιλειαν του θεου οιτινες εγενηθησαν μοι παρηγορια
ασπαζεται υμας επαφρας ο εξ υμων δουλος χριστου παντοτε αγωνιζομενος υπερ υμων εν ταις προσευχαις ινα στητε τελειοι και πεπληρωμενοι εν παντι θεληματι του θεου
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Epafras fundou a igreja no Colosas (veja-a nota a 1.7), e seu relatório ao Paulo, em Roma, motivou-o a escrever esta carta. Epafras era um herói da igreja no Colosas, um de quão crentes contribuiu a que a mesma se mantivera unida apesar dos problemas crescentes. Suas orações ferventes pelos crentes mostram seu amor profundo e seu interesse por eles.
μαρτυρω γαρ αυτω οτι εχει ζηλον πολυν υπερ υμων και των εν λαοδικεια και των εν ιεραπολει
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Laodicea se achava a poucos quilômetros ao noroeste do Colosas; Hierápolis estava a 8 km ao norte da Laodicea. Veja-a nota a 2.1 para ampliar sua informação sobre a Laodicea.
ασπαζεται υμας λουκας ο ιατρος ο αγαπητος και δημας
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Lucas passou muito tempo com o Paulo, não só acompanhando-o em grande parte da terceira viagem missionária mas também permanecendo com ele na prisão em Roma. Lucas escreveu seu Evangelho e Feitos. Seu perfil está em Feitos 17. Demas foi fiel ao Paulo por um tempo, logo o abandonou "amando este mundo" (2Ti 4:10).
ασπασασθε τους εν λαοδικεια αδελφους και νυμφαν και την κατ οικον αυτου εκκλησιαν
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A igreja primitiva, com freqüência, reunia-se nos lares. Os edifícios construídos, chamados templos, não foram conhecidos a não ser até o terceiro século.
και οταν αναγνωσθη παρ υμιν η επιστολη ποιησατε ινα και εν τη λαοδικεων εκκλησια αναγνωσθη και την εκ λαοδικειας ινα και υμεις αναγνωτε
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Alguns sugerem que a carta a Laodicea pôde ter sido a epístola aos Efesios. Dá a impressão de que houve uma carta especial para os da Laodicea, da que não temos notícias até hoje. Paulo escreveu várias cartas que se extraviaram (veja-se, por exemplo, 2Co 2:3, com sua nota respectiva).
και ειπατε αρχιππω βλεπε την διακονιαν ην παρελαβες εν κυριω ινα αυτην πληροις
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A carta do Paulo ao Filemón está dirigida também ao Arquipo (Phm 1:2). Ao que Paulo chama "nosso companheiro de tropa". Pôde ter sido um soldado romano que chegou a ser membro da igreja no Colosas ou um filho do Filemón.Paulo animou ao Arquipo a que se assegurasse de realizar o ministério que tinha recebido do Senhor. Há muitas maneiras de deixar nosso trabalho incompleto: podemos nos desviar moralmente com facilidade; nos esgotar e parar; nos zangar e abandonar ou despreocuparnos deixando-lhe a outros. Devemos nos assegurar de que acabemos o trabalho que Deus nos atribuiu e não deixá-lo inconcluso.
ο ασπασμος τη εμη χειρι παυλου μνημονευετε μου των δεσμων η χαρις μεθ υμων αμην [προς κολασσαεις εγραφη απο ρωμης δια τυχικου και ονησιμου]
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Paulo usualmente ditava suas cartas a um escriba, mas quase sempre terminava com uma breve nota manuscrita por ele mesmo (vejam-se também 1Co 16:21; Gal 6:11). Isto evitava que os falsos professores escrevessem cartas em nome do Paulo. E também lhe dava um toque pessoal.Para compreender a carta aos Colosenses, é necessário tomar em conta que a igreja enfrentava a pressão de uma heresia que prometia vida espiritual profunda através do conhecimento secreto (uma forma primitiva de gnosticismo). Os falsos professores destruíram a fé em Cristo ao menosprezar a humanidade e divindade de Cristo.Paulo deixa em claro que só Cristo é a fonte de nossa vida espiritual, a cabeça do corpo de crentes. Cristo é Senhor tanto do mundo físico como do espiritual. O caminho a uma vida espiritual profunda não é através de deveres religiosos, conhecimento especial ou secreto; solo se consegue por meio de uma relação clara com o Senhor Jesus Cristo. Não devemos permitir que nada se interponha entre nós e nosso Salvador.