2 Coríntios 11

1οφελον ανειχεσθε μου μικρον τη αφροσυνη αλλα και ανεχεσθε μου

Paulo pediu aos corintios que lhe suportassem "um pouco de loucura". Em outras palavras, sentia-se parvo enumerando seus créditos como pregador do evangelho (11.16-21). Mas pensou que devia fazê-lo a fim de silenciar aos falsos professores (11.3).

2ζηλω γαρ υμας θεου ζηλω ηρμοσαμην γαρ υμας ενι ανδρι παρθενον αγνην παραστησαι τω χριστω

Paulo ansiava que o amor da igreja fora só para Cristo, assim como uma virgem pura afirma seu amor a um só homem. Por "virgem" ele entende a uma pessoa que não foi afetada pelas falsas doutrinas.: Ensinou as Escrituras com integridade

3φοβουμαι δε μηπως ως ο οφις ευαν εξηπατησεν εν τη πανουργια αυτου ουτως φθαρη τα νοηματα υμων απο της απλοτητος της εις τον χριστον

A devoção simples e pura dos corintios a Cristo era ameaçada pelo ensino falso. Paulo não queria que os crentes perdessem seu amor por Cristo. Manter a Cristo no primeiro lugar de nossas vidas pode ser muito dificultoso quando temos muitas distrações que ameaçam desviar nossa fé. Assim como Eva perdeu seu rumo por escutar à serpente, nós também podemos perder o nosso ao permitir que nossas vidas estejam saturadas e confundidas. Há algo que está debilitando seu compromisso de manter a Cristo no primeiro lugar em sua vida? Como pode livrar-se das distrações que ameaçam sua devoção ao?

4ει μεν γαρ ο ερχομενος αλλον ιησουν κηρυσσει ον ουκ εκηρυξαμεν η πνευμα ετερον λαμβανετε ο ουκ ελαβετε η ευαγγελιον ετερον ο ουκ εδεξασθε καλως ηνειχεσθε

Os falsos professores distorciam a verdade a respeito de Cristo e terminavam pregando a um Cristo, a um Espírito e um caminho de salvação diferentes. Como a Bíblia é a Palavra infalível de Deus, aqueles que ensinam algo distinto ao que ela diz estão errados e extraviados.: Estava cheio do poder de Deus

5λογιζομαι γαρ μηδεν υστερηκεναι των υπερ λιαν αποστολων

1co 15:10

2co 12:11,12

gl 2:6,9

Paulo dizia que esses maravilhosos professores ("grandes apóstolos") não eram melhores que ele. Poderiam ser mais eloqüentes, mas falavam mentiras e eram servos de Satanás.: Tinha a Cristo como o centro de sua mensagem

6ει δε και ιδιωτης τω λογω αλλ ου τη γνωσει αλλ εν παντι φανερωθεντες εν πασιν εις υμας

Paulo, um pensador brilhante, pôde não ter sido um pregador encantador. Embora seu ministério foi efetivo (veja-se Feitos 17), não recebeu treinamento nas escolas gregas de oratória nem na arte de falar, como muitos dos falsos professores possivelmente o fizeram. Paulo acreditou em uma apresentação simples do evangelho (veja-se 1Co 1:17), e algumas pessoas acreditavam que era muito singelo. Por isso, suas exposições foram usadas, freqüentemente, contra suya pelos falsos professores. Em toda nossa predicación e ensino, devemos nos assegurar de que o conteúdo seja mais importante que a apresentação. Uma apresentação simples e clara que ajude aos ouvintes a compreender, sem lugar a dúvida, é de grande valor.: -- Levou uma vida edificante, compreendeu o evangelho e manifestou paciência com os corintios

7η αμαρτιαν εποιησα εμαυτον ταπεινων ινα υμεις υψωθητε οτι δωρεαν το του θεου ευαγγελιον ευηγγελισαμην υμιν

Os corintios puderam pensar que podiam julgar aos pregadores pela quantidade de dinheiro que demandavam. Um bom pregador poderia solicitar uma soma considerável, um honesto poderia ser mais econômico e um mau poderia oferecer seus serviços gratuitamente. Os falsos professores puderam ter argumentado que como Paulo não pedia pagamento por seu predicación, devia ser um aprendiz, com pouca autoridade ou competência. Os crentes devem cuidar-se de não pensar que cada pregador famoso, que demanda grandes honorários é superior em explicar e aplicar a Palavra de Deus.: Foi veraz e cheio do poder de Deus

8αλλας εκκλησιας εσυλησα λαβων οψωνιον προς την υμων διακονιαν

2co 11:9

fp 4:18

fp 4:14,16

: manteve-se veraz diante de primeiro Deus e sempre

9και παρων προς υμας και υστερηθεις ου κατεναρκησα ουδενος το γαρ υστερημα μου προσανεπληρωσαν οι αδελφοι ελθοντες απο μακεδονιας και εν παντι αβαρη υμιν εμαυτον ετηρησα και τηρησω

: Constantemente se preocupou que seus filhos espirituais chegassem a maturar como crentes.

10εστιν αληθεια χριστου εν εμοι οτι η καυχησις αυτη ου {VAR1: σφραγισεται } {VAR2: φραγησεται } εις εμε εν τοις κλιμασιν της αχαιας

11δια τι οτι ουκ αγαπω υμας ο θεος οιδεν

12ο δε ποιω και ποιησω ινα εκκοψω την αφορμην των θελοντων αφορμην ινα εν ω καυχωνται ευρεθωσιν καθως και ημεις

: Atuou com pureza, sinceridade e dependência de Deus sozinho, em seu trato com eles: Fez milagres entre eles

13οι γαρ τοιουτοι ψευδαποστολοι εργαται δολιοι μετασχηματιζομενοι εις αποστολους χριστου

14και ου θαυμαστον αυτος γαρ ο σατανας μετασχηματιζεται εις αγγελον φωτος

15ου μεγα ουν ει και οι διακονοι αυτου μετασχηματιζονται ως διακονοι δικαιοσυνης ων το τελος εσται κατα τα εργα αυτων

16παλιν λεγω μη τις με δοξη αφρονα ειναι ει δε μηγε καν ως αφρονα δεξασθε με ινα μικρον τι καγω καυχησωμαι

17ο λαλω ου λαλω κατα κυριον αλλ ως εν αφροσυνη εν ταυτη τη υποστασει της καυχησεως

: Falou com integridade e no poder de Cristo

18επει πολλοι καυχωνται κατα την σαρκα καγω καυχησομαι

19ηδεως γαρ ανεχεσθε των αφρονων φρονιμοι οντες

: Constantemente foi motivado a edificar a outros espiritualmente

20ανεχεσθε γαρ ει τις υμας καταδουλοι ει τις κατεσθιει ει τις λαμβανει ει τις επαιρεται ει τις υμας εις προσωπον δερει

21κατα ατιμιαν λεγω ως οτι ημεις ησθενησαμεν εν ω δ αν τις τολμα εν αφροσυνη λεγω τολμω καγω

22εβραιοι εισιν καγω ισραηλιται εισιν καγω σπερμα αβρααμ εισιν καγω

: Tinha o Espírito Santo de Deus

23διακονοι χριστου εισιν παραφρονων λαλω υπερ εγω εν κοποις περισσοτερως εν πληγαις υπερβαλλοντως εν φυλακαις περισσοτερως εν θανατοις πολλακις

24υπο ιουδαιων πεντακις τεσσαρακοντα παρα μιαν ελαβον

dt 25:2,3

mt 10:17

mc 13:9

25τρις ερραβδισθην απαξ ελιθασθην τρις εναυαγησα νυχθημερον εν τω βυθω πεποιηκα

As viagens por mar não eram tão seguros como hoje. Três vezes Paulo tinha naufragado, e enfrentaria outro acidente mais em sua viagem a Roma (veja-se Feitos 27). Até este momento, Paulo fazia provavelmente ao menos oito ou nove viagens.

26οδοιποριαις πολλακις κινδυνοις ποταμων κινδυνοις ληστων κινδυνοις εκ γενους κινδυνοις εξ εθνων κινδυνοις εν πολει κινδυνοις εν ερημια κινδυνοις εν θαλασση κινδυνοις εν ψευδαδελφοις

27εν κοπω και μοχθω εν αγρυπνιαις πολλακις εν λιμω και διψει εν νηστειαις πολλακις εν ψυχει και γυμνοτητι

28χωρις των παρεκτος η επισυστασις μου η καθ ημεραν η μεριμνα πασων των εκκλησιων

29τις ασθενει και ουκ ασθενω τις σκανδαλιζεται και ουκ εγω πυρουμαι

30ει καυχασθαι δει τα της ασθενειας μου καυχησομαι

31ο θεος και πατηρ του κυριου ημων ιησου χριστου οιδεν ο ων ευλογητος εις τους αιωνας οτι ου ψευδομαι

32εν δαμασκω ο εθναρχης αρετα του βασιλεως εφρουρει την δαμασκηνων πολιν πιασαι με θελων

at 9:24,25

2co 11:26

O rei Aretas, rei dos nabateos (edomitas) desde ano 9 a.C. até o 40 D.C., foi renomado governador para vigiar o segmento nabateo da população em Damasco. De algum jeito os judeus dali puderam obter que o governador lhes ajudasse no intento de capturar ao Paulo (veja-se Act 9:22-25). Paulo mencionou um exemplo ao descrever seu escapamento de Damasco ao ser desprendido em um canasto da janela de um muro. Narrou este incidente para mostrar o que teve que sofrer por Cristo. Os falsos professores não podiam afirmar tais coisas.

33και δια θυριδος εν σαργανη εχαλασθην δια του τειχους και εξεφυγον τας χειρας αυτου

js 2:18

1sm 19:12

at 9:25