1 Timóteo 3

1πιστος ο λογος ει τις επισκοπης ορεγεται καλου εργου επιθυμει

Ser líder da igreja ("bispo") é uma grande responsabilidade porque a igreja pertence ao Deus vivente. Os líderes da igreja não deveriam ser escolhidos por sua popularidade. Tampouco lhes deveria permitir que pugnem por chegar ao topo. Eles deveriam ser escolhidos pela igreja porque respeitam a verdade, tanto no que acreditam como na forma em que vivem.

2δει ουν τον επισκοπον ανεπιληπτον ειναι μιας γυναικος ανδρα {VAR1: νηφαλεον } {VAR2: νηφαλιον } σωφρονα κοσμιον φιλοξενον διδακτικον

Quando Paulo diz que cada bispo deveria ter uma só esposa, está proibindo tanto a poligamia como a promiscuidade. Não está proibindo que uma pessoa solteira chegue a ser um ancião ou que um viúvo ancião volte a casar-se.

3μη παροινον μη πληκτην μη αισχροκερδη αλλ επιεικη αμαχον αφιλαργυρον

4του ιδιου οικου καλως προισταμενον τεκνα εχοντα εν υποταγη μετα πασης σεμνοτητος

5ει δε τις του ιδιου οικου προστηναι ουκ οιδεν πως εκκλησιας θεου επιμελησεται

6μη νεοφυτον ινα μη τυφωθεις εις κριμα εμπεση του διαβολου

Os novos crentes devem chegar a ser firmes e sólidos em sua fé antes de assumir o rol de líderes na igreja. Muito freqüentemente, quando a igreja procura desesperadamente operários, localiza-se a novos crentes em cargos de responsabilidade para os que não estão preparados. A nova fé necessita tempo para maturar. Os novos crentes deveriam ter um lugar de serviço mas não deveriam ocupar postos de liderança enquanto não se achem enraizados firmemente em sua fé, com um sólido estilo de vida cristã e conhecimento da Palavra de Deus.

7δει δε αυτον και μαρτυριαν καλην εχειν απο των εξωθεν ινα μη εις ονειδισμον εμπεση και παγιδα του διαβολου

8διακονους ωσαυτως σεμνους μη διλογους μη οινω πολλω προσεχοντας μη αισχροκερδεις

9εχοντας το μυστηριον της πιστεως εν καθαρα συνειδησει

10και ουτοι δε δοκιμαζεσθωσαν πρωτον ειτα διακονειτωσαν ανεγκλητοι οντες

11γυναικας ωσαυτως σεμνας μη διαβολους {VAR1: νηφαλεους } {VAR2: νηφαλιους } πιστας εν πασιν

As mulheres pode referir-se às mulheres que ajudavam ou diaconisas. Pode significar tanto esposas dos diáconos como líderes femininas da igreja (como é o caso do Febe, a diaconisa mencionada em Rom 16:1). Em um ou outro caso, Paulo esperava que a conduta das mulheres proeminentes na igreja fora tão responsável como a dos homens proeminentes.

12διακονοι εστωσαν μιας γυναικος ανδρες τεκνων καλως προισταμενοι και των ιδιων οικων

13οι γαρ καλως διακονησαντες βαθμον εαυτοις καλον περιποιουνται και πολλην παρρησιαν εν πιστει τη εν χριστω ιησου

14ταυτα σοι γραφω ελπιζων ελθειν προς σε ταχιον

15εαν δε βραδυνω ινα ειδης πως δει εν οικω θεου αναστρεφεσθαι ητις εστιν εκκλησια θεου ζωντος στυλος και εδραιωμα της αληθειας

16και ομολογουμενως μεγα εστιν το της ευσεβειας μυστηριον θεος εφανερωθη εν σαρκι εδικαιωθη εν πνευματι ωφθη αγγελοις εκηρυχθη εν εθνεσιν επιστευθη εν κοσμω ανεληφθη εν δοξη

Neste breve hino, Paulo confirma a humanidade e divindade de Cristo. Ao fazê-lo revela o coração do evangelho, "o mistério da piedade" (o segredo de como chegamos a ser piedosos). "Manifestado em carne", Jesus foi homem; a encarnação do Jesus é a base de nossa justificação com Deus. "Justificado no Espírito". A ressurreição do Jesus demonstrou que o poder do Espírito Santo estava no (Rom 8:11). "Visto dos anjos" e "recebido acima em glória", Jesus é divino. Não podemos agradar a Deus por nós mesmos, devemos depender de Cristo. Como homem, Jesus viveu uma vida perfeita e é um perfeito exemplo de como devemos viver. Como Deus, Jesus nos dá o poder para fazer o reto. É possível viver piedosamente, através de seguir a Cristo.