1 João 4

1αγαπητοι μη παντι πνευματι πιστευετε αλλα δοκιμαζετε τα πνευματα ει εκ του θεου εστιν οτι πολλοι ψευδοπροφηται εξεληλυθασιν εις τον κοσμον

2εν τουτω γινωσκετε το πνευμα του θεου παν πνευμα ο ομολογει ιησουν χριστον εν σαρκι εληλυθοτα εκ του θεου εστιν

jo 16:13,15

3και παν πνευμα ο μη ομολογει τον ιησουν χριστον εν σαρκι εληλυθοτα εκ του θεου ουκ εστιν και τουτο εστιν το του αντιχριστου ο ακηκοατε οτι ερχεται και νυν εν τω κοσμω εστιν ηδη

O anticristo será uma pessoa que resuma tudo o que é mau, e será recebido rapidamente por um mundo malvado. Lhe descreve mais ampliamente em 2Th 2:3-12 e Apocalipse 13. O "espírito do anticristo" já está aqui (veja-a nota em 2.18-23).

4υμεις εκ του θεου εστε τεκνια και νενικηκατε αυτους οτι μειζων εστιν ο εν υμιν η ο εν τω κοσμω

É muito fácil atemorizar-se pela perversidade que vemos nosso redor e nos curvar pelos problemas que temos que confrontar. É óbvio que a maldade é mais forte que nós. João nos assegura, entretanto, que Deus é muito mais poderoso. O vencerá todo o mau e seu Espírito e sua Palavra moram em nosso coração!

5αυτοι εκ του κοσμου εισιν δια τουτο εκ του κοσμου λαλουσιν και ο κοσμος αυτων ακουει

6ημεις εκ του θεου εσμεν ο γινωσκων τον θεον ακουει ημων ος ουκ εστιν εκ του θεου ουκ ακουει ημων εκ τουτου γινωσκομεν το πνευμα της αληθειας και το πνευμα της πλανης

Os falsos professores são populares com o mundo porque, ao igual aos falsos profetas do Antigo Testamento, dizem o que a gente quer ouvir. João adverte que quão cristãos ensinam com fidelidade a Palavra de Deus não ganharão nenhuma competência de popularidade no mundo. A gente não quer que se denuncie seu pecado nem quer escutar as exigências de que troque sua conduta. Um falso professor será bem recebido pelos que não são cristãos.

7αγαπητοι αγαπωμεν αλληλους οτι η αγαπη εκ του θεου εστιν και πας ο αγαπων εκ του θεου γεγεννηται και γινωσκει τον θεον

Todos acreditam que o amor é importante, mas pelo general pensamos que solo é um sentimento. Em realidade, o amor é uma eleição e uma ação, como o mostra 1Co 13:4-7. Deus é a fonte de nosso amor: amou-nos de tal maneira que sacrificou a seu Filho por nós. Jesucristo é nosso exemplo do que significa amar; cada coisa que O fez em sua vida e em sua morte foi amor supremo. O Espírito Santo nos dá o poder para amar; O vive em nosso coração e nos faz mais semelhantes a Cristo. O amor de Deus sempre implica uma eleição e uma ação, e nosso amor deve ser como o Do. De que forma refletem seu amor a Deus as decisões que toma e as ações que realiza?

8ο μη αγαπων ουκ εγνω τον θεον οτι ο θεος αγαπη εστιν

João diz: "Deus é amor" não diz "Amar é Deus". Nosso mundo, com sua visão corriqueira e egoísta do amor, tergiversou essas palavras e poluiu nossa compreensão do amor. O mundo pensa que amor é o que nos faz sentir bem, e está disposto a sacrificar princípios morais e os direitos de outros a fim de obter dito "amor". Mas em realidade isso não é amor, a não ser justamente o contrário ao amor; é egoísmo. E Deus não é essa classe de "amor". O verdadeiro amor é como Deus: santo, justo e perfeito. Se seriamente conhecermos deus, devemos amar como O ama.

9εν τουτω εφανερωθη η αγαπη του θεου εν ημιν οτι τον υιον αυτου τον μονογενη απεσταλκεν ο θεος εις τον κοσμον ινα ζησωμεν δι αυτου

Jesucristo é o Filho unigénito de Deus. Embora todos os crentes são filhos de Deus, solo Jesucristo vive nessa relação de unidade (veja-se Joh 1:18; Joh 3:16).

10εν τουτω εστιν η αγαπη ουχ οτι ημεις ηγαπησαμεν τον θεον αλλ οτι αυτος ηγαπησεν ημας και απεστειλεν τον υιον αυτου ιλασμον περι των αμαρτιων ημων

Nada pecaminoso nem perverso pode existir na presença de Deus. O é absolutamente bom. O não pode passar por cima, tolerar nem desculpar o pecado como se não se cometeu. O nos ama, mas seu amor não o converte em uma pessoa de moralidade indiferente. portanto, se confiarmos em Cristo, não temos que sofrer o castigo de nossos pecados (1Pe 2:24). Podemos ser absolvidos (Rom 5:18) por seu sacrifício expiatório.

11αγαπητοι ει ουτως ο θεος ηγαπησεν ημας και ημεις οφειλομεν αλληλους αγαπαν

12θεον ουδεις πωποτε τεθεαται εαν αγαπωμεν αλληλους ο θεος εν ημιν μενει και η αγαπη αυτου τετελειωμενη εστιν εν ημιν

Se a Deus ninguém o viu jamais, como poderemos conhecê-lo? João expressa em seu Evangelho: "O unigénito Filho, que está no seio do Pai, O lhe deu a conhecer" (Joh 1:18). Jesucristo é a perfeita manifestação de Deus em forma humana e se revelou a nós. Quando nos amamos uns aos outros, o Deus invisível se revela a outros, por meio de nós, e se aperfeiçoa seu amor.Algumas pessoas desfrutam da companhia de outros. Fazem amizade com os estranhos com facilidade e freqüência, e estão rodeados de muitos amigos. Outras pessoas são tímidas ou reservadas. Têm poucos amigos e se sentem incômodas quando falam com pessoas que não conhecem ou se mesclam entre a multidão. As pessoas tímidas não têm que ser extrovertidas a fim de amar a outros. João não diz a quantas pessoas devemos amar a não ser quanto devemos amar às pessoas que já conhecemos. Nossa tarefa é amar com fidelidade às pessoas que Deus nos deu para amar, sejam dois ou duzentos. Se Deus vir que estamos preparados para amar a outros, O se encarregará de trazê-los para nós. Por muito tímidos que sejamos, não devemos temer ao mandamento do amor. Deus nos dá a fortaleza para fazer o que nos pede.

13εν τουτω γινωσκομεν οτι εν αυτω μενομεν και αυτος εν ημιν οτι εκ του πνευματος αυτου δεδωκεν ημιν

Quando chegamos a ser cristãos, recebemos ao Espírito Santo. A presença de Deus em nossa vida é uma prova de que seriamente somos do e nos dá o poder para amar (Rom 5:5; Rom 8:9; 2Co 1:22). Dependa desse poder para levar a mensagem de Deus a outros. Quando o fizer, adquirirá confiança. Veja-se também Rom 8:16.

14και ημεις τεθεαμεθα και μαρτυρουμεν οτι ο πατηρ απεσταλκεν τον υιον σωτηρα του κοσμου

15ος αν ομολογηση οτι ιησους εστιν ο υιος του θεου ο θεος εν αυτω μενει και αυτος εν τω θεω

16και ημεις εγνωκαμεν και πεπιστευκαμεν την αγαπην ην εχει ο θεος εν ημιν ο θεος αγαπη εστιν και ο μενων εν τη αγαπη εν τω θεω μενει και ο θεος εν αυτω

17εν τουτω τετελειωται η αγαπη μεθ ημων ινα παρρησιαν εχωμεν εν τη ημερα της κρισεως οτι καθως εκεινος εστιν και ημεις εσμεν εν τω κοσμω τουτω

O dia do julgamento é o dia final em que estaremos diante de Cristo e daremos conta de nossos atos. Com Deus em nós por meio de Cristo, não temos razão para temer aquele dia, porque fomos liberados do castigo. Pelo contrário, devemos olhar para frente, ao dia do julgamento, porque significará o fim do pecado e o começo da relação cara a cara com o Jesucristo.

18φοβος ουκ εστιν εν τη αγαπη αλλ η τελεια αγαπη εξω βαλλει τον φοβον οτι ο φοβος κολασιν εχει ο δε φοβουμενος ου τετελειωται εν τη αγαπη

Se seguimos sendo presa do temor à eternidade, ao céu ou ao julgamento de Deus, devemos nos lembrar do amor de Deus. Sabemos que nos ama perfeitamente (Rom 8:38-39). Podemos resolver nossos temores nos concentrando em seu amor imensurável por nós, logo permitindo amar a outros por meio de nós. Seu amor acalmará nossos temores e nos dará confiança.

19ημεις αγαπωμεν αυτον οτι αυτος πρωτος ηγαπησεν ημας

O amor de Deus é a fonte de todo amor humano, e se pulveriza como o fogo. Ao amar a seus filhos, O acende uma chama em seus corações. Como resposta, eles amam a outros, os que são aceitos pelo amor de Deus por meio deles.

20εαν τις ειπη οτι αγαπω τον θεον και τον αδελφον αυτου μιση ψευστης εστιν ο γαρ μη αγαπων τον αδελφον αυτου ον εωρακεν τον θεον ον ουχ εωρακεν πως δυναται αγαπαν

21και ταυτην την εντολην εχομεν απ αυτου ινα ο αγαπων τον θεον αγαπα και τον αδελφον αυτου