Tiago 1

Petição de sabedoria, Santiago não só fala sobre o conhecimento, mas sim da capacidade de tomar decisões soube em circunstâncias difíceis. Quando necessitamos sabedoria, podemos orar a Deus e O suprirá abundantemente nossas necessidades. Os cristãos não têm por que andar a provas nas trevas, com a esperança de talvez encontrar a resposta. A sabedoria de Deus está a nossa disposição para guiar nossas decisões.Sabedoria significa discernimento prático. A sabedoria começa com respeito a Deus, conduz a uma vida reta e resulta em uma capacidade crescente para distinguir o correto do errôneo. Deus está disposto a nos dar essa sabedoria, mas não poderemos recebê-la se nossas metas estão centradas em nós mesmos em lugar de estar centradas em Deus. Para conhecer a vontade de Deus, devemos ler sua Palavra e lhe pedir que nos revele como obedecê-la, e logo estar dispostos a fazer o que O nos diga.

6Peça-a, porém, com fé, sem duvidar, pois aquele que duvida é semelhante à onda do mar, levada e agitada pelo vento.

gn 49:4

mt 21:21,22

"Pedir com fé, não duvidando nada" significa não só acreditar na existência de Deus, a não ser em seu tenro cuidado. Isso inclui depender de Deus e confiar em que O ouvirá e responderá a nossas orações. Devemos pôr a um lado nossas atitudes críticas quando dirigimos ao. Deus não garante que tem que responder a nossa desconsideração ou egoísmo. Devemos ter a confiança que Deus harmonizará nossos desejos com seu propósito. Para mais a respeito deste conceito, leia-a nota em Mat 21:22.Uma mente instável não está plenamente convencida de que o método de Deus é o melhor. Trata a Palavra de Deus como um conselho humano qualquer e fica com a opção a desobedecer. Vacila entre a lealdade a seus sentimentos subjetivos, os conceitos do mundo e os mandamentos de Deus. Se sua fé for nova, débil ou de muito esforço, recorde que você pode confiar em Deus. Logo seja leal ao. A fim de estabilizar suas flutuações e dúvidas mentais, renda-se por completo a Deus.

7Não pense tal homem que receberá coisa alguma do Senhor;

8é alguém que tem mente dividida e é instável em tudo o que faz.

9O irmão de condição humilde deve orgulhar-se quando estiver em elevada posição.

O cristão que não ocupa um posto importante deve estar contente porque é de grande estima ante os olhos de Deus. Esse "irmão que é de humilde condição" é uma pessoa sem um alto nível social nem riqueza. Freqüentemente se trata a tal pessoa com desprezo, inclusive em nossas congregações, mas Deus não o subestima.

10E o rico deve orgulhar-se se passar a viver em condição humilde, porque passará como a flor do campo.

11Pois o sol se levanta, traz o calor e seca a planta; cai então a sua flor, e é destruída a beleza da sua aparência. Da mesma forma o rico murchará em meio aos seus afazeres.

12Feliz é o homem que persevera na provação, porque depois de aprovado receberá a coroa da vida que Deus prometeu aos que o amam.

A coroa da vida é como as grinaldas que dão aos esportistas ganhadores (veja-se 1Co 9:25). A coroa de vida não é glória e honra na terra, a não ser a recompensa de vida eterna; viver com Deus para sempre. O caminho para o círculo dos ganhadores de Deus é mediante o amor e o permanecer fiel até sob pressão.

13Quando alguém for tentado, jamais deverá dizer: "Estou sendo tentado por Deus". Pois Deus não pode ser tentado pelo mal, e a ninguém tenta.

14Cada um, porém, é tentado pela própria cobiça, sendo por esta arrastado e seduzido.

15Então a cobiça, tendo engravidado, dá à luz o pecado; e o pecado, após ter-se consumado, gera a morte.

16Meus amados irmãos, não se deixem enganar.

17Toda boa dádiva e todo dom perfeito vêm do alto, descendo do Pai das luzes, que não muda como sombras inconstantes.

Freqüentemente as Escrituras comparam o bom com a luz e o mau com as trevas. Outras passagens onde se apresenta a Deus como luz são: Psa 27:1; Isa 60:19-22, Joh 1:1-14.

18Por sua decisão ele nos gerou pela palavra da verdade, para que sejamos como que os primeiros frutos de tudo o que ele criou.

Os cristãos do primeiro século foram a primeira geração em acreditar no Jesucristo como o Messías. Santiago os chama "primicias de suas criaturas". Os líderes judeus teriam estado conscientes da prática de oferendar o primeiro em maturar da semeia, antes da colheita, como um ato de adoração e também como uma bênção para o resto da colheita (veja-se Deu 26:9-11). Em 1Co 15:20, Paulo se refere a Cristo como a primicia dos que dormiram.

19Meus amados irmãos, tenham isto em mente: Sejam todos prontos para ouvir, tardios para falar e tardios para irar-se,

Quando falamos muito e ouvimos pouco, comunicamos a outros que nossas idéias são muito mais importantes que a deles. Santiago com sabedoria nos aconselha reverter esse processo. Ponha um cronômetro mental em sua conversação e controle quanto fala e também quanto ouça. Quando alguém conversa com você, percebe essa pessoa que são valiosos seus pontos de vista e seus conceitos?

20pois a ira do homem não produz a justiça de Deus.

21Portanto, livrem-se de toda impureza moral e da maldade que prevalece, e aceitem humildemente a palavra implantada em vocês, a qual é poderosa para salvá-los.

Santiago nos adverte que tiremos tudo o que anda mal em nossa vida e que recebamos "com mansidão" a mensagem de salvação que recebemos ("a palavra implantada"), porque solo ela pode nos salvar.

22Sejam praticantes da palavra, e não apenas ouvintes, enganando-se a si mesmos.

23Aquele que ouve a palavra, mas não a põe em prática, é semelhante a um homem que olha a sua face num espelho

24e, depois de olhar para si mesmo, sai e logo esquece a sua aparência.

25Mas o homem que observa atentamente a lei perfeita que traz a liberdade, e persevera na prática dessa lei, não esquecendo o que ouviu mas praticando-o, será feliz naquilo que fizer.

Parece paradoxal que uma lei possa nos dar liberdade. Mas a lei de Deus destaca nosso pecado e nos dá a oportunidade de pedir perdão a Deus (veja-se Rom 7:7-8). Os cristãos são salvos pela graça de Deus. A salvação inclui liberdade do domínio do pecado. Os crentes são livres para viver como Deus se propôs ao nos criar. Certamente, isso não significa que sejamos livres para fazer o que nos agrade (veja-se 1Pe 2:16). Agora somos livres para obedecer a Deus.

26Se alguém se considera religioso, mas não refreia a sua língua, engana-se a si mesmo. Sua religião não tem valor algum!

Vejam-nas notas do capítulo 3 para mais sobre como dominar a língua. Não importa quão espirituais nos sintamos, todos devemos cuidar nossa língua de uma maneira mais eficiente.

27A religião que Deus, o nosso Pai aceita como pura e imaculada é esta: cuidar dos órfãos e das viúvas em suas dificuldades e não se deixar corromper pelo mundo.

No primeiro século, os órfãos e as viúvas possuíam muito poucas fontes de apoio econômico. A menos que um familiar não estivesse disposto a cuidar deles, estavam condenados a pedir esmola, a vender-se como escravos ou a morrer de fome. Ao cuidar desses desamparados, a igreja pôs a Palavra de Deus em prática. Quando damos sem esperança de receber algo em troca, mostramos o que significa servir a outros.Para nos manter libere da contaminação do mundo, devemos nos consagrar ao sistema ético e moral de Cristo, não ao do mundo. Não devemos nos conformar ao sistema de valores do mundo que se apóia no dinheiro, o poder e o prazer. A verdadeira fé não significa nada se estamos poluídos com ditos valores.