Salmos 24

Do Senhor é a terra e tudo o que nela existe, o mundo e os que nele vivem;
pois foi ele quem fundou-a sobre os mares e firmou-a sobre as águas.
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A imagem de fundar a terra sobre as águas reflete a cosmologia do Antigo Oriente Próximo (Salmo 136:6). Arqueólogos encontraram paralelos em textos ugaríticos que descrevem o deus Baal estabelecendo sua autoridade sobre as águas caóticas.
Quem poderá subir o monte do Senhor? Quem poderá entrar no seu Santo Lugar?
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A subida ao 'monte do Senhor' pode referir-se ao ritual de peregrinação ao Templo de Jerusalém. O Salmo 15:1 repete a mesma pergunta retórica sobre os requisitos para adoração.
Aquele que tem as mãos limpas e o coração puro, que não recorre aos ídolos nem jura por deuses falsos.
Ele receberá bênçãos do Senhor, e Deus, o seu Salvador lhe fará justiça.
São assim aqueles que o buscam, que buscam a tua face, ó Deus de Jacó. Pausa
Abram-se, ó portais; abram-se, ó portas antigas, para que o Rei da glória entre.
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Essa cena dramática ('Levantai, ó portas') é interpretada de 3 formas: 1) entrada da Arca da Aliança em Jerusalém (2Samuel 6), 2) liturgia de ingresso no Templo, ou 3) visão profética da ascensão de Cristo (usado em Hebreus 1-2). O título 'Rei da Glória' tornou-se messiânico na tradição cristã.
Quem é o Rei da glória? O Senhor forte e valente, o Senhor valente nas guerras.
Abram-se, ó portais; abram-se, ó portas antigas, para que o Rei da glória entre.
Quem é esse Rei da glória? O Senhor dos Exércitos; ele é o Rei da glória! Pausa
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'Senhor dos Exércitos' (Yahweh Sabaoth) era um título militar divino, associado à Arca na guerra (1Samuel 4:4). Arqueólogos encontraram inscrições do século IX a.C. com a expressão 'Yahweh e seus exércitos' em Khirbet el-Qom.