Provérbios 21

1O coração do rei é como um rio controlado pelo Senhor; ele o dirige para onde quer.

Nos dias do Salomão, os reis possuíam autoridade absoluta e freqüentemente se consideravam deuses. Este provérbio mostra que Deus, não os governantes terrestres, tem a autoridade final sobre a política mundial. Apesar de que não se deram conta, os reis mais capitalistas da terra estiveram sempre sob o controle de Deus. (Veja-se Isa 10:5-8 para um exemplo de um rei que Deus utilizou para seus propósitos.)

2Todos os caminhos do homem lhe parecem justos, mas o Senhor pesa o coração.

A gente pode encontrar uma desculpa quase para tudo, entretanto Deus olhe detrás da desculpa em busca dos motivos do coração. Freqüentemente temos que tomar decisões em esferas da vida onde as boas ações resultam difíceis de discernir. Ajudaria-nos tomar tais decisões tratando de identificar os motivos em primeiro lugar e logo nos perguntar: "Agradariam a Deus minhas verdadeiras razões para fazer isto?" O não sente prazer quando fazemos coisas boas solo para receber algo em troca.

3Fazer o que é justo e certo é mais aceitável ao Senhor do que oferecer sacrifícios.

Os sacrifícios e oferendas não são subornos que fazemos a Deus para que não olhe nossos enguiços de caráter. Se nossos entendimentos pessoais e de negócios não se caracterizam pela justiça, nenhuma quantidade de generosidade no prato da oferenda a compensará.

4A vida de pecado dos ímpios se vê no olhar orgulhoso e no coração arrogante,

5Os planos bem elaborados levam à fartura; mas o apressado sempre acaba na miséria.

Levar a cabo fielmente as tarefas mundanas é um grande lucro. Dito trabalho se leva a cabo com paciência de acordo a um plano. A diligência não surge de maneira natural na maioria da gente. É o resultado de um caráter firme. Não procure respostas rápidas e fáceis. Seja um diligente servo de Deus.

6A fortuna obtida com língua mentirosa é ilusão fugidia e armadilha mortal.

7A violência dos ímpios os arrastará, pois recusam-se a agir corretamente.

8O caminho do culpado é tortuoso, mas a conduta do inocente é reta.

9Melhor é viver num canto sob o telhado do que repartir a casa com uma mulher briguenta.

10O desejo do perverso é fazer o mal; ele não tem dó do próximo.

11Quando o zombador é castigado, o inexperiente obtém sabedoria; quando o sábio recebe instrução, obtém conhecimento.

12O justo observa a casa dos ímpios e os faz cair na desgraça.

13Quem fecha os ouvidos ao clamor dos pobres também clamará e não terá resposta.

Deveríamos trabalhar para satisfazer as necessidades dos pobres e proteger os de seus direitos. Algum dia possivelmente necessitemos ditos serviços.

14O presente que se faz em segredo acalma a ira, e o suborno oferecido às ocultas apazigua a maior fúria.

15Quando se faz justiça, o justo se alegra, mas os malfeitores se apavoram.

16Quem se afasta do caminho da sensatez repousará na companhia dos mortos.

17Quem se entrega aos prazeres passará necessidade; quem se apega ao vinho e ao azeite jamais será rico.

18O ímpio serve de resgate para o justo, e o infiel, para o homem íntegro.

19Melhor é viver no deserto do que com uma mulher briguenta e amargurada.

20Na casa do sábio há comida e azeite armazenados, mas o tolo devora tudo o que pode.

Este provérbio fala sobre o economia para o futuro. Os créditos fáceis têm a muita gente vivendo ao bordo da bancarrota. O desejo de manter e acumular mais, empurra-os a gastar até o último centavo que ganham, e estiram seu crédito até o limite. Mas qualquer que gasta tudo o que tem, consome mais do que pode confrontar. Uma pessoa sábia aparta dinheiro para quando tiver menos. Deus aprova a previsão e a restrição. O povo de Deus precisa examinar seu estilo de vida para ver se o que gasta agrada a Deus ou só a ele mesmo.

21Quem segue a justiça e a lealdade encontra vida, justiça e honra.

22O sábio conquista a cidade dos valentes e derruba a fortaleza em que eles confiam.

23Quem é cuidadoso no que fala evita muito sofrimento.

24O vaidoso e arrogante, chama-se zombador; ele age com extremo orgulho.

25O preguiçoso morre de tanto desejar e de nunca pôr as mãos no trabalho.

26O dia inteiro ele deseja mais e mais, enquanto o justo reparte sem cessar.

27O sacrifício dos ímpios já por si é detestável; quanto mais quando oferecido com más intenções.

A classe de louvor ("sacrifício") descrita neste provérbio não é melhor que um suborno. Como trata a gente de subornar a Deus? Pode ir à igreja, dizimar ou oferecer-se como voluntário, não por amor nem devoção a Deus, mas sim porque esperam que O os benza em troca. Mas Deus deixa bem em claro que deseja obediência e amor mais que rituais religiosos (vejam-se 21.3; 1Sa 15:22). Deus não quer unicamente nossos sacrifícios de tempo, energia nem dinheiro. Quer nossos corações: amor e devoção completos. Possivelmente subornemos às pessoas (1Sa 21:14), mas não podemos subornar a Deus.

28A testemunha falsa perecerá, mas o testemunho do homem bem informado permanecerá.

29O ímpio mostra no rosto a sua arrogância, mas o justo mantém em ordem o seu caminho.

30Não há sabedoria alguma, nem discernimento algum, nem plano algum que possa opor-se ao Senhor.

31Prepara-se o cavalo para o dia da batalha, mas o Senhor é que dá a vitória.

Este provérbio se refere à preparação para a batalha. Todos nossos preparativos são inúteis sem Deus, mas até com sua ajuda devemos fazer o que nos corresponde e nos preparar. Seu controle dos resultados não anulam nossas responsabilidades. Possivelmente Deus quer que você escreva um grande livro, mas antes deve aprender a escrever. Ao melhor Deus quer usá-lo em missões foráneas, mas deve aprender o idioma. Deus levará a cabo seus propósitos e o usará se tiver feito sua parte em preparar-se.