Mateus 27

1De manhã cedo, todos os chefes dos sacerdotes e líderes religiosos do povo tomaram a decisão de condenar Jesus à morte.

2E, amarrando-o, levaram-no e o entregaram a Pilatos, o governador.

gn 22:9

Pilato era o governante romano para a região da Samaria e Judea a partir do 26-36 D.C. Jerusalém estava localizada na Judea. Pilato achou supremo prazer ao demonstrar aos judeus sua autoridade ao fazer coisas como tomar o dinheiro do templo para construir um aqueduto. Não era popular mas os líderes religiosos não tinham outro caminho para tirar-se ao Jesus de cima, tinham que ir necessariamente ao Pilato. Que ironia, quando Jesus, um judeu, veio ante o Pilato para ser ajuizado, este o achou inocente. Não pôde achar nenhuma falta no Jesus, tampouco pôde inventá-la.

3Quando Judas, que o havia traído, viu que Jesus fora condenado, foi tomado de remorso e devolveu aos chefes dos sacerdotes e aos líderes religiosos as trinta moedas de prata.

4E disse: "Pequei, pois traí sangue inocente". E eles retrucaram: "Que nos importa? A responsabilidade é sua".

A tarefa dos sacerdotes era ensinar a respeito de Deus e servir de intercessores, ajudando com os sacrifícios que se ofereciam para cobrir os pecados. Judas se enfrentou aos sacerdotes e exclamou que tinha pecado. Em lugar de ajudá-lo a que achasse perdão, os sacerdotes lhe disseram: "Isso é problema teu". Não só tinham rechaçado ao Messías, mas também também tinham rechaçado sua função como sacerdotes.

5Então Judas jogou o dinheiro dentro do templo, saindo, foi e enforcou-se.

Nesta passagem diz que Judas "foi e se enforcou". Act 1:18, entretanto, diz que "caindo de cabeça, arrebentou-se pela metade e todas suas vísceras se derramaram". A melhor explicação é que o ramo da árvore da que pendurava se rompeu e como resultado caiu e se arrebentou.

6Os chefes dos sacerdotes ajuntaram as moedas e disseram: "É contra a lei colocar este dinheiro no tesouro, visto que é preço de sangue".

7Então decidiram usar aquele dinheiro para comprar o campo do Oleiro, para cemitério de estrangeiros.

8Por isso ele se chama campo de Sangue até o dia de hoje.

9Então se cumpriu o que fora dito pelo profeta Jeremias: "Tomaram as trinta moedas de prata, preço em que foi avaliado pelo povo de Israel,

10e as usaram para comprar o campo do Oleiro, como o Senhor me ordenou".

zc 11:13

11Jesus foi posto diante do governador, e este lhe perguntou: "Você é o rei dos judeus? " Respondeu-lhe Jesus: "Tu o dizes".

12Acusado pelos chefes dos sacerdotes e pelos líderes religiosos, ele nada respondeu.

diante do Pilato, os líderes religiosos acusaram ao Jesus de delitos diferentes. Tinham-no detido por blasfêmia (afirmar ser Deus), mas para os romanos essa acusação não tivesse significado nada. Os líderes religiosos tiveram que acusar o de delitos que afetassem aos romanos, como insistir às pessoas a não pagar os impostos, proclamar-se rei e dar lugar a motins. Eram acusações falsas, mas aqueles religiosos se proposto que matassem ao Jesus, e para obtê-lo quebrantaram vários mandamentos.

13Então Pilatos lhe perguntou: "Você não ouve a acusação que eles estão fazendo contra você? "

mt 26:62

jo 18:35

at 22:24

14Mas Jesus não lhe respondeu nenhuma palavra, de modo que o governador ficou muito impressionado.

O silêncio do Jesus cumpria uma profecia (Isa 53:7). Pilato estava surpreso de que Jesus não tratasse de defender-se. dava-se conta de que obviamente havia uma conjuração contra Jesus e quis soltá-lo, mas estava sob pressão de Roma quanto a manter a paz em seu território. O menos que o fazia falta era uma rebelião originada por aquele homem calado e aparentemente insignificante.

15Por ocasião da festa era costume do governador soltar um prisioneiro escolhido pela multidão.

16Eles tinham, naquela ocasião, um prisioneiro muito conhecido, chamado Barrabás.

17Pilatos perguntou à multidão que ali se havia reunido: "Qual destes vocês querem que lhes solte: Barrabás ou Jesus, chamado Cristo? "

18Porque sabia que o haviam entregado por inveja.

19Estando Pilatos sentado no tribunal, sua mulher lhe enviou esta mensagem: "Não se envolva com este inocente, porque hoje, em sonho, sofri muito por causa dele".

Embora tinha o dever de fazer justiça, Pilato demonstrou estar mais interessado na política que na justiça. Teve várias oportunidades de tomar a decisão correta. A consciência lhe dizia que Jesus era inocente; a lei romana dizia que um inocente não devia morrer; e sua esposa tinha tido um sonho perturbador. Pilato não tinha desculpa para condenar ao Jesus, mas temia à turfa.

20Mas os chefes dos sacerdotes e os líderes religiosos convenceram a multidão a que pedisse Barrabás e mandasse executar a Jesus.

21Então perguntou o governador: "Qual dos dois vocês querem que eu lhes solte? " Responderam eles: "Barrabás! "

As multidões são volúveis. Se aclamaram ao Jesus no domingo foi porque pensavam que ia estabelecer seu Reino e sem pestanejar o desprezaram na sexta-feira quando seu poder pareceu desmoronar-se. Frente ao levantamento das massas contra Jesus, seus amigos temeram dar-se a conhecer.A gente preferiu a Diabinho, um homicida e revolucionário, antes que ao Jesus, o Filho de Deus. A gente de hoje em dia segue escolhendo a Diabinho. Preferem a força tangível do poder humano antes que a salvação que oferece o Filho de Deus.

22Perguntou Pilatos: "Que farei então com Jesus, chamado Cristo? " Todos responderam: "Crucifica-o! "

23"Por quê? Que crime ele cometeu? ", perguntou Pilatos. Mas eles gritavam ainda mais: "Crucifica-o! "

24Quando Pilatos percebeu que não estava obtendo nenhum resultado, mas, pelo contrário, estava se iniciando um tumulto, mandou trazer água, lavou as mãos diante da multidão e disse: "Estou inocente do sangue deste homem; a responsabilidade é de vocês".

Ao começo Pilato duvidou em dar permissão aos líderes religiosos para que crucificassem ao Jesus. Compreendeu que estavam ciumentos de um professor que era mais popular que eles. Mas quando os judeus ameaçaram informando ao César de sua atitude (Joh 19:12), atemorizou-se. Os anais indicam que os judeus já tinham ameaçado apresentando uma queixa contra Pilato por seu teimoso desprezo de suas tradições, e sorte queixa poderia originar que Roma o despedisse. Seu posto estava em perigo. Os governantes romanos não estavam em condições de desdobrar um grande número de tropas em todas as regiões que estavam sob seu domínio, de modo que uma das tarefas principais do Pilato era fazer o necessário por manter a paz.Ao não tomar uma decisão, Pilato estava tomando a decisão de deixar que a turfa crucificasse ao Jesus. Apesar de haver-se lavado as mãos, é culpado. que nos lavemos as mãos em uma situação difícil não nos libera de culpa, embora ofereça uma falsa sensação de paz. Não procure desculpas. Aceite a responsabilidade das decisões que tome.

25Todo o povo respondeu: "Que o sangue dele caia sobre nós e sobre nossos filhos! "

26Então Pilatos soltou-lhes Barrabás, mandou açoitar Jesus e o entregou para ser crucificado.

27Então, os soldados do governador levaram Jesus ao Pretório e reuniram toda a tropa ao seu redor.

Uma companhia romana a compunham uns duzentos homens.

28Tiraram-lhe as vestes e puseram nele um manto vermelho;

mc 15:17

lc 23:11

jo 19:2,5

29fizeram uma coroa de espinhos e a colocaram em sua cabeça. Puseram uma vara em sua mão direita e, ajoelhando-se diante dele, zombavam: "Salve, rei dos judeus! "

A gente ainda se burla dos cristãos por sua fé. Mas os cristãos devem animar-se porque Cristo mesmo foi objeto de mofa e ainda em maior grau que qualquer. A mofa pode ferir nossos sentimentos, mas devemos evitar que afete nossa fé (veja-se 5.11, 12).

30Cuspiram nele e, tirando-lhe a vara, batiam-lhe com ela na cabeça.

31Depois de terem zombado dele, tiraram-lhe o manto e vestiram-lhe suas próprias roupas. Então o levaram para crucificá-lo.

32Ao saírem, encontraram um homem de Cirene, chamado Simão, e o forçaram a carregar a cruz.

Os condenados tinham que levar suas próprias cruzes ao sítio da execução. Jesus, debilitado pelos golpes que tinha recebido, achava-se fisicamente impossibilitado de dar um passo mais com sua cruz. Por isso obrigaram ao Simón a que o fizesse. Simón era do Cirene, ao norte da África, e talvez era um dos tantos judeus que visitavam Jerusalém durante as Páscoas.

33Chegaram a um lugar chamado Gólgota, que quer dizer Lugar da Caveira,

O Gólgota era um lugar de execução em um sítio público proeminente nos subúrbios da cidade. As execuções efetuadas ali tinham como finalidade dissuadir aos criminosos em potência.

34e lhe deram para beber vinho misturado com fel; mas, depois de prová-lo, recusou-se a beber.

Ao Jesus lhe ofereceu vinagre misturado com fel para amortecer sua dor. Mas o rechaçou. entendia-se que o fel atuava como narcótico e se usava para acalmar a dor dos moribundos. Jesus teria que sofrer totalmente consciente e com mente lúcida.

35Depois de o crucificarem, dividiram as roupas dele, tirando sortes.

O costume era que os soldados tomassem as vestimentas dos que eram crucificados. Estes soldados jogaram sorte e se repartiram as vestimentas do Jesus, cumprindo assim a profecia do Davi. Muito do Salmo 22 é um paralelo da crucificação.

36E, sentando-se, vigiavam-no ali.

mt 27:54

mc 15:39

mc 15:44

37Por cima de sua cabeça colocaram por escrito a acusação feita contra ele: ESTE É JESUS, O REI DOS JUDEUS.

mc 15:26

lc 23:38

jo 19:19,22

38Dois ladrões foram crucificados com ele, um à sua direita e outro à sua esquerda.

39Os que passavam lançavam-lhe insultos, balançando a cabeça

40e dizendo: "Você que destrói o templo e o reedifica em três dias, salve-se! Desça da cruz, se é Filho de Deus! "

41Da mesma forma, os chefes dos sacerdotes, os mestres da lei e os líderes religiosos zombavam dele,

42dizendo: "Salvou os outros, mas não é capaz de salvar a si mesmo! E é o rei de Israel! Desça agora da cruz, e creremos nele.

43Ele confiou em Deus. Que Deus o salve agora, se dele tem compaixão, pois disse: ‘Sou o Filho de Deus! ’ "

44Igualmente o insultavam os ladrões que haviam sido crucificados com ele.

Mais tarde um dos ladrões se arrependeu. Jesus lhe prometeu que lhe uniria no paraíso (Luk 23:39-43).

45E houve trevas sobre toda a terra, do meio dia às três horas da tarde.

Não sabemos como teve lugar esta escuridão, mas é claro que proveio de Deus. A natureza atestava da gravidade da morte do Jesus, enquanto os amigos e os inimigos do Jesus por igual permaneciam em silencio na escuridão. As trevas essa sexta-feira pela tarde foram físicas e espirituais.

46Por volta das três horas da tarde, Jesus bradou em alta voz: "Eloí, Eloí, lamá sabactâni? " que significa: "Meu Deus! Meu Deus! Por que me abandonaste? "

Jesus não estava questionando a Deus; estava recitando a primeira linha do Salmo 22, que expressava a profunda angústia que sentiu quando tomou sobre si os pecados do mundo e o Pai o teve que abandonar. Isto foi o que temeu Jesus quando orou a Deus no jardim dizendo que se separasse do essa taça (26.39). A agonia física foi horrível mas foi muito mais o período de separação espiritual de Deus. Jesus sofreu esta morte dobro de modo que nós nunca tivéssemos que experimentar a separação eterna de Deus.

47Quando alguns dos que estavam ali ouviram isso, disseram: "Ele está chamando Elias".

ml 4:5

mt 11:14

mc 15:35,36

Os espectadores não entenderam as palavras do Jesus e pensaram que chamava o Elías. Como Elías subiu ao céu sem morrer (2Ki 2:11), pensavam que retornaria para resgatar os de grande tribulação (Mal 4:5). Em seu jantar anual de Páscoa, cada família deixava um lugar extra para o Elías em sinal de que esperavam sua volta.

48Imediatamente, um deles correu em busca de uma esponja, embebeu-a em vinagre, colocou-a na ponta de uma vara e deu-a a Jesus para beber.

49Mas os outros disseram: "Deixem-no. Vejamos se Elias vem salvá-lo".

50Depois de ter bradado novamente em alta voz, Jesus entregou o espírito.

51Naquele momento, o véu do santuário rasgou-se em duas partes, de alto a baixo. A terra tremeu, e as rochas se partiram.

O templo tinha três lugares principais: os átrios, o Lugar Santo (onde só os sacerdotes podiam entrar) e o Lugar Muito santo (onde só o supremo sacerdote podia entrar, e uma só vez ao ano, para expiar os pecados da nação; Lev 16:1-35). A cortina que separava o Lugar Santo do Lugar Muito santo se rompeu em dois no momento em que Cristo morreu, simbolizando que a barreira entre Deus e o homem tinha sido tirada. Agora todos temos a liberdade de nos aproximar de Deus, graças ao sacrifício de Cristo por nossos pecados na cruz (vejam-se Hb 9:1-14; Hb 10:19-22).

52Os sepulcros se abriram, e os corpos de muitos santos que tinham morrido foram ressuscitados.

53E, saindo dos sepulcros, depois da ressurreição de Jesus, entraram na cidade santa e apareceram a muitos.

54Quando o centurião e os que com ele vigiavam Jesus viram o terremoto e tudo o que havia acontecido, ficaram aterrorizados e exclamaram: "Verdadeiramente este era o Filho de Deus! "

55Muitas mulheres estavam ali, observando de longe. Elas haviam seguido Jesus desde a Galiléia, para o servir.

56Entre elas estavam Maria Madalena; Maria, mãe de Tiago e de José; e a mãe dos filhos de Zebedeu.

57Ao cair da tarde chegou um homem rico, de Arimatéia, chamado José, que se tornara discípulo de Jesus.

58Dirigindo-se a Pilatos, pediu o corpo de Jesus, e Pilatos ordenou que lhe fosse entregue.

mc 15:44,46

lc 23:52,53

59José tomou o corpo, envolveu-o num limpo lençol de linho

60e o colocou num sepulcro novo, que ele havia mandado cavar na rocha. E, fazendo rolar uma grande pedra sobre a entrada do sepulcro, retirou-se.

A tumba em que puseram ao Jesus provavelmente foi uma cova lavrada em uma das muitas colinas da área. Nestas covas pelo general se podia caminhar.

61Maria Madalena e a outra Maria estavam assentadas ali, em frente do sepulcro.

mt 27:56

mt 28:1

62No outro dia, que era o seguinte ao da Preparação, os chefes dos sacerdotes e os fariseus dirigiram-se a Pilatos

63e disseram: "Senhor, lembramos que, enquanto ainda estava vivo, aquele impostor disse: ‘Depois de três dias ressuscitarei’.

64Ordena, pois, que o sepulcro dele seja guardado até o terceiro dia, para que não venham seus discípulos e, roubando o corpo, digam ao povo que ele ressuscitou dentre os mortos. Este último engano será pior do que o primeiro".

mt 12:45

mt 28:13

Os líderes religiosos tomaram a ressurreição do Jesus com maior seriedade que os discípulos. Os discípulos não recordavam os ensinos do Jesus a respeito de sua ressurreição (20.17-19), mas os líderes religiosos sim. Por isso quase temiam mais ao Jesus depois de morto que quando vivia, e tomaram todas as precauções para que seu corpo permanecesse em l

65"Levem um destacamento", respondeu Pilatos. "Podem ir, e mantenham o sepulcro em segurança como acharem melhor".

66Eles foram e armaram um esquema de segurança no sepulcro; e além de deixarem um destacamento montando guarda, lacraram a pedra.

Os fariseus estavam tão temerosos das predições do Jesus relacionadas com sua ressurreição que se asseguraram de que selassem a tumba e a custodiassem. devido a que a tumba estava lavrada na rocha em um lado da colina, havia uma só entrada. Para selá-la, passaram uma corda sobre a pedra que fechava a entrada, e selaram com argila os extremos da corda. Mas os líderes religiosos tomaram uma precaução maior: solicitaram que houvesse guardas na entrada da tumba. Com estas precauções, a única forma em que a tumba podia ficar vazia era que Jesus ressuscitasse. O que os fariseus não entendiam era que nem a rocha, nem o selo, nem os guardas, nem todo o exército romano poderiam impedir que o Filho de Deus ressuscitasse.