Jó 26

Então Jó respondeu:
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Jó se distingue por ser o que dá o discurso mais comprido no livro (seis capítulos) entretecendo exemplos do mistério e do poder de Deus em um formoso poema de confiança. Começando tachando a última resposta do Bildad como irrelevante (capítulo 25), Jó diz então ao Bildad e a seus amigos que não é possível que conheçam tudo a respeito de Deus. A sabedoria não se origina nesta vida ou na mente humana, mas sim provém de Deus (28.27, 28). Logo, Jó defende sua vida reta e sincera. Sem dúvida que ele tinha procurado seguir o estilo de vida de Deus. Embora admita que não é perfeito, sustenta que seus motivos eram justos.
Grande foi a ajuda que você deu ao desvalido! Que socorro você prestou ao braço frágil!
Belo conselho você ofereceu a quem não é sábio, e que grande sabedoria você revelou!
Quem o ajudou a proferir essas palavras, e por meio de que espírito você falou?
"Os mortos estão em grande angústia sob as águas e os que nelas vivem.
Nu está o Sheol diante de Deus, e nada encobre a Destruição.
Ele estende os céus do norte sobre o espaço vazio; suspende a terra sobre o nada.
Envolve as águas em suas nuvens, e estas não se rompem sob o peso delas.
Ele cobre a face da lua cheia estendendo sobre ela as suas nuvens.
Traça o horizonte sobre a superfície das águas para servir de limite entre a luz e as trevas.
As colunas dos céus estremecem e ficam perplexas diante da sua repreensão.
Com seu poder agitou violentamente o mar; com sua sabedoria despedaçou Raabe.
Com seu sopro os céus ficaram límpidos; sua mão feriu a serpente arisca.
E isso tudo é apenas a borda das suas obras! Um suave sussurro é o que ouvimos dele. Mas quem poderá compreender o trovão do seu poder? "