Gênesis 2

Que Deus tenha bento o sétimo dia significa que o apartou para um uso santo. Este ato se tira dos Dez Mandamentos (Exo 20:1-17) onde Deus ordena a observância do dia de repouso.

4Esta é a história das origens dos céus e da terra, no tempo em que foram criados: Quando o Senhor Deus fez a terra e os céus,

gn 1:31

gn 36:1

5ainda não tinha brotado nenhum arbusto no campo, e nenhuma planta havia germinado, porque o Senhor Deus ainda não tinha feito chover sobre a terra, e também não havia homem para cultivar o solo.

6Todavia brotava água da terra e irrigava toda a superfície do solo.

7Então o Senhor Deus formou o homem do pó da terra e soprou em suas narinas o fôlego de vida, e o homem se tornou um ser vivente.

"Do poeira" implica que não há nada especial nos elementos químicos que constituem nossos corpos. O corpo é uma casca inanimada até que Deus lhe dá vida com seu "fôlego de vida". Quando Deus retira seu fôlego de vida, nossos corpos retornam uma vez mais ao pó. portanto, a vida e o valor do homem provêm do Espírito de Deus. Muitos se gabam de seus lucros e habilidades, como se eles fossem os que originam suas próprias forças. Outros se sentem inúteis porque suas habilidades não se destacam. Para falar a verdade, nosso valor provém, não de nossos lucros, mas sim do Deus do universo que escolhe nos dar o presente misterioso e milagroso da vida. O valora sua vida, você faça o mesmo.

8Ora, o Senhor Deus tinha plantado um jardim no Éden, para os lados do leste; e ali colocou o homem que formara.

9O Senhor Deus fez nascer então do solo todo tipo de árvores agradáveis aos olhos e boas para alimento. E no meio do jardim estavam a árvore da vida e a árvore do conhecimento do bem e do mal.

O nome da "árvore da ciência do bem e do mal" implica que o mal já existia, se não no horta, então no momento da queda de Satanás.

10No Éden nascia um rio que irrigava o jardim, e depois se dividia em quatro.

sl 46:4

ap 22:1

11O nome do primeiro é Pisom. Ele percorre toda a terra de Havilá, onde existe ouro.

12O ouro daquela terra é excelente; lá também existem o bdélio e a pedra de ônix.

13O segundo, que percorre toda a terra de Cuxe, é o Giom.

gn 10:6

is 11:11

14O terceiro, que corre pelo lado leste da Assíria, é o Tigre. E o quarto rio é o Eufrates.

15O Senhor Deus colocou o homem no jardim do Éden para cuidar dele e cultivá-lo.

16E o Senhor Deus ordenou ao homem: "Coma livremente de qualquer árvore do jardim,

17mas não coma da árvore do conhecimento do bem e do mal, porque no dia em que dela comer, certamente você morrerá".

18Então o Senhor Deus declarou: "Não é bom que o homem esteja só; farei para ele alguém que o auxilie e lhe corresponda".

19Depois que formou da terra todos os animais do campo e todas as aves do céu, o Senhor Deus os trouxe ao homem para ver como este lhes chamaria; e o nome que o homem desse a cada ser vivo, esse seria o seu nome.

20Assim o homem deu nomes a todos os rebanhos domésticos, às aves do céu e a todos os animais selvagens. Todavia não se encontrou para o homem alguém que o auxiliasse e lhe correspondesse.

gn 2:18

21Então o Senhor Deus fez o homem cair em profundo sono e, enquanto este dormia, tirou-lhe uma das costelas, fechando o lugar com carne.

22Com a costela que havia tirado do homem, o Senhor Deus fez uma mulher e a trouxe a ele.

23Disse então o homem: "Esta, sim, é osso dos meus ossos e carne da minha carne! Ela será chamada mulher, porque do homem foi tirada".

24Por essa razão, o homem deixará pai e mãe e se unirá à sua mulher, e eles se tornarão uma só carne.

Deus deu o matrimônio como um presente para o Adão e Eva. Foram criados perfeitamente para complementar-se entre si. O matrimônio não foi só por conveniência, tampouco o originou nenhuma cultura. Foi instituído Por Deus e conta com três aspectos básicos: (1) O homem "deixa" a seu pai e a sua mãe e, em um ato público, promete-se a sua esposa. (2) O homem e a mulher se unem ao tomar a responsabilidade do bem-estar de cada um e ao amar a seu casal sobre todos outros; (3) ambos chegam a ser "uma carne" na intimidade e no compromisso da união sexual que está reservada só para o matrimônio. Os matrimônios sólidos de hoje incluem estes três aspectos por completo.

25O homem e sua mulher viviam nus, e não sentiam vergonha.

notou você como um menino pequeno pode correr nu em um quarto cheio de estranhos sem envergonhar-se? Não está consciente de sua nudez, assim como Adão e Eva não se envergonhavam em sua inocência. Mas depois de que Adão e Eva pecaram, seguiram-lhe a vergonha, a pena e o desconforto; criando barreiras entre eles mesmos e Deus. Freqüentemente experimentamos estas mesmas barreiras no matrimônio. Seria ideal que os maridos não tivessem barreiras, e não sentissem vergonha de expor o um ao outro ou a Deus. Como Adão e Eva (3.7), pomo-nos folhas de figueira (barreiras) devido a que há aspectos nossos que não queremos que nossa esposa, ou Deus, conheça. Logo nos escondemos, da mesma maneira que Adão e Eva se esconderam de Deus. No matrimônio a falta de intimidade espiritual, emocional e intelectual pelo general precede a uma desintegração da intimidade física. Do mesmo modo, quando não podemos expor nossos pecados e pensamentos secretos a Deus, fechamos as linhas de comunicação que temos com O.