Apocalipse 11

1Deram-me um caniço semelhante a uma vara de medir, e me foi dito: "Vá e meça o templo de Deus e o altar, e conte os adoradores que lá estiverem.

É mais provável que este templo seja um símbolo da Igreja (todos os crentes verdadeiros) porque não haverá um templo na nova Jerusalém (21.22). João mediu o templo para mostrar que Deus está construindo muros de amparo ao redor de seu povo para salvá-lo do dano espiritual, e que há um lugar reservado para todos quão crentes permanecem fiéis a Deus.

2Exclua, porém, o pátio exterior; não o meça, pois ele foi dado aos gentios. Eles pisarão a cidade santa durante quarenta e dois meses.

Os que adoram dentro do templo serão protegidos espiritualmente, mas quem o faça fora se enfrentarão a grande sofrimento. Esta é uma forma de dizer que os verdadeiros crentes serão protegidos enquanto dure a perseguição, mas os que resistem a acreditar serão destruídos.

3Darei poder às minhas duas testemunhas, e elas profetizarão durante mil duzentos e sessenta dias, vestidas de pano de saco".

Estas duas testemunhas mostram uma grande semelhança com o Moisés e Elías, dois poderosos profetas de Deus. Com o poder de Deus, Moisés fez cair pragas sobre a nação do Egito (veja-se Exodo 8-11). Elías venceu aos profetas do Baal (2 Rsseis 18). Ambas as pessoas apareceram com Cristo em seu transfiguración (veja-se Mat 17:1-7).No livro de Apocalipse, os números revistam ser de caráter simbólico e não têm um sentido verdadeiro. Os 42 meses ou 1.260 dias equivalem a três anos e meio. Como metade do número perfeito (sete), três e médio pode indicar incompleto, imperfeito ou inclusive mau. Observem-nos acontecimentos que se predizem para este tempo: agitação (Dan 12:7), a cidade Santa é pisada (Dan 11:2), a mulher se refugia no deserto (Dan 12:6) e a besta inspirada pelo demônio exerce sua autoridade (Dan 13:5). Alguns comentaristas relacionam os três anos e meio com o período de fome nos dias do Elías (Luk 4:25, Jam 5:17). devido a que Malaquías predisse a volta do Elías antes do julgamento final (Mal 4:5) e como que os acontecimentos no Daniel e Apocalipse preparam o caminho para a Segunda Vinda, possivelmente João estava fazendo uma conexão. É possível, naturalmente, que os três anos e meio sejam literais. Se for assim, claramente reconheceremos quando tiverem lugar! Já sejam simbólicos ou literais, entretanto, indicam que o demônio reinará até ter um final definitivo.

4Estas são as duas oliveiras e os dois candelabros que permanecem diante do Senhor da terra.

5Se alguém quiser lhes causar dano, da boca deles sairá fogo que devorará os seus inimigos. É assim que deve morrer qualquer pessoa que quiser causar-lhes dano.

6Estes homens têm poder para fechar o céu, de modo que não chova durante o tempo em que estiverem profetizando, e têm poder para transformar a água em sangue e ferir a terra com toda sorte de pragas, quantas vezes desejarem.

7Quando eles tiverem terminado o seu testemunho, a besta que vem do Abismo os atacará. E irá vencê-los e matá-los.

A este tirano também lhe chama a "besta" e pudesse referir-se a Satanás ou a um agente de Satanás.

8Os seus cadáveres ficarão expostos na rua principal da grande cidade, que figuradamente é chamada Sodoma e Egito, onde também foi crucificado o seu Senhor.

9Durante três dias e meio, homens de todos povos, tribos, línguas e nações contemplarão os seus cadáveres e não permitirão que sejam sepultados.

10Os habitantes da terra se alegrarão por causa deles e festejarão, enviando presentes uns aos outros, pois esses dois profetas haviam atormentado os que habitam na terra.

Todo mundo se regozija com a morte destas duas testemunhas, os que causaram dificuldades ao dizer o que a gente não queria ouvir: mensagens a respeito de seu pecado, sua necessidade de arrependimento e o castigo vindouro. Os pecadores odeiam aos que lhes chamam a atenção por seu pecado e aos que lhes exortam a arrepender-se. Aborreceram a Cristo e aborrecem a seus discípulos (1Jo 3:13). Quando você obedece a Cristo e assume uma posição contrária ao pecado, prepare-se para sofrer o ódio do mundo. Mas recorde que a grande recompensa o aguarda no céu e que ultrapassa em valor a qualquer sofrimento que confronte agora.

11Mas, depois dos três dias e meio, entrou neles um sopro de vida da parte de Deus, e eles ficaram de pé, e um grande terror tomou conta daqueles que os viram.

12Então eles ouviram uma forte voz do céu que lhes disse: "Subam para cá". E eles subiram para o céu numa nuvem, enquanto os seus inimigos olhavam.

13Naquela mesma hora houve um forte terremoto, e um décimo da cidade ruiu. Sete mil pessoas foram mortas no terremoto; os sobreviventes ficaram aterrorizados e deram glória ao Deus do céu.

14O segundo ai passou; o terceiro ai virá em breve.

15O sétimo anjo tocou a sua trombeta, e houve altas vozes no céu que diziam: "O reino do mundo se tornou de nosso Senhor e do seu Cristo, e ele reinará para todo o sempre".

O toque da sétima trompetista anuncia a chegada do Rei. Já não há retrocesso. Os julgamentos vindouros deixam de ser parciais e são completos em sua destruição. Deus está em controle da situação e dá rédea solta a toda sua ira sobre o mundo maligno que se nega a voltar-se para O (9.20, 21). Quando começar a ira, não haverá maneira de escapar.

16Os vinte e quatro anciãos que estavam assentados em seus tronos diante de Deus prostraram-se sobre seus rostos e adoraram a Deus,

Para maior informação sobre os vinte e quatro anciões, veja-a nota em 4.4.

17dizendo: "Graças te damos, Senhor Deus todo-poderoso, que és e que eras, porque assumiste o teu grande poder e começaste a reinar.

18As nações se iraram; e chegou a tua ira. Chegou o tempo de julgares os mortos e de recompensares os teus servos, os profetas, os teus santos e os que temem o teu nome, tanto pequenos como grandes, e de destruir os que destroem a terra".

Na Bíblia, Deus recompensa a seu povo de acordo com o que merece. Com o passar do Antigo Testamento, freqüentemente a obediência trouxe recompensa nesta vida (Deuteronomio 28), mas a obediência e a recompensa imediata não sempre estão ligadas. Se o estivessem, os bons sempre seriam ricos, e o sofrimento sempre seria sinal de pecado. Se fôssemos premiados rapidamente por cada obra fiel, muito em breve chegaríamos a pensar que somos muito bons. Ao pouco tempo nos acharíamos fazendo obras boas por razões puramente egoístas. Embora seja certo que Deus nos premiará por nossas obras na terra (veja-se 20.12), nosso maior recompensa é vida eterna em sua presença.

19Então foi aberto o santuário de Deus no céu, e ali foi vista a arca da sua aliança. Houve relâmpagos, vozes, trovões, um terremoto e um grande temporal de granizo.

No Antigo Testamento, o arca do pacto foi o tesouro mais prezado da nação israelita. Para maior informação sobre o arca, veja-a nota sobre o Exodo 37.1.2