2 Coríntios 13

1Esta será minha terceira visita a vocês. "Toda questão precisa ser confirmada pelo depoimento de duas ou três testemunhas".

2Já os adverti quando estive com vocês pela segunda vez. Agora, estando ausente, escrevo aos que antes pecaram e aos demais: quando voltar, não os pouparei,

1co 5:5

Ao chegar Paulo pela terceira vez a Corinto, não seria indulgente com os pecadores não arrependidos. Suas ações poderiam incluir: (1) confrontá-los e denunciar publicamente sua conduta, (2) praticar a disciplina da igreja chamando-os para que se pressentem ante os líderes da igreja, (3) expulsar os da igreja.

3visto que vocês estão exigindo uma prova de que Cristo fala por meu intermédio. Ele não é fraco ao tratar com vocês, mas poderoso entre vocês.

4Pois, na verdade, foi crucificado em fraqueza, mas vive pelo poder de Deus. Da mesma forma, somos fracos nele, mas, pelo poder de Deus, viveremos com ele para servir a vocês.

5Examinem-se para ver se vocês estão na fé; provem-se a si mesmos. Não percebem que Cristo Jesus está em vocês? A não ser que tenham sido reprovados!

Aos corintios lhes pediu que se examinassem e provassem a si mesmos. Assim como submetemos a um controle médico, Paulo nos urge a que submetamos a um controle espiritual. Devemos velar por um crescimento na presença e o poder de Cristo em nossas vidas. Só assim poderemos deduzir se formos cristãos verdadeiros ou impostores. Se não estarmos dando passos concretos para crescer mais perto de Deus, estamos nos afastando do.

6E espero que saibam que nós não fomos reprovados.

2co 13:10

2co 12:20

2co 13:3,4

7Agora, oramos a Deus para que vocês não pratiquem mal algum. Não para que os outros vejam que temos sido aprovados, mas para que vocês façam o que é certo, embora pareça que tenhamos falhado.

8Pois nada podemos contra a verdade, mas somente em favor da verdade.

9Ficamos alegres sempre que estamos fracos, e vocês estão fortes; nossa oração é que vocês sejam aperfeiçoados.

10Por isso escrevo estas coisas estando ausente, para que, quando eu for, não precise ser rigoroso no uso da autoridade que o Senhor me deu para edificá-los, e não para destruí-los.

11Sem mais, irmãos, despeço-me de vocês! Procurem aperfeiçoar-se, exortem-se mutuamente, tenham um só pensamento, vivam em paz. E o Deus de amor e paz estará com vocês.

As palavras finais do Paulo -o que quer que os corintios recordem a respeito das necessidades de sua igreja-, ainda se aplicam à igreja de hoje. Quando estas qualidades estão ausentes, há problemas que devem enfrentar-se dentro da igreja. Estes rasgos não vêm à igreja como produto de envernizar os problemas, conflitos e dificuldades. Não são produzidos pela negligência, negativa, retiro ou amargura. São o produto de um trabalho extremamente árduo resolvendo problemas. Assim como Paulo e os corintios deveram batalhar arduamente com as dificuldades para conseguir a paz, de igual modo devemos receber e obedecer os princípios da Palavra de Deus e não só escutá-los.

12Saúdem uns aos outros com beijo santo.

13Todos os santos lhes enviam saudações.

14A graça do Senhor Jesus Cristo, o amor de Deus e a comunhão do Espírito Santo sejam com todos vocês.

A bênção de despedida do Paulo invoca aos três membros da Trindade: Pai (Deus), Filho (Jesucristo o Senhor) e Espírito Santo. Embora o termo Trindade não está incluído explicitamente nas Escrituras, versículos como este mostram que era aceita e experimentada através do conhecimento da graça de Deus, o amor e a comunhão. Veja-se Luk 1:35 : o anunciamiento do anjo Gabriel sobre o nascimento do Jesus a María. Mat 3:17 : a voz do Pai se ouviu no batismo do Jesus; e Mat 28:19 : a Grande Comissão do Jesus a seus discípulos.Paulo estava enfrentando um problema latente na igreja de Corinto. O pôde negar-se a comunicar-se com eles até que solucionassem o problema, mas os amava e se aproximou uma vez mais com o amor de Cristo. Amor, entretanto, significa que algumas vezes devemos nos enfrentar a aqueles a quem amo. Tanto a autoridade como a preocupação pessoal são necessárias ao tratar com gente que arruínam suas vidas com o pecado. Mas há várias formas errôneas de aproximação ao confrontar a outras pessoas e podem motivar uma maior ruptura em lugar de sanidade. Podemos ser legalistas e derrubar às pessoas com as leis que devessem obedecer. Podemos nos retirar porque não queremos enfrentar a situação. Podemos nos afastar ao fofocar seus problemas e obter que outros também fiquem em seu contrário. Ou, como Paulo, podemos procurar construir relações usando um método melhor: aproximação, comunicação e demonstração de interesse e cuidado. Esta é uma maneira de abordar difícil, que pode nos esgotar emocionalmente, mas é a melhor para a outra pessoa, e é a única que se assemelha a que Cristo usaria ao tratar com os pecados de outros.