Diálogo de Justino Mártir com Trifão 70

Profecias sobre a eucaristia

Quando os que ensinam os mistérios de Mitra afirmam que ele nasceu de uma pedra, e chamam “gruta” o lugar onde se iniciam os seus crentes, como não reconhecer aqui o que disse Daniel: “Uma pedra foi cortada da grande montanha sem mão nenhuma”, e da mesma forma o que disse Isaías, cujas palavras todas tentaram arremedar? Com efeito, tiveram a arte de introduzir entre eles até palavras sobre a prática da justiça.
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Deus do antigo Irã, cuja origem é, sem dúvida, a antiga divindade menor da Índia védica. Seu nome significa “contrato”, originalmente, depois, “amigo”. Simbolizava a perfeição, a harmonia, a luz solar. No mundo greco-romano, é um deus solar e um salvador escatológico. Seu culto se expandiu no mundo helenístico e, em seguida, no mundo romano. Aí se transformou num objeto de culto de mistérios (sete graus de iniciação). Sua festa, celebrada em 25 de dezembro, está na origem da celebração do natal cristão.
Sou obrigado a citar-vos as palavras ditas por Isaías, a fim de que, por meio delas, percebais que é assim. São as seguintes: “Vós que estais distantes, escutai o que eu fiz; os que se aproximam conhecerão a minha força. Afastaram-se os que em Sião eram iníquos. O tremor surpreenderá os ímpios. Quem vos anunciará o lugar eterno? Aquele que caminha na justiça, aquele que anda no caminho reto, aquele que odeia a iniquidade e a injustiça, aquele que guarda as mãos limpas de subornos e tapa seus ouvidos para não ouvir o julgamento injusto de sangue; fecha seus olhos para não ver a injustiça: esse habitará na caverna elevada de um forte rochedo.
Ser-lhe-á dado pão e a sua água lhe será assegurada. Vereis o rei com glória e vossos olhos verão longe. Vossa alma meditará o temor do Senhor. Onde está aquele que enumera os que são alimentados, o povo pequeno e grande? Não se aconselharam com ele, não reconheceram a profundidade das vozes, de modo que não ouviram. Povo envilecido e que não tem inteligência quando ouve”.
Portanto, é evidente que nesta profecia ele também fala sobre o pão que nosso Cristo nos mandou celebrar como memória dele se ter feito homem por amor dos que nele crêem — pelos quais também se tornou passível —, e do cálice que, como lembrança do seu sangue, nos mandou igualmente consagrar com ação de graças. A mesma profecia deixa claro que veremos este mesmo como rei glorioso,
e suas próprias palavras estão dizendo aos gritos que o povo que foi de antemão conhecido como seu crente, também foi conhecido como meditante do temor do Senhor. Essas Escrituras também clamam que aqueles que imaginam conhecer a letra das Escrituras, ao ouvirem as profecias, não atingem a compreensão delas. Portanto, Trifão, quando ouço falar que Perseu nasceu de uma virgem, compreendo que a serpente enganadora também quis arremedar isso.