Provérbios 22

Esta é uma observação geral aplicável sobre tudo a um israelita obediente que vivesse no reino piedoso do Salomão. Entretanto, alguns foram mártires a curta idade e outros entregaram sua riqueza no nome do Reino de Deus. O livro de Provérbios descreve a vida como deve ser. Não faz insistência nas exceções. (se desejar mais informação sobre este conceito, veja-a nota a 3.16, 17.)

5Thorns and snares are in the way of the froward: he that doth keep his soul shall be far from them.

js 23:13

jó 18:8

6Train up a child in the way he should go: and when he is old, he will not depart from it.

"Instrui ao menino em seu caminho" é literalmente: "de acordo a seu [o do menino] caminho". É natural que queiramos criar a cada filho ou preparar o de maneira similar. Este versículo denota que os pais deveriam discernir os pontos fortes especiais e individuais que Deus deu a cada um deles. De uma vez que não devemos comutar nem desculpar a teima, cada menino tem uma inclinação natural que os pais podem desenvolver. Ao falar com professores, outros pais e avós seremos mais capazes de discernir e desenvolver as capacidades de cada filho.Muitos pais querem tomar todas as decisões por seus filhos, mas isto os machuca à larga. Quando os pais ensinam a seus filhos a tomar decisões, não têm que cuidar cada passo que estes dêem. Os pais sabem que permanecerão no bom caminho porque eles sozinhos o decidiram. Prepare a seus filhos para que escolham o caminho correto.

7The rich ruleth over the poor, and the borrower is servant to the lender.

Significa isto que alguma vez deve pedir emprestado? Não, entretanto adverte a nunca pedir um empréstimo sem examinar com cuidado seu potencial para pagá-lo. Um empréstimo que possa enfrentar é permitido, um que não possa enfrentar é lhe escravize. Quem pede emprestado deve dar-se conta que até que não pague o empréstimo, será escravo do indivíduo ou instituição que lhe emprestou.

8He that soweth iniquity shall reap vanity: and the rod of his anger shall fail.

9He that hath a bountiful eye shall be blessed; for he giveth of his bread to the poor.

10Cast out the scorner, and contention shall go out; yea, strife and reproach shall cease.

11He that loveth pureness of heart, for the grace of his lips the king shall be his friend.

12The eyes of the LORD preserve knowledge, and he overthroweth the words of the transgressor.

"Ciência" se refere aos entendidos, os que amam o reto e falam a verdade. necessita-se disciplina, determinação e trabalho árduo para viver ao estilo de Deus, mas O protege e recompensa aos que se comprometem a segui-lo.

13The slothful man saith, There is a lion without, I shall be slain in the streets.

nm 13:32,33

pv 26:13,16

pv 15:19

Este provérbio se refere à desculpa que um preguiçoso poderia utilizar para não trabalhar. nos parece graciosa, mas é assim como, freqüentemente, nossas desculpas parecem com outros. Não racionalize a preguiça. Assuma suas responsabilidades com seriedade e fique a trabalhar.

14The mouth of strange women is a deep pit: he that is abhorred of the LORD shall fall therein.

15Foolishness is bound in the heart of a child; but the rod of correction shall drive it far from him.

Os meninos freqüentemente fazem coisas tolas e perigosas solo porque não compreendem as conseqüências. A sabedoria e o sentido comum não se transferem através de um bom exemplo. Um menino aprende sabedoria quando esta se acostuma concienzudamente. "A vara da correção" representa todas as formas de disciplina ou preparação. Da mesma maneira em que Deus nos capacita e corrige para nos fazer melhores, assim os pais devem disciplinar a seus filhos para que aprendam a diferença entre o bem e o mal. Em Pro 3:11-12, leia-se como Deus nos corrige.

16He that oppresseth the poor to increase his riches, and he that giveth to the rich, shall surely come to want.

17Bow down thine ear, and hear the words of the wise, and apply thine heart unto my knowledge.

18For it is a pleasant thing if thou keep them within thee; they shall withal be fitted in thy lips.

19That thy trust may be in the LORD , I have made known to thee this day, even to thee.

20Have not I written to thee excellent things in counsels and knowledge,

21That I might make thee know the certainty of the words of truth; that thou mightest answer the words of truth to them that send unto thee?

22Rob not the poor, because he is poor: neither oppress the afflicted in the gate:

23For the LORD will plead their cause, and spoil the soul of those that spoiled them.

24Make no friendship with an angry man; and with a furious man thou shalt not go:

pv 21:24

pv 29:22

2co 6:14,17

25Lest thou learn his ways, and get a snare to thy soul.

sl 106:35

pv 13:20

1co 15:33

26Be not thou one of them that strike hands, or of them that are sureties for debts.

Este versículo diz que é de sábios ser lentos para comprometer-se ou sair por fiador das dívidas de outros.

27If thou hast nothing to pay, why should he take away thy bed from under thee?

ex 22:26,27

2rs 4:1

pv 20:16

28Remove not the ancient landmark, which thy fathers have set.

No Josué 13-21, a terra se dividiu e se marcaram os limites de cada tribo. Moisés já tinha advertido ao povo que quando chegassem à terra prometida não deviam enganar movendo a marca que assinalava o limite para obter mais terra a costa de seus vizinhos (Deu 19:14; Deu 27:17). Trocar os limites políticos para que um grupo de votantes se beneficie e outro perca é uma forma moderna de mover as marcas dos linderos.

29Seest thou a man diligent in his business? he shall stand before kings; he shall not stand before mean men .