Apocalipse 11

3And I will give power unto my two witnesses, and they shall prophesy a thousand two hundred and threescore days, clothed in sackcloth.

Estas duas testemunhas mostram uma grande semelhança com o Moisés e Elías, dois poderosos profetas de Deus. Com o poder de Deus, Moisés fez cair pragas sobre a nação do Egito (veja-se Exodo 8-11). Elías venceu aos profetas do Baal (2 Rsseis 18). Ambas as pessoas apareceram com Cristo em seu transfiguración (veja-se Mat 17:1-7).No livro de Apocalipse, os números revistam ser de caráter simbólico e não têm um sentido verdadeiro. Os 42 meses ou 1.260 dias equivalem a três anos e meio. Como metade do número perfeito (sete), três e médio pode indicar incompleto, imperfeito ou inclusive mau. Observem-nos acontecimentos que se predizem para este tempo: agitação (Dan 12:7), a cidade Santa é pisada (Dan 11:2), a mulher se refugia no deserto (Dan 12:6) e a besta inspirada pelo demônio exerce sua autoridade (Dan 13:5). Alguns comentaristas relacionam os três anos e meio com o período de fome nos dias do Elías (Luk 4:25, Jam 5:17). devido a que Malaquías predisse a volta do Elías antes do julgamento final (Mal 4:5) e como que os acontecimentos no Daniel e Apocalipse preparam o caminho para a Segunda Vinda, possivelmente João estava fazendo uma conexão. É possível, naturalmente, que os três anos e meio sejam literais. Se for assim, claramente reconheceremos quando tiverem lugar! Já sejam simbólicos ou literais, entretanto, indicam que o demônio reinará até ter um final definitivo.

15And the seventh angel sounded; and there were great voices in heaven, saying, The kingdoms of this world are become the kingdoms of our Lord, and of his Christ; and he shall reign for ever and ever.

O toque da sétima trompetista anuncia a chegada do Rei. Já não há retrocesso. Os julgamentos vindouros deixam de ser parciais e são completos em sua destruição. Deus está em controle da situação e dá rédea solta a toda sua ira sobre o mundo maligno que se nega a voltar-se para O (9.20, 21). Quando começar a ira, não haverá maneira de escapar.